帮带路党解渴之
《美史·太祖本纪一》
李照永
自序
带路党们盼星星盼月亮，盼着美爹入主华夏。大小汉奸，争着“为王前导”，学阀走狗更是不遗余力，竟演说中华文明实出埃及，本西方文明别支也。然而痴人说梦，前途渺茫。其情若此，实在可怜。本着我佛慈悲心肠，为慰藉带路党们焦渴的心情，小可不才，不揣浅陋。写下文言版《美史.太祖本纪》，助其释放一下压力也好，免得精神失常，胡言乱语，丢人现眼！同时热烈欢迎五美分、带路党批评指正，润色粉饰。
帮带路党解渴之
《美史•太祖本纪一》
太祖圣文绍武睿智洪德顶天立极造化运宪神勇高皇帝者，本姓华氏，讳盛顿，字乔治。“我继你亚洲”人也。其先本黄帝少子少昊之别支也。殷末，诸侯叛帝辛（纣），其先为武王御，因功封于华县，因姓焉。后为秦所灭。汉初，封辽东。因家焉，后五胡乱华，遂渡白令海，辗转而至美洲。
行圣德，人称焉，历65世而传至太祖，先是太祖未生时，其母梦见玉皇上帝耶和华授以金丹服之，俄而有孕，经十八月而诞矣！及诞，见九龙嬉于庭，白鹤翔集，异香满室。目者大奇，时有识者，童颜鹤发，谓其母曰，“此儿贵不可言，经略西方，一合寰宇者必此子也”。言讫不见，时人大奇之。
及长，熟读《圣经》新旧约，及美文版孔孟及诸子百家著作经典。每诵之兴起，必击节而叹赏之，尝谓:使我得乘华盖，当与圣徒孔孟辈并驾齐驱耳！其志向，盖非常人也！
年少而圣德巍巍，乡人咸称仁义而服之，且乐为之用。
时，里中有一樱桃，树巨果硕而有剧毒。乡人迷信，讹为毒龙祟也，伐之必有大灾。太祖窃自念言：顾此危难之时，我不挺身而出，何以为众人长也？
遂以巨斧斫伐。三伐而有血出，果见一黑龙负痛号呼竟天而去。时人大惊，且喜且怜，盖赞赏太祖除毒龙而忧其身且受害。太祖笑曰：我自有天命，且亡之黑龙能奈我何？且其能加害于我，必不逃也！今逃遁，必不为能为祸也！其年少，见识竟若此，盖不凡也！
太祖功成而不自伐，不顾而归第，似无事者也。人或告其父，初不答，盖不据功且忧惊父母也。强问之，始承认焉，其仁勇孝义谦恭诚实如此，可窥一斑也！
自此，里中豪杰皆争相慕而附太祖，里中教化大行。时人皆目为圣子应化也！
时值大清乾隆嘉庆朝，东土渐乱，世界冲突。太祖务教化，治生产，习干戈，除英夷。独立而始建政，建号美利坚，纪元民主自由，行普世价值，盖西历一七八九年，大清乾隆五十六年也。虽在美洲，实中华正朔也。非洲黑蛮，拉美红番争相内附，不逮而偷渡且争为权宦之家奴者，不能计数也，其教化得人心如此！实人类文明之未曾有也！后世学者污为贩卖黑奴者，实此也！盖自独立战败，王师大胜，英夷愤恚，每思报之。诽谤诬陷，情理之中也，然蕞尔小邦，岂知天命有在，终不能害焉。
遂待一甲子后，伺太祖崩而王化渐，英夷东向，而报诸太祖先之龙兴地----大清，鸦片战争遂发焉！
（待续）
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