全心全意长这么大，听说过很多精神，比如爱国主义精神、国际主义精神、牺牲精神、无私奉献精神、大无畏精神，又比如雷锋精神、张思德精神、大庆精神、大寨精神等等，唯独这个大包干革命精神却是头一次听说。
这个大包干革命精神是央视一套正在热播的电视剧《永远的忠诚》里的男主角沈浩提出来的。小岗村为通村路的修成举办庆功会，沈浩把成绩归结为小岗村人的大包干革命精神。原话已经记不得了，大意是：小岗村人充分发扬了大包干革命精神，终于建成了通村公路。
不知道大家听后感受如何，反正这句话在全心全意听来，是怎么听就怎么别扭！
沈浩说大包干不仅是一种精神，而且是一种革命精神。那么，大包干究竟是一种什么样的革命精神？
要弄明白这个问题，我们首先要解答两个问题：一是什么是大包干，二是什么是革命。
大包干据说是出自于小岗村，其实质就是各顾各、各干各，跟合作化、人民公社化背道而驰。其思想根源就是团体中的某些人出于自私自利、害怕吃亏的心理，出来闹分裂、搞单干。比如说十几个人在一起干农活，有的人力气大，有的人力气小，力气大的人害怕吃亏，就提出要分开单干。又比如一个工厂里的工人，有的技术娴熟，有的技术不熟练，技术娴熟的人不考虑教会其他人，让其他人也变成熟练工，而是认为自己干得多、分的少、吃了亏，因此提出大包干或者计件工资等等。
所以，这个大包干实在算不得什么精神层面的东西。接下来我们再来看看什么是革命？
革命是大多数的人民群众，对一个不公平的制度的反抗。其目的是为了人类世界人人安宁、幸福平等，包括物质上和精神上两个方面。有革命，就有反革命，介于两者之间的是不革命，不革命的人就是落后分子。历代的革命者，都具有牺牲和奉献精神，有的革命者甚至首先从家庭革命搞起，背叛了自己的地主、官僚和资本家家庭，如澎湃、韦拔群等。如果没有当初那些革命者无谓的牺牲和无私的奉献，社会主义新中国就还是马克思书本中的一幅蓝图，根本不可能实现。所以我们知道，所谓的革命精神就是一种牺牲和奉献精神。
从这一点上来看，大包干这种自私自立的落后思想，顶多属于革命与反革命之间的“不革命”性质，与革命根本扯不上任何干系。
所以，全心全意认为，大包干只是一种提高那些自私自利的人的工作效率的一种做法，实在算不得精神层面的东西，在前面贯上一个革命的头衔更有些不伦不类。而且，大包干仅仅对那些自私自利的人比较管用，而对那些一心一意搞社会主义建设的人，比如王进喜、陈永贵等，是不起任何作用的。
但因为大包干是我党高层一致努力推崇的事件，是一个具有分水岭和划时代意义的事件，是我党历史上一次有名的事件，而我党历来以革命者自居，所以大包干就变成了一种精神，而且是革命精神。
那么，这种所谓的大包干革命精神给中国究竟带来了什么？
如果一定要以经济富裕作为社会发展进步标准来衡量的话（当前普遍都不再把精神方面作为衡量标准），那么，经过三十年的实践，我们看到这种分田单干并没有让广大农民实现富裕，特别是与共同富裕这个目标相差更是十万八千里。现在分田单干不但不是进步因素，反而成了经济发展的制约因素，因为在市场经济条件下，分田单干的小农经济根本不能与之相适应，而规模化、集约化才是出路。
如果全国其它农村没有因此致富倒还罢了，具有讽刺意味的是，首先实践大包干模式的小岗村不仅没有因此致富，反而成了一个因此致贫的反面典型。
小岗村在大包干以前据说是个“要饭村”，不仅没钱花，而且连饭也吃不上。大包干以后到2004年，二十多年的时间，小岗村还是没有富起来，烂摊子一个。2004年沈浩来了，干了六年，直到累死在任上，小岗村还是没有富起来！
无论在我们国内，还是在全世界，小岗村都是一个知名度非常之高的名村。小岗村有十八罗汉血手印的传奇和胆识，这可是独一无二的旅游资源。另外，小岗村还有一个直接由上头委派来下来的党委书记，这也是中国其它农村都不具备的殊荣。
小岗村汇集了这三方面得天独厚的政治资源和优势：旅游资源、名村效应和上级委派干部。而且这位委派干部沈浩还是从省财政厅下来的财神爷，村里修路、修建小岗大包干纪念馆，冲着沈浩的特殊身份、小岗村的名村效应和十八罗汉的传奇经历，省财政厅和其他部门肯定都会大力扶持。但是，这个小岗村就像三国时期那个扶不起来的阿斗一样，任你诸葛亮有通天大的本事也白搭！
这样，全心全意不禁疑惑起来了：这个小岗村有着那么多、那么大的优势都发展不起来，中国其它农村该怎么办呢？看来这个大包干革命精神也实在没有什么了不起！
在全心全意看来：只有走出大包干的历史局限，小岗村才有出路！全中国的农村才有出路！
二0一一年六月八日
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