序言：二十岁的觉醒与视角的转换
同志们好，我是子珩墨。
今天咱们不论风月，不谈琐碎，咱们沉下心来，真真正正地讲一讲那个被误解最深、被涂抹最乱的概念——阶级斗争。特别是要把那个挂在嘴边、仿佛成了真理的“人整人”的说法，从理论层面给它拆解开来，看看到底是怎么一回事。
我为什么要讲这个?因为我和屏幕前的很多朋友一样，也经历过一个认知的翻转。回想我十几岁的时候，读了几本所谓的流行小说，看了几部悲天悯人的电影，我也真以为那段历史就是张三看李四不顺眼，王五想抢赵六的房产，以为那就是一场全民参与的疯狂报复，是人性恶的无序释放。那时候我觉得，这不就是“人整人”吗?
但是，我现在二十多岁了。这十年，不是白长的。随着阅历的增加，随着对马克思主义基本原理的深入研读，尤其是当我开始真正触碰社会的肌理，看到资本的运作，看到不同群体之间利益的根本分野时，我突然意识到——我当年太幼稚了。我把宏观的历史必然性，降格成了微观的个人恩怨。
今天，我就想把这个窗户纸捅破：阶级斗争，绝不是庸俗的“人整人”。
第一章：何谓斗争？——从个体恩怨到阶级异质性
首先，我们要正本清源。什么叫阶级斗争?
马克思主义告诉我们，阶级不是你是谁、我是谁，而是你在社会生产关系中处于什么位置。你是掌握生产资料的，还是出卖劳动力的?你是剥削剩余价值的，还是被剥削的?
阶级斗争，本质上是一个阶级的意志与另一个阶级意志的激烈碰撞。它是集团性的，是结构性的，是历史性的。
（一）结构性的必然，而非情绪性的宣泄
所谓的资产阶级对无产阶级的斗争，或者无产阶级对资产阶级的反抗，这种斗争的根源在于“不可调和的矛盾”。什么叫不可调和?就是说，这个蛋糕就这么大，你想多拿，我就得少拿;你想维持你的统治地位，我就得永远当牛做马。这不是两个人坐下来喝杯茶、聊聊天就能解决的“误会”。
在这个层面上，斗争是客观存在的物理现象，就像两块大陆板块挤压会产生地震一样。你能说板块运动是“这块石头整那块石头”吗?不能。这是地质运动的必然。同样，阶级斗争是社会运动的必然。
（二）个人在洪流中的渺小
很多人把阶级斗争理解为“人整人”，是因为他们把视角无限缩小了。他们看到的是一个具体的红卫兵在批斗一个具体的干部，或者一个具体的工人反对一个具体的厂长。但是，在这个具体的行为背后，支撑他们行动的逻辑是什么?
如果是真正的阶级斗争，那么这个行动的逻辑是：被压迫者要推翻压迫者的制度，要改变生产资料的所有制。这是一种公义的诉求，是历史前进的动力。它针对的不是某一个具体的自然人，而是这个人所代表的阶级属性和反动路线。
所以，从理论根基上讲，阶级斗争是严肃的、宏大的政治实践，它与市井之间因为嫉妒、私愤而进行的互相倾轧，有着云泥之别。
第二章：谁在混淆视听？——痛斥“伤痕文学”的逻辑陷阱
既然阶级斗争如此严肃，为什么现在社会上普遍流行着“人整人”的论调呢?这里我就不得不提那个让我深恶痛绝的东西——某些变了味的“伤痕文学”。
（一）伤痕文学的“降维打击”
伤痕文学是干什么的?大家仔细回想一下。它们往往通过极其细腻的笔触，去描写某一个知识分子、某一个地主家的小姐，在那个大时代里受了多少委屈，丢了多少面子，甚至肉体上受了多少苦。
我不否认，个体的痛苦是真实的，是值得同情的。但是，伤痕文学最大的坏处在于，它把这种个体的痛苦无限放大，并且将其“去背景化”。它不讲为什么会发生这场运动，不讲当时宏观的国际国内形势，不讲阶级矛盾已经尖锐到了什么程度，它只讲——“我很疼”。
当一个人大喊“我很疼”的时候，观众的同情心会被瞬间俘获，理性的思考就会停止。于是，宏大的社会改造运动，就被降格成了一场毫无意义的暴行;严肃的路线之争，就被涂抹成了由于人性丑陋而引发的“人整人”。
（二）这种混淆是有目的的
这不仅仅是文学创作的问题，这是一种政治上的“洗地”。有一些人，他们就是故意的。他们把那一小撮打着红旗反红旗、利用运动泄私愤的流氓行为，说成是阶级斗争的全部。
他们为什么要这么做?就是为了从根本上否定阶级斗争的合法性。如果阶级斗争只是“人整人”，那么革命还有什么正义性可言?那么无产阶级推翻资产阶级，岂不就成了“暴民作乱”?
这正是他们的险恶用心!他们用微观的混乱，来遮蔽宏观的正义。他们用个别的悲剧，来否定整体的必要性。我们二十多岁的年轻人，一定要看穿这层迷雾。不要被那些凄凄惨惨的眼泪蒙蔽了双眼，要看到眼泪背后的历史天平。
第三章：关于“整一整”的辩证法——手段与目的
当然，咱们说话要客观。你说在那个过程中，有没有“整”这个动作?正如毛主席所说，“整一整”。但是，这个“整”，和市井无赖的“整人”，完全是两个概念。
（一）“整”是思想的洗礼，是治病救人
主席说的“整一整”，更多的是一种政治上的清理和思想上的改造。就像一个人身上长了疮，或者思想上沾染了灰尘，需要扫一扫，洗一洗。
这叫什么?这叫“惩前毖后，治病救人”。其目的不是为了把人从肉体上消灭，或者是为了让人家破人亡，而是为了让这个人认识到自己的阶级局限性，认识到自己路线的错误，从而回到正确的轨道上来。
这是一种高尚的政治技艺。它要求参与者具有极高的觉悟，通过批评与自我批评，通过思想的交锋，达到团结的目的。这怎么能等同于为了抢占车位、为了升职加薪而互相拆台的“人整人”呢?
（二）极少数人的“借刀杀人”不代表整体
我也承认，在群众运动的大潮中，泥沙俱下。确实有一小撮人，他们是投机分子，是流氓无产者，甚至是混进队伍里的阶级异己分子。
他们不懂什么叫马列主义，不懂什么叫路线斗争。他们只知道，“既然可以斗争，那平日里谁瞪我一眼，我就趁机整死谁”。这种人，是运动的破坏者，是阶级斗争的干扰项。
如果你把这些人的行为，当成了阶级斗争的本质，那你就是上了当，中了计。这就好比你因为看见医生里出了个庸医杀人，就否定了整个医学体系一样荒谬。那一小撮搞打击报复的人，恰恰是我们真正搞阶级斗争时需要清理的对象!
第四章：丢掉幻想，准备斗争——为何不能做“老好人”
最后，我们来讲一讲，为什么我们不能因为怕被说是“人整人”，就放弃阶级斗争。
（一）树欲静而风不止
很多年轻人现在有一种幻想，觉得大家和和气气多好，为什么要斗呢?
同志们，这不是你想不想斗的问题。正如我在开头所说，这是一种客观规律。如果你放弃了斗争，如果你放下了手中的思想武器，你以为对方会放过你吗?
不会的。你不整资产阶级，资产阶级就会反过来整你。而且，他们的“整”，往往更加隐蔽，更加残酷。
他们不会把你拉上台批斗，那太土了。他们会用资本的力量控制你的生活，用消费主义洗脑你的思想，用房贷车贷压弯你的脊梁，用996榨干你的血汗。这种“整”，不见血，不喊口号，但它是真正吃人的。
（二）隐蔽的“武斗”与“文斗”
文斗也好，武斗也罢，那是表现形式。现在的资产阶级对无产阶级的斗争，往往披着温情脉脉的面纱。他们用法律、用规则、用所谓的“市场机制”来固化阶级壁垒。
如果你看不懂这一点，还在跟着那些伤痕文学作家一起感叹“哎呀，过去太可怕了，人整人太野蛮了”，那你就是被人卖了还在帮人数钱。
真正的觉醒，是意识到：斗争是生存的手段，是保卫自身权益的唯一途径。
尾声：致同路人
写到这里，我的心情很沉重，也很激动。
沉重是因为，要澄清这个被泼了无数脏水的概念，太难了。几十年的洗脑，让“人整人”这三个字像思想钢印一样打在了很多人的脑子里。
激动是因为，我看到了越来越多的同龄人，开始像我一样，不再满足于那些肤浅的解释，开始去翻阅原著，开始去思考历史的真谛。
同志们，阶级斗争不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。它是一种暴烈的行动，是客观存在的历史雷霆。
不要怕被误解，不要怕被扣上“极左”的帽子。当我们把“人整人”这种庸俗的遮羞布扯下来，我们才能看到那个真实、宏大、虽然残酷但充满希望的战场。
在那里，是个体为了群体的解放而战，是未来为了告别过去的枷锁而战。这，才是阶级斗争的真意。
我是子珩墨，在这个风云变幻的时代，愿你我都有一双慧眼，看穿迷雾，站稳脚跟。
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