谈及生产力的发展，我们总会脱口而出那句广为人知的论断：科学技术是第一生产力。然而，如果我们真正深入社会生产活动的本质，便不难发现，这个说法在主次顺序上存在偏差，未能还原历史发展的真实面貌。
生产力的核心要素是什么?是具有一定经验和技能的劳动者、劳动资料以及劳动对象。其中，人是决定性的因素。没有人的双手和智慧，再精密的机器也只是一堆废铁;没有人的社会组织和实践活动，任何技术都无从产生、更谈不上应用。毛主席说得好：“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。”这不是一句空洞的口号，而是对社会发展动力的深刻揭示。科学技术，从来不是凭空而降的“第一推动力”，而是人类在劳动中创造和积累的成果。
生产工具固然重要，它标志着生产力的发展水平，甚至帮助我们划分不同的经济时代。但从石斧到自动化机床，哪一样不是人手与智慧的延伸?把科学技术凌驾于人之上，本质上是一种见物不见人的思维。它把活生生的、有意识有目的的劳动者，矮化为技术的附属品，仿佛人只是传递和执行技术指令的媒介。这种观念忽视了历史的基本事实：一切技术革命背后，都是社会关系、劳动组织与人自身发展的变革。
科学技术作为一种知识体系和生产要素，的确在现代生产中发挥着日益显著的作用。但它始终渗透在生产力各要素之中，通过劳动者的掌握、工具的革新、对象的拓展来体现其价值。把它单独抽离出来冠以“第一”之名，无异于把水流误认为源头。资本主义社会尤其热衷于宣扬这种观点，因为它巧妙地把人们的注意力引向别处，不再聚焦于剥削关系与劳资对立，似乎只要技术不断进步，一切社会矛盾就会自然化解。然而，没有劳动者主体地位的真正提升，没有生产关系的相应变革，技术越发达，反而可能越成为异化人、控制人的工具。
我们肯定科学技术的重要作用，但更应清醒地认识到：人才是历史的创造者。生产力的解放与发展，根本在于解放人的创造力、发挥人的主动性。当我们把“人”重新置于中心位置，才能拨开迷雾，看清社会前进的真正动力所在。这不是要退回到手工时代，而是要坚持一个根本立场：任何工具、任何科学、任何技术，都应当为人民所用、为人民服务，成为扩展人类自由与福祉的手段，而不是支配人的新神话。只有这样，我们才能沿着正确的道路，推动社会生产力向着更加公平、更加生机勃勃的方向发展。
投稿：@小爱
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