赵磊：陈先达反对“人是出发点”，针对谁？
——“以人为本”就是个笑话（之一）
赵按：陈先达老师为什么反对“人是马克思主义的出发点”?陈老的反对票针对的究竟是谁?“以人为本”是不是马克思主义?这些问题事关唯物史观的大是大非，值得马学界高度重视。
一、陈先达投反对票
“人是马克思主义的出发点”，这是今人耳熟能详的说法，也是当下马学界流行的观点。
然而，已故著名马克思主义哲学家陈先达老师，却旗帜鲜明地对这个观点投了反对票，他说：
——“ ‘人是马克思主义的出发点’， 仿佛是马哲原理，并且有经典文本根据。其实，马克思恩格斯从来没有说过这种话，这个观点是对历史唯物主义基本原理的背离。”(注1)
——“如果马克思恩格斯同意‘人是出发点’，而不区分抽象的人和现实的个人，就不会在《德意志意识形态》中用如此大的篇幅批判施蒂纳关于人的学说。”(注1)
那么，为什么马克思主义的出发点并不是“人”呢?因为在马克思看来，那些绅士淑女所中意的“人”，只不过是抽象的人，是生物学意义上的人罢了。正如陈先达老师所说：
——“由此可见，简单说‘人是马克思主义的出发点’这一观点是违背历史唯物主义基本原理的，也必然是对马克思恩格斯经典文本的曲解。那种认为马克思恩格斯以一种不包含历史性、社会性、阶级性的，可以有多种解释、模棱两可，曾大力批判过的光秃秃的‘人’，作为其全部理论的出发点，这是完全不可理解的。”(注1)
二、陈老针对谁？
那么，陈先达反对“人是马克思主义的出发点”，究竟针对谁呢?
让我们看看陈先达老师是怎么说的：
——“反对‘人是马克思主义的出发点’并不是反对对人的问题的研究、也不是在任何意义上反对人道主义。马克思主义哲学当然要研究人和人道主义，但必须是用历史唯物主义观点，而不是相反。”(注1)
我为啥关注陈老的反对票针对的是谁?因为陈老反对“人是马克思主义的出发点”，并不是在咬文嚼字，搞繁琐哲学，而是针对 “人和人道主义”研究中出现的种种谬误。
陈老这里所说的“人和人道主义”，其实就是当下流行的“以人为本”和“人本主义”的另一个说法而已。
换言之，陈先达反对“人是马克思主义的出发点”，并不是要反对“研究人和人道主义”，陈老针对并且反对的，恰恰是当下流行的“以人为本”这个似是而非的观点。只不过，陈先达老师没有明确点出来罢了。
为什么不明确点出来呢?窃以为，公开质疑“以人为本”，那是需要一些勇气的。
三、引出话题
我认为，陈先达老师投下的反对票是正确的。
这就引出一个话题：“以人为本”是马克思主义吗?
我的回答是：“以人为本”不是马克思主义。
在马克思看来，“以人为本”就是一个笑话。
接下来的几集，我将陆续展开这个话题。
(未完待续)
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注1：陈先达《马克思恩格斯经典文本研究的双重视角》，《中国社会科学》2014年第11期。
作者赵磊系西南财经⼤学经济学院教授、博士生导师
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