《毛选》是一个伟大的宝藏。
嗨，大家好，我是鲲鹏击浪，坚持解读《毛选》，提炼成人成事之道，坚持和传承毛泽东思想。
在社会主义社会里，我们常常以为，只要消灭了剥削制度，只要人人平等，那些旧社会的毛病就会自动消失。但毛主席在1959年读苏联《政治经济学教科书》时，却发出了一段振聋发聩的警告：“社会主义社会里，情况不同了。可是我们还要看到这么一个问题，就是这个社会里的高薪阶层是有危险性的，也就是他们的知识虽然多些，文化虽然高些，然而同工人、农民比较起来，他们同样是愚蠢些。我们的干部子弟，一般的说来，就不如非干部子弟。他们的架子很大，优越感很强，可是没有生产经验，没有社会经验。这个问题我们必须警惕，如果我们及早注意，是可以解决的。”
这段话，今天读来，依然像一把尖刀，直插我们社会的要害。毛主席不是在否定知识，更不是在贬低文化，他是在提醒我们：脱离劳动、脱离群众、脱离社会实践的“知识”和“文化”，不仅不能带来智慧，反而会滋生傲慢、愚蠢和危险。 这不是他一时兴起的感慨，而是他关于社会主义社会矛盾问题的“画龙点睛”之笔，是社会主义社会矛盾问题的核心所在、要害所在。
一、为什么高薪阶层
是“危险”的?
毛主席说，旧社会的规律是：被压迫阶级文化程度低，一般地说他们知识少，但是比较聪明些，原因就是他们参加生产劳动，联系社会生活，他们的社会生活知识丰富;压迫阶级文化水平高，书读得多，一般地来说他们的知识多，但他们比较愚蠢些，原因是他们脱离生产劳动，脱离社会生活。 刘邦能够打败项羽，就是因为刘邦和贵族出身的项羽不同，比较熟悉社会生活，了解人民的心理。
到了社会主义社会，虽然阶级对立消灭了，但“高薪阶层”出现了。这个阶层的人，知识多、文化高，但他们同样可能脱离生产劳动、脱离社会生活。他们坐在办公室里，拿着高工资，享受着优渥的生活，却对工人、农民的真实处境一无所知。他们以为自己聪明，实际上在毛主席看来，他们“同样是愚蠢些”——因为他们失去了最宝贵的东西：与人民群众的血肉联系，与生产实践的直接接触。
毛主席多次批评苏联没有处理好物质利益分配问题，导致“苏联有个高薪阶层”，贫富差距不断扩大。 他明确指出：“既有高薪阶层，就一定有低薪阶层，既有富裕农民，也一定有非富裕农民。” 这种分化，如果任其发展，就会在社会主义社会内部制造新的对立，甚至导致“两极分化”。 工人和农民决不能吃“二遍苦”，受“二茬罪”!
二、干部子弟的“架子”和“优越感”是最大的隐患
毛主席特别担心干部子弟。他说：“我很担心我们的干部子弟，他们没有生活经验和社会经验，可是架子很大，有很大的优越感。要教育他们不要靠父母，不要靠先烈，要完全靠自己。” 这不是对干部子弟的偏见，而是对革命事业接班人的深切忧虑。
干部子弟，因为父辈的功劳和地位，从小生活在优越的环境中。他们可能读了很好的学校，见过很大的世面，但他们没有像普通工农子弟那样，在泥土里滚过，在工厂里流过汗，在社会的底层摸爬滚打过。他们不知道粮食是怎么种出来的，不知道机器是怎么转起来的，不知道老百姓的柴米油盐酱醋茶是怎么来的。他们有的只是“架子”和“优越感”，却没有“生产经验”和“社会经验”。
毛主席认为，这样的干部子弟，如果不能人格独立、生活独立、自食其力，就会逐渐走向官僚化和贵族化。他甚至警告：“高级干部的子女不管好，总有一天要犯罪的。” 这不是危言耸听。看看现实中那些“官二代”“富二代”的种种丑闻——仗着父辈的权力和资源，搞特权、走捷径、违法乱纪，甚至把父母当作“遮羞布”，倒卖项目、非法批地、贪污受贿，最终父子同堂受审，教训何其深刻!
毛主席在1958年就指出：“苏联共产党员多数是干部子弟，普通工人农民提不起来。所以，我们要寻找我们自己的道路。我们一定要把干部子弟赶到群众中去，不能有近水楼台。” 他主张干部子弟必须到群众中去，到生产劳动中去，去经受锻炼，去获得真正的社会经验。否则，他们就会变成“工人贵族”，变成脱离群众的特殊阶层。
三、知识多、文化高
为什么反而“愚蠢”?
有人可能会问：知识多、文化高，难道不是好事吗?为什么毛主席说他们“愚蠢”?
这里的“愚蠢”，不是指智商低，而是指缺乏实践智慧、缺乏对人民疾苦的深刻理解、缺乏解决实际问题的能力。毛主席在《反对自由主义》中说过，新干部虽然有缺点，但他们的长处是对新鲜事物有敏锐的感觉，有高度的热情和积极性。 而有些老干部则恰恰缺乏这一点。同样，高薪阶层和干部子弟，他们读了很多书，但如果不与实践结合，书本知识就会变成教条，变成他们炫耀的资本，而不是服务人民的工具。
毛主席强调，辩证唯物论不是小资产阶级的世界观，而是无产阶级的世界观。我们要用这种世界观教育全体人民，首先是劳动农民，改变各种非无产阶级的世界观。 高薪阶层和干部子弟，如果沾染了小资产阶级的个人主义思想，就会脱离群众，就会变得“愚蠢”——因为他们看不到真实的世界，只看到自己的一亩三分地。
列宁说过“先进的亚洲，落后的欧洲”，当时亚洲文盲多，欧洲知识分子多，文化水平高。但毛主席指出，在社会主义社会，情况不同了。 我们不能用文化水平的高低来衡量一个人的智慧，而要看他们是否与生产劳动相结合，是否与人民群众相结合。工人农民虽然文化水平低，但他们直接参加生产劳动，直接接触社会生活，他们的知识是活的、有用的。而高薪阶层和干部子弟，如果高高在上，脱离实际，他们的知识就是死的、无用的，甚至是有害的。
四、这个问题必须警惕，及早注意是可以解决的
毛主席说：“这个问题我们必须警惕，如果我们及早注意，是可以解决的。” 这句话给了我们希望，也给了我们责任。解决的办法是什么?毛主席已经指明了方向：
第一，教育干部子弟不要靠父母，不要靠先烈，要完全靠自己。要让他们明白，父辈的功劳不是他们的资本，他们必须用自己的双手去创造生活。毛主席自己就是这样做的，他从自身做起，从自家的娃娃抓起，严格要求子女，不搞特殊化。
第二，把干部子弟赶到群众中去，让他们参加生产劳动，获得生产经验和社会经验。只有到群众中去，他们才能知道民间疾苦，才能学会尊重劳动人民，才能去掉身上的“架子”和“优越感”。毛主席说：“根本问题是要自己带头，要严于律己。” 高级干部必须以身作则，严格要求自己的子女，不能让他们有“近水楼台”的特权。
第三，防止高薪阶层的出现和扩大，警惕两极分化。社会主义社会不能允许少数人占有大量财富，而多数人贫困。毛主席批评苏联的高薪阶层，就是因为他们脱离了群众，形成了新的特权阶层。我们必须坚持按劳分配，坚持共同富裕，绝不能让“高薪阶层”成为新的压迫者。
第四，用无产阶级世界观教育全体人民，特别是青年一代。要让他们懂得，知识只有与劳动结合，才能产生力量;文化只有与群众结合，才能发挥作用。要反对那种“万般皆下品，唯有读书高”的旧思想，树立“劳动最光荣”的新风尚。
五、今天，我们依然要警钟长鸣
毛主席的这段话，虽然是在1959年说的，但今天读来，依然具有强烈的现实意义。看看我们身边，有多少“高薪阶层”拿着高工资，却对普通劳动者的疾苦视而不见?有多少“干部子弟”仗着父辈的权势，横行霸道，目无法纪?有多少“知识精英”坐在象牙塔里，夸夸其谈，却对基层的实际问题一无所知?
毛主席的警告，不是杞人忧天，而是高瞻远瞩。他看到了社会主义社会内部可能产生的新的矛盾，看到了干部子弟可能变成“贵族”的危险，看到了高薪阶层脱离群众的危害。他提醒我们，如果不警惕，如果不解决，社会主义社会也可能变质，革命先烈的鲜血可能白流。
今天，我们重温毛主席的这段话，就是要警钟长鸣。我们要教育我们的孩子，不要靠父母，不要靠关系，要完全靠自己。我们要鼓励青年一代到基层去，到群众中去，到生产劳动中去，去经风雨、见世面。我们要坚决反对特权思想，反对特殊化、贵族化，坚持社会主义的公平正义。
毛主席说：“使我们的人民进步起来。” 只有当我们每一个人都成为自食其力的劳动者，都成为与群众血肉相连的奋斗者，我们的社会主义事业才能永葆青春，我们的国家才能长治久安。
高薪阶层危险吗?危险。干部子弟危险吗?危险。但只要我们警惕，只要我们及早注意，只要我们采取正确的措施，这个危险是可以化解的。毛主席已经给我们指明了道路，剩下的，就看我们怎么走了。
警惕高薪阶层的“愚蠢”，警惕干部子弟的“优越感”，让劳动和群众成为我们永远的底色。 这才是毛主席留给我们最深刻的教诲。
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