田忠国：同贺卫方先生聊聊制度程序

田忠国：同贺卫方先生聊聊制度程序　　

田忠国　　

据说，贺卫方先生是中国的法学教授，通晓法律程序，而且，以捍卫程序正义而闻名。先不说制订法律的根本原则：国家属性和由谁制订制度的问题。单就所谓的程序，我们不妨考究一下纯粹的程序有没有正义。　　

------从操作系统上看程序。贺卫方先生大概不会否认，计算机操作系统是程序，当然，贺先生也可能否认计算机操作系统是程序，而且，如果贺先生否定，我们不反对他否定操作系统是程序的结论。当然，人类社会的共识是，操作系统是程序，而且是系统程序，是为应用程序提供服务的应用程序。但接下来我们要问的是，系统程序有正义吗？很显然，系统程序不属于正义的范畴，而属于工具范围。　　

------既然程序是工具，那么，程序就可能成为维护邪恶的工具，也可能成为维护道义的工具。但从黎阳先生的文章中看，贺卫方维护的资本利益，也就是有钱人的利益，而不是公平正义。由此可知，贺先生所谓程序正义，不过是维护资本利益或富人特殊权利的障眼法而已。　　

------或有人说，史铁生先生曾说，形式即内容（指文学作品），若按此逻辑推理，程序正义是有的。事实上也确实有，比如说发动文革，其启动程序有明确的价值标准、价值目标，因此，从形式即内容的角度说，这个程序就具有正义性质。但是，知道贺卫方先生的人，不论左右，都知道贺先生是仇恨文革的。那么，从这个角度说，贺先生虽然张嘴闭嘴大谈程序正义，而实际上反对程序正义的。　　

------全世界，凡是知道马克思主义的人，包括西方资产阶级学者，他们可能反对马克思主义，但他们同时有一个共识，即马列毛主义是人类良知的眼睛，甚至有人称毛主席为中国人的上帝。这里又出现问题了，因为，大家知道，贺卫方先生是视马列毛主义为人类的罪恶之源的。从价值逻辑的角度说，贺先生又自打了耳光，因为，贺先生所谓的公平正义，恰恰背后隐藏着邪恶。或许有人反对我们的观点，但是，请各位想想，一个仇视人类良知的人，是不是邪恶的化身？　　

------人民大众说，重庆的天是解放区的天，解放区的人民好喜欢。网上这样的呼声铺天盖地，有的网管删除一个冒出来一大堆，删不完清不净，这说明人民大众有一个共同向往、共同意志，恢复党和国家的性质。但贺卫方先生是怎么说的呢？请看：“我不希望以后关于重庆出现另一种说法——飞机驾驶员找不到重庆了，找不到江北机场了，最好的办法是听听下面有没有高亢嘹亮的“红歌”声，以及律师无可奈何的叹息和呻吟声。”由是观之，贺卫方先生呼唤的是蒋介石的天，是蒋介石的公平正义，也即剥削压迫、自由掠夺是人类中的绝对真理。　　

-----经历过文革的人都知道（虽然有人为达到否定文革的目的，可能虚构历史，否定客观事实），文革后期的乡村，是人民大众共同设程序、定标准、立制度自己遵守的，与此相关的另一个事实是，文革时期的城乡，是夜不闭户路不拾遗的。这一事实证明，决定社会正义的力量是人民大众，而不是精英，因为，精英全如贺卫方先生一样，是被人包装起来的垃圾。因为，他们只为富人拼命（钱支使的），而且仇视正义，为消灭正义不择手段。　　

2011-5-17　　

附：“律师与正义”，还是“律师与邪恶”？　　

黎阳　　

http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/201105/234551.html