毛主席为什么批《武训传》——简评孔庆东骂狗事件
1951年5月20日 ，《人民日报》以社论形式发表毛泽东写的《应当重视电影〈武训传〉的讨论》一文，严厉批评对武训及电影《武训传》的赞扬，全国各地报刊纷纷转载并发表文章，批判武训及电影《武训传》，形成了建国后文化思想战线上的第一次批判运动。
毛主席为什么重视对电影《武训传》的批判呢？正如毛主席所说：《武训传》所提出的问题带有根本的性质。像武训那样的人，处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动封建统治者的伟大斗争的时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热地宣传封建文化，并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道是我们所应当歌颂的吗？向着人民群众歌颂这种丑恶的行为，甚至打出“为人民服务”的革命旗号来歌颂，甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂，这难道是我们所能够容忍的吗？承认或者容忍这种歌颂，就是承认或者容忍污蔑农民革命斗争，污蔑中国历史，污蔑中国民族的反动宣传，就是把反动宣传认为正当的宣传。
几千年封建文化即所谓儒家文化对中国人的影响是巨大的，这种文化让大多中国人都有似奴才，似狗的心理。作为改天换地的毛泽东，要进行社会主义革命必须首先要改造中国人这种劣根心理，把中国人改造成适应社会主义革命的全新中国人。所以借批《武训传》，毛主席拉开剿灭封建文化，煅造全新中国人的序幕。这以后，直至文化大革命，毛主席为之奋斗不已，甚至不惜粉身碎骨。
伟大的毛泽东时代，红色文化席卷中国乃至世界，使中国人民的面貌甚至世界人民的面貌焕然一新。当家作主的主人翁意识、“敢叫日月换新天” 的豪迈气魄、“反潮流”的大无畏精神、“劳动人民知识化，知识分子劳动化” 等等使“六亿神卅尽成舜尧”，毛主席改造中国人的目标已达实现。
可惜天不假年，毛主席失败于生命的短暂。随着毛主席的去逝，三十年来持之以恒否定毛主席和毛泽东思想引起中华民族思想意识大崩裂，封资修及殖民文化再成主流。毛主席的改造中国人的伟业付诸东流。
否定之否定，让我们看到几千年来中国从未有的怪现象：疯狂的卖国，疯狂的贪墨，疯狂的造假，疯狂的乱伦，这正是奴才文化，狗文化的强劲反弹造成的中国人心理的强烈扭曲。
但是，至从有了毛泽东和毛泽东思想，中国或曰人类百折千回终成大道。但愿孔庆东骂狗事件，能成为破晓的雄鸡，引来全民对奴才文化，狗文化的正视和反思，让毛泽东思想主导的红色文化再成燎原。唯如此，中国才能自救，香港同胞才不会再受殖民压迫和凌辱。
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