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人类存在的几种论理方法

元君 · 2011-05-10 · 来源:乌有之乡
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人类存在的几种论理方法  

田忠国  

一般而言,诉诸于文字讲理的叫理论,诉诸于语言讲理的叫辩论,当然,随着科学技术的发展,现在也可以通过网络和文字辩论了。辩论的目的不外乎有两个,一是澄清真理,一是追求真理。澄清真理是为了国家未来更好的发展,也就是纠正思想理论上的错误,建构新的理论模型,也即可以操作的逻辑模型,但是,由于人类存在不同层阶,其层阶利益不同,决定了他们建构理论体系的基本立场,而不同的基本立场,就产生了不同的价值标准,不同的价值标准,内存了不同的价值目标。为实现不同的价值目标,就出现了不同的思想理论。不同的思想理论的交锋,就叫斗争。不同阶层的思想理论斗争,是为不同的阶层利益服务的。马列毛主义称之为阶级斗争。修正主义称之为阶级斗争熄灭了。  

修正主义为什么说阶级斗争消熄灭了呢?  

其一,麻痹人民大众,便于复辟资本主义,斗争人民大众。  

其二,通过制度性剥夺人民大众当家做主的政治权利,把人民大众捆绑在被剥削压迫的制度下,其最终目的就是剥夺全国人民反抗剥削压迫的权利。  

其三,或许有人说,修正主义的本义并非如此,但是,真正的本意不是用语言文字证明的,而是用事实证明的。写到这里,我们不止想起了刘继明先生同温斯顿的一段对话,其中温斯顿说:“我想,持这种观点的人是把邓的“改革开放”当成了与毛的中国革命和创立新中国相对立的另一场“革命”,而不是同一政治制度内的“改良”。如果这种观点能够成立,邓就成了苏联的戈尔巴乔夫或叶利钦,但事实显然并不是这样。那么,你说的另外一种观点呢?”其实,戈尔巴乔夫或叶利钦是从形体上和性质上解体了苏联,而邓理论则是从性质上解体了中国而已。性质上的解体,必然导致国家形体上的解体,当然,最终解体需要个过程,所以,它只是时间长短的问题,不是会不会的问题。  

回头再看中国此前的历史,从大鸣、大放、大辩论、大字报,到大鸣、大放、大辩论、大字报是错误的,是动乱,必须全面否定,到不争论,其中,我们总看到一付付“不看群众脸色”,享受享受的面孔。但是,到了暴力论理的边缘,全国人民才晃然大悟:  

原来阶级斗争还那么残酷!  

而且,全国人民只有被斗争的义务,没有反斗争的权利。  

说到这里,我们不妨再谈谈另外的论理方式,比如说,前面提到的暴力,其实也是一种论理方式。暴力论理是理论论理失效后的必然。暴力论理失效后呢?必然迫使人们反思,怎么会失败呢?所以,有自为,到自觉,就在反思过程中逐渐形成了:战争论理!由此可知,人类的论理过程,就是一个由低到高理性的过程,即,初级理性,理论论理----中级理性,暴力论理----高级理性,战争论理。毛主席深刻洞悉了这个论理过程,但这种论理过程往往伴随着巨大的代价。所以,他后半生其实苦苦寻找的,就是新的论理途径,避免巨大灾难的发生。穷十几年之思考,他终于把人类三个层次的理性倒过来了,即,初级理性,战争论理-----中级理性,暴力论理-----高级理性,理论斗争,也即思想文化的继续革命。  

毛主席虽然对人类理性进行了重新排序,并给理性创造了一套表达模式,比如大鸣、大放、大辩论、大字报,在思想理论的斗争中,寻求国家的最佳发展模式,但他并未排除初级理性的表达方式,即,战争论理。所以,他在抗美援朝前说,要打就打出一个真理来。由此可知,高级理性表达方式也需要初级理性表达的配合,或者叫支撑,如果光有高级理性而忽略了初级理性的表达方式,一个国家是会吃大亏的。国家与国家间的理性对抗是如此,一个国家内部的阶级对抗也是如此。所不同的只是,国家与国家间的初级理性表达方式是战争,而国家间的初级理性表达是专政。因为,对外而言,战争是维护国家主权、消除战争威协的必要途径;对内而言,阶级专政是维护国家性质的最后屏障。  

或许有人问,维护国家性质最前面的屏障是什么呢?  

代表国家性质的价值标准和为国家未来而建立的价值目标。如果一个国家拆除了代表国家性质的价值标准和价值目标,最后,也就是阶级专政意识必然弱化,最终导致阶级政权的丧失。对于这个问题,不论是为政者,还是马克思主义理论研究工作者,都是必须搞清楚的问题。如果一个理论工作者连这个问题都搞不清楚,就可能陷入以拆除国家基本理论为创新的泥淖。当然,我们的文章可能会再次剌疼某些人的神经,但是,我们一直认为,事前反思总比事后懊悔好,比如说前苏联,亡党亡国后再怎么懊悔也只能为后人留下可资借鉴的经验,而失去改变未来的最后机遇,这就是我们为什么一再反思中国历史的根本原因。因为,我们一直认为,一个国家只有正确的总结历史,才能正确的面对现实,只有正确的面对现实,才会有对未来的正确选择。  

当然,思想文化的继续革命,对内表现在思想文化上的阶级斗争,对外表现在真实阶级的阶级斗争上。但是,思想文化上的阶级斗争,也可能转变为真实的阶级斗争,所以,主席生前一再提醒,走资本主义道路的当权派就在党内。为了防止走资派复辟资本主义,毛主席建构了造反有理、革命无罪的动态纠错机制。但是,修正主义者认为,毛主席晚年的思想理论错了,必须清除,中国从此陷入到灾难的深渊。从网上,我们发现很多主席生前的讲话,其中对修正主义者一再警告,翻案不得人心,只要承认文革就行。为什么主席只要求这一点,不要求其它?因为,承认文革就是承认造反有理、革命无罪的动态纠错机制,中国一旦走上资本主义道路,全国人民就有权纠正错误,全国人民有权纠正错误,中国人民就不会重蹈腥风血雨的历史覆辙。但是,修正主义者为了一己之私,竟然把动态纠错机制彻底拆除了。  

我们写这些文章,存在很大风险,但还好的是,我们早就置生死于脑后了。一个国家、一个政党总需要一些人用鲜血和生命铺平未来的道路。虽然我们不是党员,更非干部,而是卖国主义誓言格杀的对象。但是,党和国家的前途命运,每个人都有担承的责任。  

2011-5-9  

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