出去旅游，和朋友组团，是件很浪漫的事儿。少了家人的约束，没了年龄的自闭，更冲破了性别的拘谨。可以唠嗑说大话，可以放歌当酒仙，更可以听风看海拍艳照……
回忆往事是幸福的。但对于有些人，回忆幸福也便觉得是一种疼痛。
因了网缘，不知谁的一声“看海”，呼啦啦，从四面八方相约了北戴河。
5月20日 下午，朋友陆续报到北戴河XX酒店。晚饭也简便成“见面会”。自报家门与网名对号入座，有66个破碎的家，72个心碎的人，相聚相拥成一个中国“史”上，乃至世界“史”上的一个特殊的“旅行团”。从南江丽岛到北国边城，从西疆之巅到东海之滨，聚集于美丽的秦皇岛。自云南，驱车8日而至的夫妇，颇受大家的称赞。然确属没有了牵挂和无有人牵挂使然。
这是什么精神？是一种失去魂魄的潜能精神，是一种无需牵挂的孤奋精神，是一种为“天缘”而不弃的抗争精神。哦！我们还有“精神”在身？——“握紧你的手 温暖你的心 抚慰你的痛 坚强向前行”！
26日，包车开始了海滨景区旅游。导游开口一句话就难住了我们：“请问这个团是哪里的？怎么称呼？”是啊，我们不能用地域来讲了，也不是什么冠冕堂皇的组织，真不知叫啥团。还真有脑子灵的，“我们是七十二团”。导游尽管不明其义，也便笑着说：“好，七十二团跟我走！”这样，我们真就叫“七十二团”了。
“七十二团”，我和几个朋友聊及这个称谓，觉得还真有点意思。一是它的随意性：因为是借这次“自游”的人数而得。二是它的偶然性：“七十二”，忽然间脱口而出的谐音“泣失儿”，表明了我们这个团队的特性——都是失去独生子女的孤老父母。三是它的军队性，一个随意说出的数字，之后加上一个“团”字，有几分像是部队的番号，倒显得有些气势了。（许是心里有纠结，一个普通的数字引得如此的联想，显得啼笑皆非了）。
“七十二团跟我走”——小导游的小旗带我们进入“秦皇求仙入海口”。秦皇求仙入海处位于海港区东南部，据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇于公元前215年东巡碣石—秦皇岛，并在此拜海，先后派卢生、侯公、韩终等两批方士携童男童女入海求仙，寻求长生不老药。明宪宗成化13年，立“秦皇求仙入海处”石碑一座，以纪圣境。秦皇岛古属碣石地域，因秦始皇东巡驻跸于此而得名。秦皇求仙入海处占地19公顷，景区建设融古建筑、园林、雕塑艺术为一体，由战国风情、秦皇求仙苑、仙人祠以及游乐园等部分组成，大门为秦风阙门，正门横匾上的“秦皇求仙入海处”几个大字是赵朴初先生的真迹。战国风情景区根据战国七雄齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等国的政治、经济、军事、文化和风土人情等特点修建的。我们游走于“七雄之地”，对于景致已不太在意。因为我们是“七十二团”，往往更显得触景生情，所以不由得驻足于“屈原问天”，不禁心中感慨。面对故人，我们怨乎？恨乎？看看我们“七十二团”，大都已过“天命之年”，本该在家抱孙，享受天伦之乐，偏偏我们都失去了唯一的子女，成了“真空老人”。当年响应国家计划生育政策，只生一孩儿。如今，唯一的孩子没了，党啊，我们该怎么办？政府啊，我们的贡献成了我们的“耻辱”！我们在这儿，给力屈原，一起“问天”！“七十二团跟我走”——小导游的小旗引我们涌向大海边。都说大海是宽容的，也许只有大海能任由我们放逐郁闷的心情。在沙滩上是自由活动，这更给了我们恣肆的空间。三五一伙，七八成群，踏着沙滩，迎着海浪，撩起长发，拥抱大海。我蹲下来，用手指在沙滩上奋力刻写了四个大字：“心归大海”。尔后站在上面展开双臂，迎风而立，沐风寄去我的心愿——愿我儿永驻大海！及至登船观游，“七十二团”里响起了“大海啊大海，是我生活的地方。海风吹 海浪涌，随我飘流四方…….”。我们都带着一颗沉重的心，歌声里含着哭泣，笑颜藏着泪花。几个写着心愿的漂流瓶，随着浪花远去，我目送着漂流瓶遐想着——“漂流四方”，或许就是我们的生活和归宿。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流......
“七十二团跟我走”—— 小导游的小旗飘进奥林匹克公园。北戴河奥林匹克大道公园占地15.56公顷。公园以休闲健身、旅游观光为特色，主要景观由主题雕像、音乐喷泉、58件单体雕像、奥林匹克浮雕墙，以及30位历届奥运会获得冠军的中国运动员掌印、足印及签名等组成，生动地展示了奥林匹克发展史，弘扬了奥林匹克精神。走在公园大道，似乎又回到了2008年的盛会。萨马兰奇铜像，因为游人的偏爱，他的鼻子被摸的金光闪闪。我们将一双双老手，放在一个个冠军的掌印里，更觉得那些生龙活虎的中华儿女弥足珍贵。
“七十二团跟我走”——，好一个“夕阳西下”的队伍！我们虽没有“雄赳赳，气昂昂”的威势，但我们却在冉冉暮辉下挺进！
傍晚，海边听浪，是一种心境；向大海诉说，也是一种宣泄；寄语海天，是对亲人的思念。心有千言万语，情比海浪滔天，借用伟人毛泽东的一首词来作结语：《一钩残月向西流》
堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。晓来百念都灰尽，剩有离人影。一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。
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