“躺平”这个词，跟“社畜”、“打工人”、“小镇做题家”……这一连串的网络词汇一样，本来是一股底层民众自发性的自嘲。
“自嘲”一番过后，太阳还会照常升起，打工的日子还要继续照旧过下去。
前几天，笔者已经看到一些主流媒体的声讨：
本来以为这股“声讨”很快过去，“差不多就得了”。
不成想，已经“奋斗成功”的文化精英们并不打算放过“打工人”，对“躺平”的声讨一浪高过一浪。难道嘲你们不可以，“自嘲”也有罪吗？
年轻人的“自嘲”与文化精英的“声讨”，看似在隔空对话，然而这对话却一开始注定不在一个频道；年轻人在表达什么是显而易见的，而文化精英却充当了一帮“装糊涂”的“裱糊匠”。
笔者在之前的文章已经做过分析：
与其说“躺平”是一种主动选择的对抗资本社会的消极方式，不如说是“内卷”逼着越来越多的人克制欲望、就地“躺平”；
“躺平”的姿势只会是内卷的结果，而非大多数人的主动选择。
百年前的青年为什么受穷？文化精英们心里没点数吗？拿《觉醒年代》来砥砺青年，这是想表达什么呢？
不过，文化精英其实不经意间已经为困厄受穷的年轻人指出了一条明路——
笔者在20日的文章里也不主张年轻人选择心态上的“躺平”，即可以选择“躺平”的姿势，但绝不能“认命”，而是应该学习青年毛泽东，“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，立志“改造中国与世界”。
1951年的秋天，毛主席向几个正在北京学习的湖南第一师范的同学叙述了他“来时”的心路：
从韶山冲的情况来看，那里的人都过着痛苦的生活，不是挨饿，就是挨冻，也有因为没有钱医病而活活病死的，也有交不起钱粮而被送进牢狱活活关死的，还有在家里乡里，乡邻间为着大小纠纷吵嘴、打架，闹得鸡犬不宁，甚至弄得投塘、吊头的。至于没有书读，做一世睁眼瞎子的，更要占百分之九十以上。在韶山冲我没有见到几个快活的人！韶山冲的情况是这样，全湘潭县、全湖南省、全中国、全世界，恐怕也是这样。
我真怀疑，人生在世间，难道都是注定要过痛苦生活的吗？绝不！这是由于制度不好，政治不好，使世界上有人压迫人、人剥削人的现象，所以使世界上大多数的人都坠入痛苦的深渊。这是不合理的，这种不合理的现象是不应该永远存在的，是应该彻底推翻、彻底改造的，总有一天，世界会起变化，一切痛苦的人都会变成快乐的人、幸福的人。我因此想到：我们青年的责任真重大，我们应该做的事情真多。从这时候起，我决心要为中国痛苦的人、世界痛苦的人服务。
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