前一些天，有网友在探寻和认识伟人毛泽东时，探寻“寂寞”这个话题。可能是各自的分析角度不同，之后又得出各自不同观点，看了这些贴文之后，我个人觉得都有一些正确的方面在其中。下面，谈谈我个人的粗浅看法。
首先，先从伟人毛泽东幼时的经历说起。
伟人毛泽东的母亲，对佛教非常虔诚。看了有关伟人毛泽东一些回忆录之后，我个人认为，伟人毛泽东第一位老师，就是伟人毛泽东的母亲，是从那虔诚的事佛开始。后来，伟人在很多名师指点下，奠定了深厚的中国传统文化功底，可是这些都是建立在幼儿时期的佛学基础之上的。事佛的过程，说到本质，其实就是一个自我的觉悟过程。觉悟过程虽然可以使得自己大彻大悟，可是其实在面对具体生活的时候，给个人带来的往往是更多的痛苦。“苦海无边”在觉悟中，其实认知之后，我个人感悟到的是觉悟的提高过程，其实就是这苦海扩大的过程，以至于随后日感这觉悟之海无边而人之生命有边。
这真正大彻大悟的觉悟者，就是这个世界上内心之处最为寂寞的一个人，是一个不得不通过自我的觉悟去唤醒人们觉悟的人。而这种唤醒人们觉悟的过程，更多的是并不被当时的人们能够有所觉悟，这就是伟人毛泽东人生寂寞的初始缘故所在。
第二个，就是觉悟者在其唤醒人们觉悟过程中必然是少数。
“真理往往掌握在少数人手里”这句话，最具体地表现在中国革命实践当中。可以说，无论是在革命战争时期，还是在人民共和国成立之后的建国时期，有着高度觉悟的伟人毛泽东，在革命者的这个群体中，面对的是革命者的并没有立刻掌握真理的能力。因为我们必须客观看待革命过程中，追求真理和掌握真理，是两个过程和两种能力的体现。革命者追求真理并不等于能够立刻就掌握了真理，这也是中国革命始终在反复中不断从失败又走向胜利的过程，又在一个胜利之后接着失败，并在新的失败中接受新的真理过程。伟人毛泽东在其一生的革命生涯中，可以说就是一位始终能够有能力把握革命真理和方向的伟人，这已经被革命的实践所证明。
人生中最大的寂寞，莫过于自我的觉悟已经大大超过自己的同志，并不能被自己的同志所理解的时候，这点在其晚年尤其表现得明显。今天的人们，在认识伟人毛泽东的时候，客观地说，已经能够在不断地反复比对历史与现实中，逐渐向着那个伟大的思想灵魂在接近，在有所靠拢中认知到伟大思想觉悟的寂寞。
在时不待我的这种急迫生命自然感知下，伟人晚年将希望所寄托的，是他所永远深信的人民，并没有放在少数群体的那个官僚体系群体中，因为伟人毛泽东已经从苏联政治趋向的必然性中真正觉悟了，知道了只有觉悟了的人民，才是未来人民共和国万年屹立不倒的真正依靠。可是，伟人也深知，唤醒人民的觉悟过程，是极其艰难的，是非常痛苦的，更是需要在曲折中让人民自我去觉悟的。加快培养人民能够自我去觉悟的生命火种，就是伟人毛泽东在生命最后时期的历史交代，这是一种万年的历史交代，哪里是那些自我标榜为很是圣明的人物所能理解的。
随着时间的推移，随着现实的不断教育，人民的觉悟过程在有了过去那段历史的教育过程之后，会日益走向整个社会群体的大觉悟过程，只是这种社会大觉悟的过程是在润物细无声中悄然进行着，这也是这三十多年来各种反动势力梦想通过造谣、诬陷和咒骂想去扳倒这尊大佛的历史与现实的原因所在。
伟人毛泽东的寂寞，唤醒着他那永远深爱的人民。人民在随后的自我觉悟过程中，反过来又去深爱着伟人毛泽东，并在这觉悟中知道其用心良苦的万年之恩。大鹏扶摇万里，这哪里是雀鸟们所能攀比的，不理解伟人毛泽东那种寂寞是在唤起人民的觉悟过程，不理解革命者的觉悟是永恒的过程，不理解真正的历史批判才是最好的现实继承，也就不理解伟人毛泽东对革命真正的虔诚和对真理的不懈追求。
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