杜子以一个基督徒的身份，拼命护着美国这只老虎的屁股，其言多伪，其理多谬，但是他不留神说了一句老实话，即“美国像一只苍蝇”。
看到这句话，我窃笑了好一阵，杜子用思想延伸的手护着美国老虎的屁股，可是神经出现了错乱，一巴掌打在美国的脸蛋上。如果美国主子看到豢养的奴才这句形象的话，要么挨揍，要么扣奖金。
苍蝇有两大特征，一是它的眼睛很厉害，名之曰“复眼”，二是苍蝇是逐臭的东西，哪里有臭，它就嗡嗡到哪里。
杜子的原话是这么说的：“中国人讲‘苍蝇不叮无缝的鸡蛋’，美国为什么会‘把军队开到很多国家’，不知 贾 先生想没想过这个问题，被美国‘侵略’国家的人民是如何看待‘侵略’的，不知 贾 先生是否做过调查研究。”
杜子的意思是说，美国像一只苍蝇，被美国侵略或围困、打压的国家是有缝的鸡蛋。我且问杜子，就算美国像一只苍蝇可以叮有缝的鸡蛋，但苍蝇总有自己的活动区域，在自己的领土上找厕所，逐臭觅食，理所应当，但是，你跑出国界到世界很多国家和地区去逐臭觅食，是不是太霸道了呢？就算人家的蛋有一条缝隙，它自是在那里未动，即使腐烂，也该自然而然，你苍蝇为何要“探囊取物”？须知蛋壳里的东西不属于苍蝇所有。因为苍蝇为自然之物，当取自然之食或取人之弃物（如粪便），而鸡蛋是自然与文化结合诞生的东西，不该是苍蝇叮食的对象。
杜子有一个观点，被美国侵略的国家，其国的人民是欢迎“侵略”的。问我做过调查没有，我的确没有调查过。但是我知道美国侵略者，曾经被赶出中国这片土地，曾经被赶出朝鲜，曾经被赶出越南。美国上个世纪五十年代末侵入古巴时，被古巴军队痛击，惨遭失败。我还知道相当一部分日本民众，对美国在冲绳岛驻军不欢迎；美国侵入阿富汗，也有一部分民众不欢迎，时不时地挨冷枪。我也想问杜子一句，你做过调查没有？有多少个国家的人民欢迎美国的侵略？俗话说：林子大了，什么鸟都有。我估计，会有人欢迎美国的侵略，比如杜子这样的基督徒，美国人来时， 杜子 先生可能会在前面引路。但是也请你调查一下，这样的中国人到底有多少？
杜子后来又写了一篇文章，题目叫《我是与 贾载明 先生不同的一个中国人》。这题目很对，至少杜子还没有忘记自己是一个中国人。他说与“贾载明“不同，当然更对，世界上哪有两片相同的树叶。杜子在文章最后说：“文以载道，‘文品即人品’，大抵如此。我想，鄙人 和贾 先生的文风，大致也反映了孔子信徒和基督信徒的区别，不知 贾 先生意下如何。”
杜子把我划为孔子的信徒，这我认了，我的确崇拜孔子（但不迷信）。我崇拜孔子是崇拜实实在在真理，我以为世界上真正的“普世价值”，要在孔子的人伦道德语系中挖掘。例如“仁者，人也，亲亲为大”、“四海之内皆兄弟”等等。我不仅崇拜孔子，我对中西方许多伟大的思想家都崇拜，如柏拉图、亚里士多德、牛顿、达尔文、爱因斯坦、马克思、华盛顿等诸多思想家、政治家、科学家。但是我对杜子你老兄做个基督不以为然，一则，当年美国传教士不怀善意，是美国侵略中国的文化先锋。故其根不正，传教为名，侵略为实。杜子能保证自己的信仰是纯粹的吗？能保证独善其身？只怕是到了一定的环境里，身不由己呀！
二则，我尊崇中国面对自然的人文传统，“神”这个事儿太玄乎，心中有神，处处有神；心中无神，处处无神。我更相信人自己。历史上，中国正统的知识分子是信命不信神。这是中国文化的一大特色。 杜子 先生，我私下悄悄问你（以免被上帝听到），你看见过“上帝”吗？他是何等模样呢？跟凡人一样还是有三头六臂？如果你看见了，来个快门，留个照片让我欣赏一下行吗？我还悄悄告诉你，孔夫子诞生时，听说耶稣还没有出世啊，还听说耶稣到底有无其人，学术界也有争论呢！何必舍近求远去找精神粮食，何必弃科学而取迷信？你三思吧！
（2011年1月6日星期四上午草）
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