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人类历史上的三次人性大变样

张志敏 · 2015-03-14 · 来源:乌有之乡
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  人类历史上的三次人性大变样

  张志敏

  摘要:人类历史上有三次让整个社会的人变了性,主要是统治者利用制度让人民变为或者是武夫、或者是文人、或者是资本家,而这样一来人的角色因为太单一了,也因此就使得社会的发展失去了平衡,因此利用信息化让人变为全面发展的人是非常必要的。

  人类历史上有三次让整个社会的人变了性,当然这种变性指的就是人被变成了某种人了。是统治者利用制度让人民变为某种人。军功制出现的时候使得普通的平民可以通过军功上位成为贵族。这样一来普通人就个个想当军人去立功,哪怕是丢了性命也不在乎。因为那是用生命作赌注,赌赢了有荣华富贵,还能够世代继承。这次的让人变性行为促进了社会的发展、这也让中国在秦始皇时代得到了大一统。

  武力只是适合于开疆拓土,等搞的差不多的时候,那么这个制度就等于让人英雄无用武之地了,于是这个社会发展到后来就再次让人变性了。和平发展要靠什么?要靠文化思想,所以在中国古代又出现了一次让人变性的历史潮。和平建设要靠文化思想、要靠文人,于是一个让人变为文化人的制度出现了——科举制这个制度让文人经过考试竞争就能够得到官位,因为公务员就意味着荣华富贵,所以社会上的许多人总是想方设法让自己变成一个文人。当然这样一来,玩文化的就自我封闭起来了。和平建设靠文化思想,故这个科举制度正好适合,所以人们就迷于其中而乐不思蜀了,所以基本上就自我封闭起来了。对,没错,和平建设要靠文化思想,社会离开这个道能行吗?所以玩了这个游戏以后这个社会就没法走出自我了。

  而西方人没有玩这一套。相反的,他们倒是玩出了另一套的变性行为:让人变为资本家而不是文人来发展。具体是怎样的呢?因为西方人注重于个人发财而不是政府主导分配利益。而前面的变性行为其实就是由政府来主导利益分配的结果。因为西方人注重于个人发财,所以西方人他们在寻求技术突破,因为技术一旦突破以后个人就发财了。珍妮纺机发明出来的时候他家就立马翻身。而这个机器的出现迫使织布机也跟着革命,后来纺机跟织布机是互相促进,到了后来人们发现这些大机器受限于动力。水力机械的力量是有限的,而且受地理环境局限。这样在巨大的社会需求的倒逼下蒸汽机也被发明出来了。如果不是巨大的社会需求促使,那么谁会干亏本的事,技术太超前反而是会制约技术的发展的。而蒸汽机的发明、出现就引发了工业革命的产生、让人们明白原来有一个叫做大蛋糕的发展模式让人能那样去玩。这个制度与前两个一样是让人变了性了,它归根结底就是要把人变为资本家,让人民利用资本、资源参与做大蛋糕从而分得蛋糕。因为地球资源的丰富、技术的不断变革,所以这个世界的财富好像施了魔法一样地汹涌而出。

  但是这次变性行为与前两次一样有条件的,而这个世界也不是谁都可以当资本家的,所以不平等还是存在着的。而且地球资源那能经得起这样的折腾?地球的生态环境无法承受让我们必须需要去改变它。我发现其实我们不需要变成什么武夫、文人、资本家。我们就是一个人好不好。对,就是个人,我是我,我们以我们的行为价值获得利益,这样岂不公平合理。而且我们从整体上控制,使得一切资源都得到最佳的合理应用,这样不是很好吗?过去因为技术所限,所以我们就是这么想也做不到。而信息技术高度发达的今天我们是能够这样做到了。

  

  具体的设计

  

  先建一个信息中心管理一切,为读卡器自动感知、唯一标识、不可造假的电子标签应用到每个人、事物的身上,此电子标签是人一生中唯一用于一切活动的卡号。那时将消除现金,所有的经济往来都经由此中心进行管理,在每个人、单位的唯一的卡号中进行交易等。那时在所有必要的场所装备有自动识别人、物身份、知人活动的读卡器、传感器并及时把信息传给中心处理。这样中心就能知人与物处在何地了。而中心对于这个地方特性的了解,对你及时全面的了解就可知你行为价值是多少;就能知你有无闯红灯、禁区、有无在适当时间、地点干适当的事。如你做好了就上等级、有相应利益给你,否则就不行。每个人的上下班直接由中心认证、备案。物品的生产、购买等都由中心及时认证,这样就保证物忠于主人、使具体生产者逃不了责任。而人办事时借助与中心联网的智能手机等向报告中心你要干什么,经由中心认证后才可办。所有必要的设备、开关都与中心联网,认证人的身份后中心才确定是否开关等。

  物品的购买、利用、维修、养护、报废等都要认证以使中心了解到劳动者的能力、道德,而这些是人利益获得的重要参考数据。这会使人为获更多而去巧用、勤劳。而中心对整个社会需要的及时全面了解使它能当好最好的中介、使资源得最佳利用。同样对人活动认证的及时、全面可了解人的生活品质,而这也是人利益获得的重要参考数据。

  对人、单位所有活动的及时全面了解可知人、单位的品质而给予相应的等级、分配相应的利益。平时点滴的积累、积德、能干勤劳就能帮你上等级,如此就不必通过考试、民主评议、权威等形式确定人、单位的职位、等级、福利等。及时全面的信息反馈可知人的管理、处理能力,故可依数据决定人的升降。

  每个人、事物所有的档案、资料都汇总于信息中心,由其统一管理。在所有必要的场所都配有自动识别人、事物身份的读卡器并自动把读取的信息发送给中心进行认证。此时中心就知道何人、何物到何地方了、此人需要购买、应用、适用何样的东西,从而据健康的需要、最新情况而决定此人、此物可否进入、买卖等,设备、车辆是否启动。要发展婚恋关系的由于信息中心对双方资料详细了解,故能知双方在生理、性格等方面是否适合交往而去决断。人之间的其它关系等也据此原则进行管理。

  物进行交易、生产、易主、典当、移动、保养、维修、报废、功能变更等;货物、钱财交易与流通;继承、收藏、义务、借东西等,进行以上这些活动时都要经由信息中心信息认证,从而使能行的行,不行的就不行,同时备案在中心。这样我们就可知每一个生产、利用等环节的具体细节,这样就可责任到人。及时、自动化认证将保证生产、生活的安全、健康。

  物品拆开、应用要发信息给信息中心。物品智能化、自动化控制,其最终流向、应用到何人(单位),此人(单位)何时用、用的如何,对这些中心是一目了然的。对整个社会的物品应用的及时全面了解可减少不必要的应用;其二可使生产、供给、应用、服务更精准、科学合理;其三可使中心能及时了解到社会上的需要从而更科学地生产供给,同时回收不用的。而散乱信息的集中将使中心更好管理,像对人上下班、吃药、吃饭、上厕所信息的了解、收集将使中心对人的服务更体贴、科学、利于人的健康。而软件能及时提醒人科学生活。那时到期的物品中心能及时了解而让人来回收。因身份认证、集中统一、信息化管理,故将应用耐用包装进行多次利用。

  应用了商品、服务后需向中心报告效果如何,你和相关的人因此可得到行为价值。中心据人应用的实际效果可知人的生产服务的价值。那时人们通过信息化向中心报告自己认为何人、何事、何物如何,只要合乎客观规律、真理。那中心就可通过综合所有人的评价获知人的行为价值,并给予对方以利益,参与者也有回报。人对各种应用、服务、产品和他人的行为及各个事物的及时的反馈可让中心据前因后果而知具体人的行为价值以便分配他的利益,同时这也让世界达到最佳的发展、资源得到最佳的分配和应用。

  如此科学的整体构造将让每个人利益达到最大化、不再受到不合理的社会的伤害。

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