纵观近代史可得出结论:人民群众是历史根本创造者。杰出人物只是历史参与者、引领者,其积极作用以贴合人民利益为前提,脱离群众则会阻碍发展。

区分唯物与唯心史观的关键,在于判定历史由谁创造。历史观主要分三类:英雄史观片面夸大杰出人物的主宰作用;折中论笼统称英雄与人民共创历史;马克思主义群众史观明确人民群众是历史的决定力量,杰出人物仅能顺应民心、立足群众实践发挥正向引领作用,脱离人民便会阻碍历史发展,中国近代史清晰印证二者辩证关系。
近代中国饱受压迫,救亡图存是民众共同诉求。从洋务、维新到辛亥革命、新文化运动,各阶层先进人士接连开展救国探索。表面看变革由精英发起,易催生英雄主导历史的误区,但本质上,这些人物的行动根基是民众反帝反封建的普遍诉求,顺应历史大势才能掀起变革浪潮。
地主、资产阶级的救国运动均未能实现民族独立与人民解放,根源在于其阶级局限:改革革命只为维护自身阶层利益,掌权后背离群众,道路必然失败。
历史重任最终落在无产阶级身上,中国共产党立足人民开展新民主主义革命。以毛泽东为代表的领袖发挥关键引领作用,而党的理论、策略均提炼自群众斗争实践;立足人民立场的道路,方能凝聚改天换地的力量,最终推翻三座大山、建立新中国。
纵观近代史可得出结论:人民群众是历史根本创造者。杰出人物只是历史参与者、引领者,其积极作用以贴合人民利益为前提,脱离群众则会阻碍发展。“英雄人民共同创造历史”的折中论调混淆主次,未能摆脱唯心史观局限,唯有坚持群众史观,才能科学解读近代中国历史发展逻辑。

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责任编辑:吴继东
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