同志们好我是子珩墨。
前段时间，我们在另一篇文章里分析历史问题时，顺带提到过“阶层”和“阶级”的区别。文章发出后，后台收到了不少同志的留言。
很多同志都提到，这两个词在日常阅读、新闻报道乃至学术讨论中，经常被混在一起使用。乍一看，它们似乎只是两种不同的说法，背后的含义并没有多大区别。
但真的是这样吗?
也正因为大家对这个问题如此关注，不少同志强烈建议我们单独写一篇文章，把“阶层”和“阶级”究竟有什么区别、为什么不能混为一谈，系统地讲清楚、说明白。
行，既然同志们有这个理论需求，那我们今天就好好地、深入地从理论根源上讲一讲。为了保证理论探讨的纯粹性，也为了避免引起不必要的误解和争论，今天我们先定下一个规矩：
只谈纯理论，只谈历史，就拿欧美资本主义国家和曾经的苏联作为解剖的标本。
我们不妨把目光放回波澜壮阔、又充满残酷斗争的世界历史长河，去看看“阶级”和“阶层”这两个看似相近的词汇，究竟代表着怎样截然不同的世界观和方法论，又是如何在具体的历史实践中，成为不同政治力量手中的思想武器。
这篇长文篇幅较长，理论内容也会比较硬核，但我保证，只要你耐下心来读完，你对整个人类社会的认知维度，都将迎来一次脱胎换骨般的提升。
一
要搞清楚这两个词的区别，我们就必须回到马克思主义的源头，重新审视“阶级”这个概念究竟从何而来，它的核心判断标准又到底是什么。
在马克思主义的理论大厦中，“阶级”绝对不是一个随便用来分类的标签，它是历史唯物主义最核心的基石。
伟大的无产阶级革命导师列宁，在《伟大的创举》这篇文章中，给“阶级”下过一个堪称教科书般严密、精准的定义：
“所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定的社会生产体系中所处的地位不同，同生产资料的关系（这种关系大部分是在法律上明文规定了的）不同，在社会劳动组织中所起的作用不同，因而取得归自己支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。”
这段话有点长，我们把它掰开揉碎了来看。
列宁告诉我们，划分阶级的唯一根本标准是什么?是经济地位，更准确地说，是“对生产资料的占有关系”!
什么是生产资料?在农业社会，它是土地、是耕牛;在工业社会，它是工厂、是机器、是矿山、是铁路;在今天的信息社会，它可能是底层的算法、是海量的数据、是庞大的服务器集群以及金融资本。
你在这个社会中属于什么“阶级”，不取决于你穿什么衣服，不取决于你读过几本书，不取决于你平时喝咖啡还是吃大蒜，甚至不取决于你每个月赚多少钱。
它只取决于一个无比冷酷的事实：你到底拥不拥有生产资料？
如果你拥有生产资料，你就可以不参加具体的生产劳动，或者只参加少量的管理劳动，凭借着所有权去无偿占有别人劳动创造的“剩余价值”。那么，你就是剥削阶级(在资本主义社会，就是资产阶级)。
如果你除了一副肉体和大脑之外一无所有，为了生存下去，你不得不把自己的劳动力当作商品，出卖给掌握生产资料的人，去换取微薄的工资，并且你创造的绝大部分财富都被别人无偿拿走了。那么，你就是被剥削阶级(即无产阶级)。
看明白了吗，同志们?
“阶级”这个词，它像一把锋利无比的手术刀，一刀就切到了人类社会的绝对大动脉上。它揭示的是人与人之间最根本、最不可调和的剥削与被剥削、压迫与被压迫的关系。
在阶级分析法看来，社会不是温情脉脉的大家庭，而是两大阵营尖锐对立的战场。只要生产资料私有制存在一天，资产阶级和无产阶级之间的利益就是根本冲突的，是水火不容的。
资本家想要多赚一块钱的利润，就必然要从工人身上多压榨一块钱的血汗，这中间没有任何妥协的余地，这是零和博弈，这是你死我活。
因此，“阶级”是社会的骨骼。
它揭示了资本主义社会运作的底层逻辑。当我们说起“阶级”二字时，真正触及的，是一场深刻的结构性变革。
既然痛苦的根源在于生产资料掌握在少数人手中，那么问题的答案也就十分清楚，那就是通过阶级斗争改变这种生产关系，打破资产阶级的统治，让生产资料回到劳动人民手中，走向公有制!
这就是为什么资产阶级政客和御用文人听到“阶级”这两个字就浑身发抖、视如洪水猛兽的原因。
因为这个词自带革命的火种，它直接宣判了资本主义制度的死刑。
二
既然“阶级”这个词这么有杀伤力，资产阶级当然不会坐以待毙。
为了掩盖剥削的本质，为了瓦解无产阶级的斗志，西方资产阶级社会学界处心积虑地发明了另一套话语体系，这就是我们今天听得耳朵都要起茧子的——“阶层”。
“阶层”这个概念的流行，主要归功于德国著名的资产阶级社会学家马克斯·韦伯。韦伯觉得马克思的理论太“极端”了，他认为把人仅仅按生产资料的占有来划分成两大阵营，不符合社会的“复杂性”。
于是，韦伯提出了一套多元化的分层理论。他认为，社会地位是由三个维度决定的：财富（收入多少）、声望（社会地位和职业受尊重的程度）和权力（在政治或组织中的影响力）。
基于这套理论，西方社会学家把社会划分成了各种各样的“阶层”：上流阶层、中上阶层、中产阶层、中下阶层、底层(或边缘阶层)。
同志们，看出这其中的玄机和猫腻了吗?
“阶级”是按你“凭什么赚钱”(是否占有生产资料)来划分的；而“阶层”是按你“赚了多少钱、花了多少钱、做什么工作”来划分的!
这是一个偷天换日、包藏祸心的巨大置换!
当我们用“阶层”来观察社会时，社会矛盾似乎一下子被软化和模糊了。
在这种视角下，一个年薪两百万美元的高级程序员，或者华尔街的高级打工仔，和一个年薪三万美元的餐厅服务员，会被划分到不同的阶层之中。前者被称为“中上阶层”，甚至是“精英阶层”，后者则被归入“底层劳工”。
但在马克思主义的阶级视角下呢?这两人有本质区别吗?没有!他们都没有生产资料!他们都是靠出卖自己的劳动力(脑力或体力)来换取工资的无产阶级!
那个年薪两百万的高级程序员，一旦公司破产或者他生了一场大病失去劳动能力，他的豪宅跑车马上就会被银行收走，瞬间跌入赤贫。
他依然是资本绞肉机里的耗材，只不过是一块镀了金的高级耗材罢了。
资产阶级为什么如此疯狂地推崇“阶层”这个词？因为“阶层”理论起到了三个无比绝妙的麻醉作用：
第一，它彻底掩盖了剥削的本质。
阶层理论告诉你，社会之所以有高低之分，是因为大家的能力不同、学历不同、努力程度不同。你穷，是因为你学历低、不努力;富人富，是因为人家聪明、有商业头脑。
它绝口不提富人之所以暴富，是因为他们通过私有制合法地掠夺了穷人创造的剩余价值。阶层理论把制度的罪恶，完美地转化成了个人的无能，让穷人陷入深深的自我精神内耗。
第二，它制造了虚假的“阶层流动”幻觉。
阶层理论向大众灌输一种“彩票式”的希望：社会像一个梯子，虽然有上下之分，但只要你努力工作，你就可以从底层爬到中产阶层，甚至爬到上流阶层。
这种幻觉让无产阶级放弃了推翻整个梯子的革命想法，转而像驴子追逐眼前的胡萝卜一样，在资本家设定的游戏规则里拼命内卷，互相倾轧。
第三，它分化了无产阶级内部的团结。
阶层理论把庞大的无产阶级队伍，切割成了无数个互相鄙视的小圈子。白领鄙视蓝领，坐办公室的鄙视送外卖的，年薪三十万的鄙视年薪五万的。
大家明明都是被资本家剥削的牛马，却因为被贴上了不同的“阶层”标签，而产生了虚幻的优越感，反而把矛头对准了自己的阶级兄弟。资产阶级高高在上，看着底层互斗，坐收渔翁之利。
所以，如果说“阶级”是骨骼，那么“阶层”就是皮囊。
所谓阶层理论，不过是一剂精心调配的资产阶级社会学麻醉剂，其真正目的，就是要把“阶级斗争”消解为“阶层流动”，把无产阶级的怒火，转化为对中产阶级生活方式的无害渴望。
三
为了让大家更直观地看清“阶层”理论是如何欺骗世人的，我们把目光投向二战后的欧美资本主义国家，特别是美国。
这是一场人类历史上规模空前的、用“阶层”掩盖“阶级”的社会学大实验。
二战结束后，西方资本主义世界迎来了长达二十多年的“黄金时代”。
为了对抗当时如日中天、充满吸引力的苏联社会主义阵营，西方资产阶级被迫做出了一定的让步。他们通过高额累进税率，建立起了庞大的福利国家制度;同时，福特主义的大规模流水线生产方式，使得商品的成本大幅降低。
在这个特殊的历史时期，欧美国家的产业工人、白领职员，凭借着强大的工会力量，争取到了较高的工资水平、带薪休假、医疗保险和退休金。
他们可以贷款买得起带草坪的大房子，买得起两辆汽车，每年还能去海外度假。
于是，西方社会学界和政客们开始狂欢了!他们迫不及待地炮制出了一个无比耀眼的神话：“中产阶层”正在全面崛起!
他们骄傲地向全世界宣称：“马克思的预言破产了!资本主义并没有让无产阶级陷入绝对贫困，反而消灭了无产阶级!现在，我们绝大多数人都是体面富足的‘中产阶层’，社会不再是金字塔形，而是变成了稳定的‘橄榄型’。
阶级斗争已经成为了历史名词，我们进入了没有阶级冲突的丰裕社会!”
这套话语体系当时迷惑了无数人，甚至让国际共产主义运动内部的某些人也产生了严重的动摇。
但是，这真的是阶级的消亡吗？这不过是资本主义给无产阶级套上了一层柔软的黄金枷锁罢了！
我们用马克思主义的阶级照妖镜来照一照。这群被称为“中产阶层”的人，他们的经济本质发生改变了吗?
完全没有!
他们依然不掌握任何生产资料!他们买房买车的钱，是建立在资本主义信用扩张基础上的巨额贷款。他们表面上光鲜亮丽，实际上是被银行债务死死绑架的“债务奴隶”。
他们之所以能拿到高工资，一方面是因为冷战的压力迫使资产阶级分出了一小部分利润;另一方面，是因为美帝国主义通过不平等的国际贸易体系，剥削了广大的第三世界国家，把一部分超额利润转移到了本国工人头上。
这根本不是阶级的跃升，这只是无产阶级在特定历史条件下，生活水平（阶层特征）的暂时提高！
这种幻象是无比脆弱的。当历史的潮水褪去，资产阶级马上就露出了血盆大口。
到了二十世纪七八十年代，随着新自由主义的全面抬头，里根和撒切尔夫人上台。资产阶级觉得给工人的让步太多了，利润率下降了。于是，他们毫不留情地举起了屠刀。
他们疯狂地打压工会，把实体制造业大量转移到劳动力成本更低的亚洲和拉美国家，导致欧美本土出现了大面积的产业空心化。
曾经繁华的工业地带，变成了死气沉沉的“铁锈带”。
那些曾经自豪地自称“中产阶层”的美国汽车工人、钢铁工人，瞬间失去了高薪工作。他们发现，自己引以为傲的社会地位，在跨国资本撤离的那一刻，连个屁都不是。
他们还不上房贷，房子被银行法拍，只能去超市收银或者去开网约车，工资断崖式下跌。
2008年爆发的席卷全球的次贷危机，更是彻底戳破了“中产阶层”的肥皂剧泡沫。华尔街的金融寡头们利用复杂的金融衍生品，贪婪地洗劫了全世界的财富，危机爆发后，又利用国家政权拿纳税人的钱来救市。
而无数普通的美国老百姓却失去了工作和家园，流落街头。
2011年，美国爆发了震惊世界的“占领华尔街”运动。抗议者们打出了一个无比响亮的口号：“我们是99%，你们是1%！”
这个口号的出现，标志着欧美“阶层话语体系”的彻底破产!
老百姓终于在残酷的现实毒打中清醒了过来：什么狗屁橄榄型社会!什么狗屁中产阶层!那都是骗人的鬼话!
在华尔街金融寡头(资产阶级)面前，不论你是年薪二十万的硅谷码农，还是时薪十五美元的快餐店员工，大家统统都是那被剥削、被随时抛弃的99%的无产阶级!
今天欧美的社会现实是什么?是日益扩大的贫富差距，是阶层彻底固化。新一代的欧美年轻人，被称为“零工经济”下的“不稳定性无产者”。
他们连父辈那种稳定的雇佣合同都没有了，成了挂着“独立承包人”头衔、实际上被算法严密控制的外卖骑手和网约车司机。
他们依然被划分在各种细碎的“阶层”里，但残酷的阶级压迫，已经像无法掩盖的伤口，在整个西方资本主义的躯体上汩汩流血。
从欧美的历史中我们可以无比清晰地看到：
用“阶层”去掩盖“阶级”，除了麻痹大众、延缓矛盾爆发之外，根本无法解决资本主义内在的绝症。当经济危机到来时，所有的“中产”幻觉，都会在资本的镰刀下灰飞烟灭。
四
如果说欧美的历史揭示了资产阶级如何利用“阶层”来忽悠无产阶级;那么苏联解体的悲剧，则给我们留下了一个更加深刻、更加血淋淋的历史教训：
在一个废除了法律私有制的社会主义国家里，如果忽视了阶级分析，如果对国家机器内部滋生出的特殊“阶层”丧失警惕，那么这个“阶层”最终就会反噬整个制度，重新蜕变成一个掌握生杀大权的剥削“阶级”！
要讲透这个问题，我们必须回到苏联历史的深处。
1936年，斯大林宣布苏联已经建成了社会主义。
随着农业集体化的完成和资本主义工商业的改造，斯大林在理论上做出了一个影响深远的断言：苏联国内的剥削阶级，包括资本家、地主和富农，已经被彻底消灭了。
从此，苏联社会只存在两个友好的阶级，即工人阶级和集体农庄农民，以及一个来源于工农的社会阶层，即知识分子阶层。
斯大林认为，既然生产资料已经全部归国家和集体所有，那么产生阶级剥削的经济基础就不存在了。
沿着这一逻辑，后来赫鲁晓夫干脆提出了“全民党、全民国家”，认为苏联国内已经不再存在阶级矛盾，阶级斗争也就随之熄灭了。
这在法律条文上看着无懈可击。苏联的工厂、土地、矿山，法律上确实写着属于“全民所有”。没有任何一个厂长敢说这个工厂是他个人的私有财产。
但是，这种纯粹法理上的定义，掩盖了一个在现实政治经济运行中悄然发生、且致命无比的异化过程。
一个庞大的现代化工业国家，是不可能靠工人们在车间里自发协商来运转的，它需要一个高度专业、层级森严的管理体系。于是，苏联建立起了一支极其庞大的党政官僚和企业管理干部队伍。
这就是后来在苏联历史上臭名昭著的“在册权贵”。
在刚开始，这群官僚确实是革命者，是无产阶级的公仆。但是，随着权力的绝对集中，且缺乏自下而上的民主监督，异化开始了。
马克思主义政治经济学告诉我们，所有权不仅仅是法律上的一纸空文，它包含着占有权、使用权、支配权和收益权。
苏联的官僚特权阶层，虽然在法律上不拥有这些国有资产，但他们通过手中的行政权力，事实上绝对垄断了对庞大国有资产的支配权和收益分配权！
他们利用权力，给自己定下了高昂的工资和丰厚的奖金。不仅如此，他们还建立了一套完全脱离普通民众的特权生活体系。
他们拥有专供的高级住宅(达恰)，在普通人排长队都买不到一块肥皂的商品短缺时代，他们可以在被称为“小白桦”的特供商店里，随意挑选来自西方的奢侈品、高级香肠和名酒。
他们有专门的高干医院，他们的子女可以轻松进入最好的大学，毕业后被安排进核心权力部门。
这个时候，我们再用阶级分析法来看看。这群人，还是无产阶级吗?
当然不是!他们实际上已经构成了一个脱离劳动、凌驾于广大苏联工农群众之上、通过垄断国家权力来无偿占有全社会剩余价值的新利益集团!
但在苏联官方的话语体系里，因为法律上没有资本家了，所以他们拒绝承认这是一个新的“阶级”。他们顶多承认社会存在着不同的“阶层分化”。
这种理论上的盲区，导致了苏联共产党彻底丧失了对内部腐化变质的警惕和斗争武器。
毛主席当年在看到苏联的这种蜕变时，眼光无比毒辣和深邃。
他毫不留情地指出，苏联这是在搞“修正主义”，苏联的特权阶层已经变成了一个“吸工人血的官僚资产阶级”。毛主席坚持认为，在社会主义阶段，阶级和阶级斗争依然存在，资产阶级就在党内!
后来的历史发展，完完全全、惨惨烈烈地印证了毛主席的伟大预言。
到了勃列日涅夫时代，这个特权“阶层”已经彻底板结。他们过着骄奢淫逸的生活，而底层老百姓的生活水平却停滞不前。苏联社会失去了向上的动力，陷入了死气沉沉的停滞期。
但是，这群特权阶层依然感到不满足，依然感到深深的恐惧。为什么?
因为他们享受的这一切特权，都是依附在他们的“官职”上的!
人在政在，人亡政息。他们一旦退休或者在政治斗争中倒台，那别墅、特供、豪车就都要交还给国家。他们最深的痛点在于：他们无法把这笔庞大的隐形财富，合法地传给自己的子孙后代！
只要苏联还是个社会主义国家，只要宪法里还写着公有制，他们就永远是个“高级打工仔”，而无法成为真正的财产所有者。
欲望一旦突破了底线，必然走向疯狂。
到了二十世纪八十年代末、九十年代初，这群早就在灵魂深处烂透了的官僚特权阶层，为了彻底解决财富继承的问题，为了把“实际控制权”变成受法律保护的“绝对私有权”，他们做出了一个惊天动地的举动：
他们主动撕下了社会主义的伪装，里应外合地解体了苏联共产党，肢解了苏联这个超级大国！
在随后的所谓“休克疗法”和“私有化”浪潮中，这群昔日的部长、厂长、党委书记们，摇身一变，成为了腰缠万贯的俄罗斯新金融寡头、能源大亨!
他们通过各种卑劣手段，以极其低廉的价格，把苏联几代人民流血流汗积累起来的数以万亿美元计的国有油田、矿山、兵工厂，全部合法地装进了自己私人的腰包!
从“官僚特权阶层”到“新资产阶级”，这群窃国大盗仅仅用了一夜的时间，就完成了华丽的转身。
苏联老百姓得到了什么?他们拿着被通货膨胀贬值成废纸的几张卢布，在凛冽的寒风中卖着家里的旧皮鞋换面包。一个曾经把人类送入太空的超级大国，就这样被内部的蛀虫硬生生地吃空、搞垮了!
苏联的悲剧，用血淋淋的教训向全世界的无产阶级证明：
“阶层”的量变，在缺乏有效革命监督的情况下，必然会引发“阶级”质变。
如果不坚持用马克思主义的阶级观点去审视社会关系，如果盲目相信法律条文上的“全民所有”而无视实际控制权的异化，那么，人民群众用鲜血换来的革命果实，最终一定会被新的特权阶层篡夺。
这群人绝不是什么无害的“管理阶层”，他们一旦形成利益共同体，就是最凶狠、最无耻、破坏力最强的新资产阶级!
五
讲完了欧美和苏联的历史，我们现在来做个深度的理论总结。
有很多深受西方经济学影响的人经常质问：
“既然‘阶层’这个词听起来更温和，更符合现代社会复杂的分工体系，为什么你们这些信仰马列毛主义的人，非要死死咬住‘阶级’这个看似古老、甚至带有火药味的词汇不放呢?这不是在故意挑动社会矛盾吗?”
问这种问题的人，要么是真糊涂，要么是揣着明白装糊涂。
我们之所以绝对不能用“阶层”去替代“阶级”，是因为这两个概念代表着两条完全不同、南辕北辙的解决社会问题的道路!
第一，“阶层”理论导向的是“改良主义”和“分配斗争”；而“阶级”理论导向的是“结构性革命”和“所有制斗争”。
当你满脑子都是“阶层”观念时，你看到社会贫富分化严重，你会怎么想?
你会觉得这是分配机制出了问题。解决的办法无非就是：政府多收点富人的税，多发点福利，提高一点最低工资标准，增加教育投入让穷人家的孩子有更多向上爬的机会。
这就是西方社会民主党搞的那一套。这就像是资本家切蛋糕，原来资本家拿99%，无产阶级拿1%。
现在你通过抗议，资本家让步了，切给你5%。你感恩戴德，觉得社会进步了。但这改变了你依然是被剥削的牛马的本质吗?并没有!只要经济一衰退，资本家马上就会把那多给你的4%连本带利地抢回去。
但当你用“阶级”理论看世界时，一切就完全不同了。
马克思主义者看得很清楚：分配方式是由生产资料所有制决定的!
你之所以分到的蛋糕小，根本原因不在于切蛋糕的手法不对，而在于做蛋糕的厨房和原材料（生产资料）统统归资本家私有！
所以，无产阶级的终极目标，绝对不是跪在地上乞求资本家多赏赐一点面包渣，而是要团结起来，冲进厨房，把资本家赶出去，把生产资料夺回到全体劳动者手中，彻底改变谁切蛋糕的权力结构!
只有消灭了私有制，消灭了资产阶级，才能从根本上消灭阶级压迫。这是改良和革命的本质区别。
第二，“阶层”视角把劳动者变成了孤独的个体竞争者；而“阶级”视角把劳动者铸造成了拥有钢铁意志的战斗集体。
在资本主义的阶层游戏里，普通人每天焦虑的是什么?
是如何考个好大学，如何卷过同事，如何升职加薪，从而实现所谓的“阶层跃升”。在这个过程里，你身边的所有人都是你的潜在竞争对手，你踩着别人的肩膀往上爬。资本家最乐意看到穷人为了几个铜板互相撕咬，这样他们就永远安全。
而“阶级”意识，是一盏在黑夜中点亮的指路明灯。
它告诉所有外卖骑手、流水线工人、格子间里的社畜：你们不是互相竞争的孤岛!你们有着共同的阶级利益!你们的痛苦不是因为你们不努力，而是因为有一台共同的吸血机器压在你们头上。
当“阶级”这个概念深入人心的时候，无产阶级就会意识到，靠个人的奋斗在资本主义体系内爬升，是拯救不了大多数人的。
唯一的出路是“全世界无产者，联合起来!”。当数以亿计的无产阶级因为阶级认同而凝结成一个整体时，那将是任何剥削阶级都无法抵挡的雷霆万钧之力。
第三，放弃“阶级”分析，就是单方面解除无产阶级的思想武装，就是对革命先烈的背叛。
从欧美被虚幻的中产梦麻醉的工人阶级，到苏联被官僚特权阶层吸血最终亡党亡国的老百姓。
历史用无数的悲剧反复证明了一个铁律：剥削阶级从来没有一秒钟放弃过对无产阶级的阶级斗争！
他们在意识形态上疯狂地推销“阶层论”、“人性自私论”，在经济上疯狂地转移财富、垄断资源。
如果我们在思想阵地上，连“阶级”这个词都不敢提了，连用阶级分析法去解剖社会的勇气都没有了，那我们还谈什么马克思主义?我们还拿什么去捍卫千百万先烈抛头颅洒热血换来的革命果实?
我们只会变成一群待宰的羔羊，被资本家卖了还在帮他们数钱。
尾声
同志们，文章写到这里，相信大家已经能够清楚地分辨“阶级”和“阶层”的本质区别了。
“阶层”是描述社会现象的皮毛，是资产阶级用来粉饰太平、分化群众的迷魂汤;
而“阶级”是洞悉人类社会历史发展规律的真理，是无产阶级认识世界、改造世界的破甲重剑。
我们在研究历史、观察某些国家兴衰的时候，必须时刻擦亮马克思主义的阶级照妖镜。不要看他们宪法上写着什么华丽的词藻，不要看那些政客嘴上喊着多么好听的口号，我们只需要死死盯住一个核心：
在这个社会里，生产资料到底掌握在谁手里？社会财富的分配到底是由谁决定的？谁在这个过程中掌握着绝对的权力并以此攫取巨额利益？
只要有人利用掌握的资本、数据、土地或是公共权力，去无偿占有绝大多数劳动人民的血汗;只要这种占有形成了固化的利益集团，并且他们试图把这种特权世世代代传递下去。
那么，不管他们给自己披上多么时髦的“精英阶层”、“管理阶层”的隐身衣，不管他们用多么复杂的金融名词和管理学理论来包装自己，他们在本性上，就是吸血的资产阶级!
就是我们必须坚决反对和斗争的敌人!
伟大的导师毛主席晚年曾语重心长地告诫全党全国人民：千万不要忘记阶级斗争。
这句话在某些历史时期，曾被一些别有用心的人刻意曲解、嘲笑，甚至被束之高阁。但是，当世界资本主义的危机再次席卷全球，当贫富分化的鸿沟深不见底，当欧美的街头再次燃起抗议的怒火，当苏联的幽灵依然在西伯利亚的寒风中哀嚎时。
我们猛然回首，才无比震撼地发现，伟人那穿透历史迷雾的目光，是何等的深邃与睿智。
抛弃那些虚幻的“阶层”鸡汤吧。
作为马列毛主义信仰者，作为千千万万靠劳动谋生的无产阶级大众，我们必须重新捡起“阶级”这个最锐利的思想武器，用它去看透这个世界的纷繁复杂。
丢掉幻想，准备斗争!历史的终极胜利，必将属于全世界联合起来的无产阶级!
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
