悠歌
昨日，关于方正县为日本“满洲开拓团”逝者立碑的事情，我作为一个中国人，我没有压制住我爱国的青春热血，对此事表达了无尽的愤怒【1】，而且媒体也对此事做了跟踪的报道，我也浏览了相关信息。但是昨天我没有对该现象进行具体的剖析，主要是我没有对方正县没有一个全面的把握和了解。
今天，我特地寻访了住在我学校周边的，方正县的本地打工族，和我年龄差不多，是个二十多岁的胖小伙子，他很敦厚，还算健谈。当我提到方正县所发生的事情之后，他的反应倒不是我想象的那样愤怒，他说其实他也不太知道那个公园具体在哪里，但是却表达了他的另外的，不是由于此事而引起的不满，他说他们县里，走在街上，10个人中间就至少有4个左右是日本人，而且每一个家庭都和日本人又这千丝万缕的关系，他说他家姨就在日本工作。我笑着问他：“那你是真正的中国人吧？” 他说：“是” 这我才敢真正的问他些具体的问题，因为至少我也站在人性的高度担忧，如是他真是一个日本后裔，面对华夏民族的愤怒之后的无地自容和郁郁寡欢。
他所愤怒的主要是来自于，日本对方正县的女孩子的“掠夺”，他告诉我说“我们那里的人都很恼怒，女孩偏爱日本人，就算是一个日本的残疾人，也像选美似地挑选，真是没有天理。”而且他还说“县里的人们几乎都去日本打过工，在日本苦干几年，然后就回来，所以别看方正县小，确是存款最多的一个县.”我没有问他和什么地方比，也许是和黑龙江的区县吧。但是从他的脸上，我看到了些许的忧郁，看到了他健谈的嘴也多了几分苦涩，我看到了他的无赖。我放缓语气，接着问他：“那你结婚了吗？” “没有，都嫁到了日本，当地的女孩子都跑了，向我们这种没有钱的那里娶得起啊”我再一次的体会到了作为一个纯正的中华儿女在方正县生活的举步艰维。我原本不该再接着让一个善良的小伙子再一次的陷入伤悲和回忆，但是谁让我们是中国人，具有中国心，我相信中华儿女的坚强。我接着问：“那你们那里的人民就没有什么抱怨吗？”他说“那也是没有办法，结了婚的人要么女人离婚去日本，要么假离婚先嫁到日本去，然后挣点钱再回来，也不怪他们，要没有日本人，我们那里几乎就什么也没有。” 这次我心愈加沉重，“还要怪那帮婚姻介绍所的，都是他们把女孩子全部介绍给日本人了，听说一个能挣10多万” “其实，我也挺愤怒的，我爸自我小就爱看战争剧，专干日本人的，所以我也收到影响”这次他面带些许微笑，这也许是他作为一个中国人纯粹的良心安慰，至少他还恨着日本人，这也是一种民族自信。我说：“那你们那里的官员对你们那里的问题不管吗？” “提到这个我就愤怒，我们那里的所有店面，所有的招牌，在中文下面，必须要标记日语，否则城管都不让挂” 我想既然日本人那么多，当局为了方便，倒也无可厚非，我接着问：“那你们那里的官员有日本后裔吗？尤其是掌权的？”他说“这个具体我倒是没有听说，现在的官员有几个是老百姓认识的啊”我想，确实啊，越是我们的大众媒体时代，还真是，越难知道他们，我们的镇长我还真不知道叫什么。“但是就算没有日本后裔，县里的人谁个家里没有日本亲戚啊”我还没有接着问，他说“听说官员是不让去日本的，普通人去也确实是为了挣钱，没有办法，谁让我们吃的米都是当年日本人留下的品种” 我再一次无语，我也确实是多了几分忧伤，可能是为了方正人，可能是为他，可能是为了民族，可能是为我自己。“没有办法，顺其自然吧，日本人见多了也就见惯不怪了。”我说会好的，我相信！
我想不管方正县人是为了自己的生存，为了自己的生活，为了发展，还是想表达中华民族以德抱怨的大度和胸怀，还是为了惊醒后人，还是有别的什么不为人知的目的，但是我觉得一个民族如果不能居安思危，不能站在历史和民族的高度上思考问题，那么他也肯定是会被人民和历史唾弃。通过上面的方正县小伙子的回答，我想大家已经知道，其根源是日本后裔，以及的现在的日本人在该县的势力之大，其影响力之远。
因此，就不难分析出，为什么方正县会这个千夫所指的行为。我不管日本人的，对当地发展作用有多大，不管是以前的开拓团，还是现在的日本后裔。至少对当地人都照成了影响，我想发展是为了人民。这样的扭曲的发展意义何在？ 中华民族的尊严何在？中华民族的脊梁何在？不管为此经济飞速发展得多快，永远是狗洞里辉煌。我们可爱的人民可以以德报怨，不光是对日本人可以，对其他民族和人民我们也一样的报以宽容。我不敢假设日本人在此所作一切的后果，中国国土一县，飘荡的全部是日本的势力，面对当今的国际大形势，我真的不敢想象日本人到底还会做什么。就算我们要经济，要和平，但是居安思危不是坏事吧,有奶就是娘总不是好事吧。
如果几十年钱的中国是沉睡的雄狮，今日之中国我希望不要变成昔日的日租界的上海路牌。
【1】 http://www.wyzxsx.com/Article/view/201107/251875.html
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