由偶然发现的路途上的美景，联想到熊胆汁事件

昨天怀着复杂的心情，告别了我父母踏上了去学校的路途。在大巴刚路过高平的时候高速被封了一个多小时。这让我本就烦闷的心情更添加了阴霾。在大巴重新驶上路途是，索然无味的我无意中向车窗外望去。　　

只见远处徐徐西下的夕阳映衬着连绵起伏的山脉，金黄色的夕阳洒在群山与路边的农田之中，再加上山上的羊群和光秃秃的农田上偶尔冒出来还未消融的积雪的点缀，一切都是那么的美，那么的自然与和谐。我当时感觉自己已经融入到了路边的景色当中，只有路边飞驰而过的树木和路上汽车的倒影在提醒着我此刻行驶在路上。　　

来回太原三次，第一次发现路上的景色原来是那么的壮美与绚烂，第一次感受到唐朝诗人皎然在《山雪》中的句子“夕阳在西峰，叠翠萦残雪”的美妙。虽然节气不同，但是我觉的当时的意境是相通的。现在细细想来其实你见或不见，美景就在那里，不远不近。只是我们忙于各种所谓的琐事，而没有注意到路边的景色，而让它从我们身边偷偷地划过。其实我们又何必在五一和十一去那人山人海的五岳和黄山领略大自然的神奇与美丽呢？可以说我们生活的周围处处有美景，只是我们没有去发现而已。在我们身边现在又有多少美丽的景色和动人的事情在发生，而被我们忽略，任其流逝。“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也”。韩愈的这句话我觉得是在合适不过了。其实上帝给了我们一双发现光明的眼睛，而我们却用来发现黑暗！ 　　

想到前两天炒得沸沸扬扬的“活熊取胆汁”事件，不禁感到那些所谓动物保护主义者是多么的无聊与无耻。用熊胆汁治病救人是中国几千年来一直在用的方法，不知挽救过多少的生命。在中医中熊胆汁的药效也是不可替代的，而那些所谓的正义者在义愤填膺的为熊辩护难道不可以认为草芥人命么？如果你的父母妻儿急需要用熊胆汁来治病，你难道会为了保护熊而眼睁睁的看着亲人里你而去么？那些为熊摇旗呐喊的精英们哪个不是在文章锦绣地，温柔富贵乡中饱食山珍海味？　　

他们要是真正的动物保护主义者，他们为什么还要吃肉呢？他们吃熊肉是正义的，而别人用胆汁救人反倒成了邪恶。看看那些天天为打着熊的旗号摇旗呐喊的南方周末，南方都市报，新京报等媒体，08年汶川地震《南方都市报》刊登了朱学勤的的文章，声称“这就是天谴吗？死难者并非作孽者。这不是天谴，为什么又要在佛诞日将大地震裂？”。南方周末刊登文章《汶川镇痛，痛出一个新中国》。不难发现，精英们对自己的同胞是那么的冷漠，而为什么又对熊那么的有人情味呢？在911十周年的时候他们哭天抢地的为美国鸣不平，整个版面都是有关内容，而反观一下918事变80周年的时候，整版报纸，难匿有关纪念活动踪影，就可见其汉奸本质了？　　

南方系的精英是真的为熊说话么？他们是在借熊来攻击中医，攻击中国的传统文化！在孟山都向中国疯狂的输出转基因大豆，玉米，主粮，再山西等地甚至已经发现动物因食用转基因饲料而发生变异的的时候，他们没有反抗，有的只是为孟山都的辩解。现在因为去熊胆汁入药，他们就跳出来，站在道德的制高点上横加指责？意大利有油炸活昆虫的菜，南方系为昆虫辩解了么？难道熊的生命就比昆虫的生命高贵？对熊每天取一点胆汁难道比还是活着的时候直接下了油锅还残忍么？　　

所以说上帝给了南方系发现美的眼睛，南方系却只用来发现丑恶！

我是一名大一新生，这是我第一次发文，如有什么错误和需要改进的地方，还请大家多多指教