按：看了李成瑞老批评 张宏良 老师的文章，心理颇不平静，本想写点文章较深入地谈一下自己的看法，但幸而宪之已经发文探讨了这一问题（见宪之文章：要从实际出发，左翼不能窝里斗），我基本同意他的观点（可见左翼内部许多同志是心灵相通的），故而只在此作些简单评议，以供大家参考。
——支持宪之的看法，当前形势下，内部斗争既要弄清思想又要团结同志，可以相互批评，相互启发，共同提高，但不应轻易上纲上线，造成内部大分裂，尤其在当前反帝反奸的危急时刻关键时刻。
——目前的要务和急所：建立以毛泽东思想为指引的反帝锄奸爱国统一战线。只要是反帝反汉奸的都应该团结！要采取毛主席的团结—批评—团结的公式来处理统一战线的内部矛盾和问题，使团结更发展更巩固更提高。
——以团结的愿望出发，通过批评在更高水平上团结起来，人民的力量才能逐渐发展壮大。李成瑞老的许多分析我是赞成的，但更应该替张宏良同志想想，他的具体处境，和我们面临的客观现实条件。我们应该采取同志式的至少是朋友式的提醒和批评，不应是敌我矛盾一样的态度和语气。
——一句话，我们还是应该把 张宏良 老师当自己人看，在此基础上，提醒他批评他，希望他更成熟更勇猛，水平更高，更能坚持和发展毛泽东思想。正如在赛场上或者战场上，提醒和批评自己的大将，是希望他更好更强大，而不是要把他一棍子打死。
——无产阶级内部先进的新型同志关系：既不盲从有影响的代表人物，但又要倍加爱护珍惜，并想办法帮助他们提高（主要就是真正实行批评与自我批评，辩证处理好领袖与群众的关系以及同志和朋友之间的关系），从而大家一起提高，形成有独立思考的自觉革命的自由人联合体，建立起新型的先进的同志关系。这就和封资修们的英雄和群众之间的那种庸俗腐朽的关系（要么是盲目崇拜丧失自我，要么又是极端个人主义自由主义的争名夺利等等）彻底划清了界限。这样，我们就能真正体现无产阶级的“三个代表”和科学发展，我们就会不断发展壮大，无往而不胜。
——我们在革命中遭遇这样那样的挫折，一个很重要的原因，就是我们没有唯物辩证地正确处理好这种阶级内部关系，就是没有真正贯彻马克思主义唯物史观的群众路线，总有传统封资修的历史唯心主义英雄史观的残余，于是英雄一走（如主席去世，四人被拘），或英雄出了问题（如林彪叛逃，刘邓等变修，王立军事件等等），群众就失去方向变成一盘散沙，无产阶级革命就遭受巨大挫折。这就是无产阶级革命和以往的革命所不同的地方：不坚持唯物史观，不贯彻群众路线，无产阶级革命必遭挫折。主席在庐山会议上为何要坚决批判林彪陈伯达的唯心主义英雄史观的“天才论”（哪怕这个“天才论”说主席是天才），因为这是马列主义的原则问题，而在原则问题上主席是宁死也不让步的。主席晚年一再慨叹“我党真懂马列者不多”，即便到了今天，又有多少人真正理解体会？！这些问题，值得大家思考！
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