不能把内因和主要矛盾混为一谈
内因是变化的依据，外因是变化的条件。一般来讲，内因是事物的本质，但不能和主要矛盾混为一谈。哲学中的内因外因和主要矛盾次要矛盾，根本不是一个范畴。
毛主席在矛盾论中告诉我们，主要矛盾和矛盾的主要方面是能够变化的。比如生产力是主要的，但是一旦到了革命时期，生产关系的变革则是主要矛盾方面。
种子尽管拥有内因，但是，决定它是生根发芽还是干燥风化或是腐烂，是环境也就是外在条件环境决定的，是环境决定种子的变化发展的方向。因此，没有种子则是如何获得种子是主要矛盾，具备了种子则是外在环境条件是主要矛盾。马克思主义对主要矛盾次要矛盾的变化和内因外因的关系，从来没有把内因与主要矛盾划等号，从来就没有混为一谈或者僵化不变。
种子是主要的，但是具备了种子而需要种植的时刻，那么环境是主要矛盾了。好的种子具备了，那么主要矛盾就是环境，决定了这个种子是开花结果还是腐烂干枯。人具备了，那么决定人的性情的就是客观社会环境了。
以往存在片面理解内因的主要性，而忽视随着事物的发展变化，无视有些时刻客观环境会成为决定因素。这是形而上学的机械的曲解马克思主义。
把内因偷换成主要矛盾，曲解马克思哲学的内因外因和主要次要矛盾，这不是糊涂就是别有用心。
无视客观环境，客观条件，片面的把内因鼓吹是主要矛盾，就如同只是搞鸡蛋，但是不用条件环境就能孵出小鸡、就能让小鸡快长的最弱智搞笑。
不能编造形而上的内因，也不能把解决问题时面临的主要矛盾和内因混为一谈。
现在，社会主义蜕变失败的内因是社会主义理念还没有成熟完善，外因是美国西方资本主义的存在。但是，中国人民世界人民面临的阶级斗争的主要矛盾，却是美国西方资本主义为后台的世界资本主义秩序。
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