从一篇博文的命运看日本对中国媒体的掌控能力

从一篇博文的命运看日本对中国媒体的掌控能力　　

田忠国　　

我写了一篇短文，不长，也就一千多字，是谈日本海底藏有战略打击能力的。写好后，贴出去，除极少几家网站外，几乎全删。我们之所以写那篇文章的原因，在于我们有一种深深的担心，即，日本有可能发动对华战争。并建议，搞清楚海底情况，采取一次性摧毁的方法，彻底打碎日本发动侵华战争的梦想。　　

而且，删得速度之快，令人惊讶。　　

我们自审，贴子有问题吗？没有。但为什么会删除得如此神速呢？是不是与日本有关呢？我们不得而知。但我们猜测，可能与日本有关。或许我们猜测错了，但愿我们猜测错了。在写本文的时候，我们偶然读了王文先生的一篇叫“这个世界没有那么多坏人：再与野夫先生商榷”的博文，读完之后，我们不得不说的是，王文先生是个好人，而且，是个真诚的糊涂好人。我们之所以这样说的原因，在于王文先生忽略一个问题，不同的人群有不同的价值标准，不同的价值标准有的类似，有的则尖锐对立。不同的人群之所以选择不同的价值标准的根本原因，在于不同的人群分属于不同的阶层（也即不同的阶级），不同的阶层有不同的利益，而价值标准则是为阶层利益服务的。　　

社会阶层是这样，国家与国家呢，亦属同理。　　

当然，我们清楚，王文先生的价值标准属于资产阶级的价值标准，与我们完全不同，或者说是完全对立的。道不同本来不相为谋，但我们还是谋一次，因为，王文先生的善良与糊涂，可能影响到他对国家与国家关系的判断，比如说，王文先生用好人观判断日本，日本就可能是个好国，与之亲善就可以了。但问题是，如果日本像王文先生一样善良，与日本亲善无疑是个不错的选择，但是，如果日本不像王先一样善良，而是相反，时时有侵略中国，欲拓展其生存空间之心，中国与日本的亲善，无疑是自送虎口。　　

这样说我是不是与日本就有敌意呢？　　

认真审视，我没有发现我对日本的敌意，但是，没有敌意不等于不认真剖析日本的战略意图，这是一。其二，民主好不好呢？我认为好，比如，中国前三十年的大众民主，也就是老百姓当家的民主，我认为就很好，但王先生认为那是折腾。但如王先生所举美国之例，说美国到70年代才了一人一票的民主，假如中国不断送前三十年的大众民主呢？三十年前，人民群众当家作主的时候，那是群众自己设程序、定标准、立制度，如果坚持到现在会怎么样呢？当然，王先生是以美国的价值标准衡量前三十年的。由此可知，马克思说，意识形态的崩溃，就意味着国家的灭亡是多么深刻。以前，我批评过王先生，我之所以批评王先生的原因，一是王先生是个善良的人。批评也是一种参与，或者说参与思索。二是，善良做一个人是没错的，或者说很好，但如果在战略上揉进那些善良，对于国家来说就不妙了。　　

也或许，王先生认为我们多疑，容易树敌，但是，一个不容忽视的国际规则是，敌人不是树的，而是别国拿你当敌人，比如说中美之间。你看中国官员在美国官员面前多听话呀，比乡镇长见到国家主席还听话，叫干嘛干嘛。但是呢，这并没有防碍美国把中国视为假想敌，而且，从全球控制战略的角度，对中国进行了全面的战略包围。从逻辑反证的角度说，这同时说明，亲善不是靠主观善良所能改变关系的。　　

如是观之，控制人的大脑，就等于控制了这个国家。　　

2011-4-18