汉献帝子孙流传倭国考——以高桥氏为例

    原文如下：
    阿知使主，【○续日本纪、姓氏录，或作阿知王。今从日本纪。】汉灵帝之曾孙也。及汉禅魏，因神牛教，出往带方，得保带瑞，其象类宫城，乃建国邑，保其民庶。后告父兄曰：「吾闻东国有圣主，盍往归焉。若久居于此，则恐取覆灭。」【续日本纪延历四年。】率子都加使主，女弟迀兴德，及七姓十七县人口，归化。实应神帝二十年也。【日本纪。女弟迀兴德、七姓，据 ​​续日本纪延历四年。】诏赐高市郡桧前村而居焉。【续日本纪宝龟三年。】奏曰：「带方男女皆有才艺。近者寓百济、高丽之间，心怀犹豫，未知去就。请垂天恩，遣使召之。」帝敕使八腹氏召之，以为公民。诸国汉氏，其后也。【续日本纪延历四年。】三十七年，奉诏与都加往吴，求缝工。先至高丽，请乡导。高丽王使久礼波、久礼志二人导之抵吴，得兄媛、弟媛、吴织、穴织四女王。四十一年，归到筑紫。胸形大神欲得之，阿知留兄媛而去。到摄津武库，会帝崩，因献三女于仁德帝。履中帝之为皇太子也，住吉仲皇子反，阿知与平群木菟告变，扶皇太子上马而走。【日本纪。】皇太子即位，举为藏官，而赐食地。【古事记。】
                                  ——《大日本史卷之一百七列传第三十四》

   在《续日本纪》中，记载了延历四年，“右卫士督-从三位-兼下总守-坂上大忌寸-苅田麻吕等上表言:「臣等,本是后汉灵帝之曾孙-阿智王之后也。……臣苅田麻吕等,失先祖之王族,蒙下人之卑姓。望请,改忌寸,蒙赐-宿祢姓。……」诏,许之。坂上、内藏、平田、大藏、文、调、文部、谷、民、佐太、山口等忌寸十一姓十六人,赐姓-宿祢。”可知大藏、坂上、内藏等氏，很可能确实是刘阿知的后代。

    又根据平安时代（815年）天皇下令编修的重要史书《新撰姓氏录》，全书共记录了1,182个姓氏，并且分为“皇别”、“神别”、“诸蕃”这三个类别。所谓“诸蕃”的姓氏是渡来人的氏族，“汉”为163个。其中确实将很多姓氏归于阿知王或其它汉室（有汉福德王、汉高祖苗裔伊须久牟治使主、汉光武帝7世孙慎近王、汉孝献帝之子白龙王等等）的后代。也看到了著名的自称是秦始皇15世孙弓月君的后代。但还看到了隋炀帝、曹植、公孙渊、孙皓等的后代。总体来说非常的混乱和不可信。

    日本友人、世界刘氏宗亲联谊会名誉会长、刘邦第七十一代孙（有争议）高桥通泰先生，对高桥氏的历史做了详细的考证。阿智王这支加入日本大和民族的刘氏后裔，传到大藏春实的第九代孙大藏种直，生有五个儿子。他们的后裔分别形成五个新的姓氏：太郎大藏赖种，移居高桥城，以高桥为氏，后裔形成今天日本的大藏(姓)高桥氏；次郎大藏幸种，移居江上城，以江上为氏，后裔日本的大藏江上氏；三郎大藏种雄，以秋月为氏，是为大藏秋月之祖；四郎大藏种成，分居原田城，以原田为氏，后裔形成日本的大藏原田氏；五郎大藏种景，以波多江为氏，成为大藏波多江氏的开姓始祖。到今天，由中国刘氏繁衍而成的日本高桥氏，已传到刘邦的第七十三代。

    （详细报道见：我是刘邦的后裔http://www.xiancn.com/gb/wbpaper/2005-03/29/content_513474.htm）

　  上海图书馆有一部日本家谱《大藏朝臣原田家历传》(原田芳则纂修,日本昭和十四年（1939）东京齐藤写真工艺社影印本)，记录了“大藏朝臣原田家”一千多年的历史。谱云其族始祖为汉高祖刘邦，传至东汉献帝玄孙阿知王，率二千零四十人东渡日本奈良县高市郡桧前村。今天日本奈良县和冈山县还有“阿知宫”（称阿知神社），是后人祭祀阿知王的场所。谱内载有先祖小传、照片、世系、家宝、祠田等。其中先祖彩色画像，绘工精细，鲜艳夺目。

      古代中国大量移民日本，是无可争议的事实。他们也带去了中国的先进文化，包括汉字、佛教、纺织技术、拉面、和服等等。但阿知使主是否是汉室子孙，还有争论。毕竟家谱记载很多都不可信，是有意夸大的。比如：日本还有徐福墓、杨贵妃墓，很可能就是附会修建的。但是阿知使主是中国移民，应该是值得肯定的。这在《日本书纪》、《续日本纪》中都有记载。所以结论是：阪上、大藏、内藏、丹波、原田、秋月、高桥、波多江、江上等氏，应该出自阿知王。举个例子，日本当红女星高桥南很有可能就是汉献帝在倭国的后裔！至少也是中国移民的后裔！！！

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