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打倒反动的“驯服工具”——论《北京日报》四月七日社论

人民日报 · 2026-01-15 · 来源:炮打小资公众号
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共产党员绝不能盲从,不能做奴隶,必须有高度的路线斗争的觉悟,明辨真假,认清方向,对执行无产阶级革命路线的领导,坚决拥护,坚决服从;对执行反革命修正主义路线和资产阶级反动路线的领导,不管他职位多高,声望多大,资格多老,不管暂时拥有怎样的虚假的多数,都要坚决抵制,坚决斗争,坚决造反,决不搞“和平共处”,决不搞“绝对服从”。这才是真正的共产党的党性!

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彻底批判中国的赫鲁晓夫!

彻底批判反毛泽东思想的大毒草《修养》!

一个波澜壮阔的群众性的批判运动,正在全国蓬勃展开!

党内头号走资本主义道路的当权派,为了推行反革命修正主义的政治路线,在《修养》中大肆鼓吹修正主义的组织原则——奴隶主义。一九五八年,他把这个组织原则作了一番梳妆打扮,具体概括为“驯服工具”论,抛了出来。

“驯服工具”论的出笼,决不是偶然的。

一九五八年五月,在党的第八届全国代表大会第二次会议上,毛主席亲自主持制定了鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义的总路线,号召全国人民破除迷信,解放思想,发扬敢想、敢说、敢做的共产主义精神。在总路线的光辉照耀下,全国人民干劲冲天,气壮山河,实现了震撼世界的国民经济全面大跃进!伟大的无产阶级革命家毛主席,对这史无前例的革命群众运动给予热情的赞扬和极高的评价。他说:“从来也没有看见人民群众象现在这样精神振奋,斗志昂扬,意气风发。”“中国劳动人民还有过去那一副奴隶相么?没有了,他们做了主人了。”

但是,党内头号走资本主义道路的当权派公然与毛主席大唱反调。六月三十日,他专程来到旧《北京日报》社,为旧《北京日报》组织的“共产党员应不应该有个人志愿”的讨论,作了一次总结性的谈话。旧《北京日报》社社长、反革命修正主义分子范瑾,根据这次谈话,整理出一篇题为《共产党员应该有什么样的志愿》的社论,经过党内头号走资本主义道路的当权派亲自审定,发表在七月二十九日的旧《北京日报》上。这样,反动的“驯服工具”论,就正式出笼了。“驯服工具”论疯狂反对毛泽东思想,疯狂反对党的建设社会主义的总路线,妄图用奴隶主义束缚革命群众的手脚,阻碍社会主义革命事业的深入发展。

喧嚣一时的“驯服工具”论,流毒全国,影响极坏,必须痛加批判!

“驯服工具”论的提出者,站在资产阶级反动立场上,极端鄙视群众,把群众视为“牛马”、“奴隶”,胡说什么“牛马是活工具”,“奴隶主看奴隶是活工具”,“人更是活工具”;把党的领导和党员群众的关系,歪曲成人和工具、奴隶主和奴隶的绝对服从关系。

毛主席说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”如何对待人民群众,是区别无产阶级革命家和反革命修正主义分子的分水岭。党内头号走资本主义道路的当权派,把人民群众当成“牛马”、“奴隶”和任凭驱使的“活工具”,这是对伟大的中国人民的极大诬蔑。这充分暴露了他敌视人民、反对人民的反动本质。

“驯服工具”论的提出者,装腔作势地抬出“党性”来吓唬人:什么不愿做他的驯服工具就是没有“党性”啦;对他的话“半信半疑”,和他的关系“若即若离”,就是“资产阶级思想”啦。他还胡说:“即使大多数和上级或中央真错了,你也要服从,先照错误的去执行。”否则,他就给你扣上一个“引起组织分裂”的大帽子。总之,他所说的“党性”就是“奴隶性”,就是“驯服性”!就是要党员变成没有头脑的机器,谁开都可以,干什么都行。

为了给他这种谬论制造根据,他胆大包天,竟然公开对抗毛主席的阶级和阶级斗争学说,否认社会上的阶级斗争必然要反映到党内来,否认党内一直存在着两条路线的斗争,存在着马克思主义和机会主义的斗争。他胡说什么陈独秀、王明的右倾机会主义路线只是“很短的时期”,是由于“没有经验造成的”;胡说什么在社会主义时期只有“建设共产主义方法的不同”。他掩盖党内两条路线斗争的实质,目的就是反对党员提高路线斗争的觉悟,放弃原则斗争,只讲组织服从。

这是什么“党性”?这是修正主义党的“党性”!这是法西斯党的“党性”!

毛主席说:“一个共产党员,应该是襟怀坦白,忠实,积极,以革命利益为第一生命,以个人利益服从革命利益;无论何时何地,坚持正确的原则,同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争,……”

共产党员绝不能盲从,不能做奴隶,必须有高度的路线斗争的觉悟,明辨真假,认清方向,对执行无产阶级革命路线的领导,坚决拥护,坚决服从;对执行反革命修正主义路线和资产阶级反动路线的领导,不管他职位多高,声望多大,资格多老,不管暂时拥有怎样的虚假的多数,都要坚决抵制,坚决斗争,坚决造反,决不搞“和平共处”,决不搞“绝对服从”。这才是真正的共产党的党性!

“驯服工具”论的提出者,大谈什么“理想”,说什么“有理想和做驯服工具是一致的”,并美其名曰这是“奋发有为的驯服工具”。他胡说什么跟着“党”走就能当“将军”,当“部长”,“个人顺着历史的发展”,“将来写历史的时候,写上你一个名字”,等等,等等。一句话,“生前荣华富贵,死后名垂千古”,就是他所鼓吹的“理想”。

这是地地道道的“吃小亏,占大便宜”的市侩哲学!

这是彻头彻尾的投革命之机的个人野心家的逻辑!

这是腐烂透顶的剥削阶级的个人主义的“理想”!

党内头号走资本主义道路的当权派,想用这种极端的个人主义来腐蚀我们党员,要我们党员奋个人之“发”,有个人之“为”,“驯服”于修正主义;不仅组织上绝对服从,而且思想上也和他们同流合污,成为他们复辟资本主义的“得心应手”的工具。

“驯服工具”论的提出者,肆意歪曲领袖和群众的关系,别有用心地说什么“我们每个党员、革命者、主席、总理等等都是工具”,反对我们树立伟大领袖毛主席的绝对权威,反对我们把战无不胜的毛泽东思想作为全党的指导思想。他甚至含沙射影,恶毒攻击我们最最敬爱的领袖毛主席,说什么“有些人把党当成汽车,他是开汽车的,想爬到党的身上驾驭党!”真是猖狂之极!

其实,把党当成汽车的正是他自己。正是他,想通过贬低毛主席来抬高自己,把他这个中国的赫鲁晓夫捧上天去,驾驭党,把党引向修正主义泥坑。其用心何其毒也!

党内头号走资本主义道路的当权派说什么“工具论”是“马克思列宁主义的基本理论问题”。这是对马克思列宁主义的极大诬蔑!

这里哪有一丝一毫马克思列宁主义的味道?这是不折不扣的修正主义理论,这是地地道道的“愚民政策”,这是压制革命、腐蚀革命意志的剥削阶级的哲学。

长期以来,党内头号走资本主义道路的当权派和一小撮反革命修正主义分子,拼命鼓吹“驯服工具”论,妄图使我们广大党员变成唯唯诺诺、奴性十足的庸人,变成胸无大志、两眼漆黑的糊涂虫。

在史无前例的无产阶级文!化大革!命中,这种“驯服工具”论又成为他们对抗以毛主席为代表的无产阶级革命路线,推行资产阶级反动路线的重要武器。他们搬出什么“党性”、“组织性”、“纪律性”来压制党员造反,不许党员革命,以维持他们行将崩溃的统治。

《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》一文指出:“资产阶级和国际帝国主义懂得,要使社会主义国家蜕变为资本主义国家,首先要使共产党蜕变为修正主义的党。”党内头号走资本主义道路的当权派,鼓吹“驯服工具”论,宣扬奴隶主义和极端个人主义,就是要按照这种“理论”改造我们的党,使它蜕变为修正主义的党,法西斯的党,在我国实行资本主义复辟。

党内头号走资本主义道路的当权派编造的“驯服工具”论的种种鬼话,虽然蒙骗了一些人,毒害了一些人。但是,历史是无情的。在光焰无际的毛泽东思想光辉照耀下,亿万革命群众终于把这个中国的赫鲁晓夫、党内头号走资本主义道路的当权派揪了出来,他那一套“驯服工具”论的欺人之谈终于破产了。

打倒反动的“驯服工具”论!

——《人民日报》1967.4.10

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