携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。
每逢读到这几句词，胸中总有一种久违的震动。
那不是风花雪月的青春感怀，不是少年人的闲愁浅叹，更不是今日某些被包装成“青春”的消费口号。那是真正的青春——
把个人命运投进时代洪流，把一腔热血献给山河沉浮，把生命价值写在民族危亡之际。
作者写下这些句子时，不过青年之龄。
可他眼里装的，不是自己的一日三餐，不是个人的升迁得失，而是破碎的河山，是受辱的民族，是千万沉默而苦难的人民。
这才是青年。
青年，不在年龄，而在胸怀。
青春，不在容貌，而在担当。
恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。
何谓风华正茂?
不是衣着光鲜，不是姿态时髦，不是沉迷自我表达的精致表演。真正的风华，是思想锋利，是意志昂扬，是敢于在黑暗中点火，在沉默中发声，在压迫前挺身而出。
何谓书生意气?
不是空谈理论，不是纸上激昂。真正的书生意气，是读书之后仍肯走向现实，是明白世道艰难后仍不肯低头，是见众生困苦而生出责任，是知前路凶险仍选择前行。
所以他们指点江山，激扬文字。
因为他们知道，若青年都沉默，国家就会沉沦;若青年只算计个人前途，民族就会失去未来。
所以他们粪土当年万户侯。
这七个字，重若千钧。
它蔑视的不是财富本身，而是寄生人民之上的权势;它否定的不是成就，而是建立在压迫上的荣耀;它反抗的不是个人，而是一个把多数人踩在脚下的旧秩序。
一个青年，若把权贵看得比真理还高，把利益看得比人民还重，那他纵然年少，也早已苍老。
而那一代青年，之所以令人敬仰，正在于他们年轻，却不幼稚;热血，却不浅薄;激昂，却不空洞。他们的青春不是向世界索取，而是向时代交卷。
今日，我们口口声声谈青年，却常把青年变成标签。
把青春缩成消费能力，把理想压成就业焦虑，把热血磨成精致利己，把担当变成一句口号。
我们鼓励年轻人“做自己”，却很少告诉他们，也要做时代的人;我们教人如何成功，却少有人教人何谓责任;我们赞美聪明，却忽略了勇敢;我们崇拜结果，却轻视初心。
于是很多人年纪轻轻，心却先老了。
他们算得清工资涨跌，却不再关心土地冷暖;看得懂流量起伏，却懒得思考社会方向;懂得趋利避害，却忘了人活着不能只剩趋利避害。
这正是今天读这首词最深的意义。
它不是让人怀旧，而是让人羞愧。
不是让人感叹过去伟大，而是追问今天我们还剩几分青年气。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?
那是一种何等生命状态!
不是站在岸边评论风浪，躲在屋里计算得失，而是置身激流之中，与时代搏击。
这首词作者之所以伟大，不只是才华横溢，而是他把青年时代的豪情，一步步兑现成了改变中国的实践。多少人年轻时豪言壮语，年长后向现实屈膝;而他把少年志气，走成了一生道路。
这才是真正值得钦佩的地方。
五四青年节，若只剩热闹，便辜负了五四。
纪念青年，若不纪念那种精神，便只剩形式。
愿今日之青年，仍有“粪土万户侯”的骨气，
仍有“指点江山”的思考，有“中流击水”的胆魄，有把小我融入大我的胸襟。
一个民族最怕的，不是青年贫穷，
而是青年麻木。
一个国家最大的希望，不是高楼林立，
而是青年仍然热血，仍然清醒，仍然敢战。
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