新年以降，各种政治事件就大规模上演了，目前好像右派占上风，但左派们勿忧，看这几天人民的攻势就知道了！我认为左派是一定胜利的！《恰同学少年》中有个情节很让人震撼，就是赵一贞对刘俊卿说的，不能与大多数人为敌啊！这就是民心民意！民意所在，排山倒海，一顺百顺；民心若去，徒唤奈何，干什么什么搞砸。毛主席说“反动派捣乱，失败，再捣乱再失败，直到灭亡”。凡是掉到历史绳索里的，不挣扎还好，越挣扎则越紧。所谓历史的绳索就是历史的逻辑，也就是中国古代所谓不可逆天而行。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春！尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！有什么大不了的？！
本文省去对“为什么”“对与错”和“怎么办”的探讨，“为什么”自己思考，“对与错”具体问题具体分析，“怎么办”自己选择，仅仅给出“是什么”的客观描述。我相信只要理解本文意思，对中国当下和历史未来，甚至世界历史和现实的诸多重大问题都会有自己的清晰答案的。
君子之三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。天命就是规律，圣人就是参透规律的人，大人就是具体执行规律的人。“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”“天地不仁以万物为刍狗。”“天行有常，不为桀存不为纣亡。”“历史的规律是无情的。”这四句话说的都是有规律而且它没有亲戚，不讲情面，无任何私心和偏向。人只能研究它，认识它，顺应它，利用它，但不能创造它，消灭它，忽视它，违反它！就像一定温度下水一定会结冰或蒸发，在一定体积下原子会裂变或聚变的自然规律一样，社会规律也是规律，同样不能违反。自然科学是科学，社会科学也是科学，社会科学同样有许多的规律。如果说欧洲是自然科学大国，中国传统的则是一个社会科学大国。科学的实用是技术，规律的实用是原则。
而孙中山所谓的潮流，孟子所谓的得道多助失道寡助，老子的圣人不仁以百姓为刍狗，都是原则，像几何学中公里推论出的定理一样，当然定理也是不能违反的。
中国1861年以来，是三十年一变的，私有化市场化及资本主义，再公有化，计划化即社会主义，各有三十年，从1919年开始是又一轮私有化市场化，1949年开始，再一次公有化计划化，1978年又开始私有化计划化，即资本主义化。民心呢？对革命，1940年代99%的人支持，1980年代又多数人（99%的人）反对，都要告别革命！对改革，当初那么多人（99%）一直鼎力支持，即使1989年也那么多人不反对，到今天又那么多人（99%）反对甚至与之不共戴天了呢？。。。。。。
与之相伴的有下列现象：1、按政权到经济到文化的顺序进行。2、前十年消化上一个二十年的成果，彻底完成，但接着三年会有大困难，1958-1961年，1989-1992年就是。3、向左一步步地走向极“左”的极端，向右也是一步步地走向极右的极端，这种钟摆正弦曲线式的运动是历史的逻辑的展开。4、近代还伴随有开放与封闭的周期运动，社会主义公有化计划化时期与封闭重合，资本主义的私有化市场化时期与开放重合。5、这和钟摆从左到右再从右向左的周期摆动时一个意思。等摆不动了，就改朝换代。但现在中国好像还不到那一步，这是另一个原理的辖区，此处不赘。6、有人讲，三十年河东三十年河西的话是俗语，不是你的发明，但俗语经过提炼升华后也能成为哲学原则的，君不见“两极相逢”的俗语就被黑格尔发展为辩证法了吗？“实事求是”，“为人民服务”，“摸着石头过河”不都是俗语变理论的样板吗？
辩来论去的都是棋子，最终胜者只能是规律，它是最后的主宰和裁判，在它面前任何人都是运动员。谁能符合它顺应它，谁就会得到它的支持和帮助，反之，若悖谬它，违反它，必遭到它的抛弃和碾压，天道无亲恒与善人嘛！但这仅仅是中国历史车轮的其中一个轮子，另一个是十个中心以六百年为周期每个管六十年的正弦轮子。阻挡者一定被碾粉碎。
在各文化和不同的社会里，公有制私有制，计划制，市场制，都不同形式的从古到今地存在着，大体是：中国，公有制+计划制为底色，印度，公有制+市场制为底色，欧洲，私有制+市场制为底色，非洲，私有制+计划制为底色。但市场制和私有制在中国，私有制和计划制在印度，计划制和公有制在欧洲，公有制和市场制在非洲，不是不存在，相反也是一直存在着，仅仅是形式不同，就像中国是公+计划三十年，私+市场三十年的循环一样。
所以欧洲也有公有制和计划制，且不说北欧国家的民主社会主义，就是英法德也有许多的公有制和计划制的因素，连美国还有公有制企业呢！没有公有制的经济基础，国家怎能完成大事的使命呢？所以，这一轮的私有化浪潮不仅违反中国现行宪法，违反世界宪法，也违反天道“天之道损有余而补不足，人之道损不足而补有余”，但最直接的是，违反天道大法——中国三十年社资周期律！公有化起步时就是逐步创造它的对立面的时候，同样，私有化起步时也同时把人民一步步推向它的对立面了！到极点时，反向运动就开始。这一波私有化瓜分抢掠狂潮是三十年资化的高峰，但是最后一波。此后就开始另一方向的运动，公有化计划化封闭化的左向运动，历史进入下一个新阶段下一个三十年周期。
再者马克思主义的社会主义公有制+计划制为什么在中国俄国印度等东方国家能站住主导呢？切合嘛！而公有制计划制总是与政治至上主义，集中制，政治一元化，官本位相一致，这不就是中国的本行吗？哈哈。所以我说马克思是在欧洲为中国代言的哲学发言人。说的远了，这个话题先打住。感兴趣的网友可以读读本人在本网的其他文章。
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