今天在网上瞎冲，看到了一篇文章《童书内容也可以带一些残酷》，作者是艾莉森•弗拉德（Alison Flood），大致是说美国儿童文学作家兼插图画家、图画书的标志性人物莫里斯•桑达克认为，童书过于保守，过于“安全”。我们完全可以向孩子们展现这个世界艰难、阴暗的另一面。这是出于对儿童的尊重。
我本人完全不认同莫里斯•桑达克的结论，这个结论过于草率，并不符合事实，只说出一部分儿童图书的事实，并不是整个童书的事实。我以为，童书既有“安全的”，也有“不安全”的。在我们的社会中，不负责任的论断太多了，中外皆是如此。
我早几年有了孩子后，形势所逼，不得不重新阅读了我小时候看过的童书，我就注意到传统的童书中的“残酷”事实的表现，当年还写了一篇文章，下面贴出这篇文章，以说明我所看到的童书中表现的残酷、阴暗的现实社会。现在读来，这篇文章写得稚嫩，不够成熟，但结论我现在还是认同的，先保持原有不做修改。今天用它来否定一位美国作家的结论，确是我当年没有想到的。
安徒生的悲伤
孩子已经三岁半了，到了整天闹着要你讲故事的时候了。于是像大多数家长一样，我拿起了给孩子买的安徒生童话讲了起来。在讲的过程中，我突然体会到以前没有感觉到的东西，那就是安徒生童话决不是仅仅给孩子们讲讲小故事，它里面有着强烈的社会意义。安徒生童话其实深刻描述了一个悲惨的社会，一个极其冷漠的社会。在他的童话世界里，我很少能看到欢笑和快乐。
海的女儿中的美人鱼的故事，大部分人把它看作一个动人的爱情故事，但我们是不是可以把它看成一个人为了脱离自己的阶层，希望走向更高的阶层的过程中，他所要付出的巨大而惨痛的代价，但是否成功却结果难料。在社会上，我们可以看到，一个人出生在什么样的家庭其实就已经决定了他的大半生，农民的孩子大多务农或成为农民工，矿工的孩子大多在矿井工作，政治家的孩子很多还是干政治，商人的孩子基本上还是商人。一个人想走向更高的层次，那么他就要付出比那个层次的人的孩子难以估量的努力和代价。人人生而不平等，全世界都是如此，从古至今都是如此。
卖火柴的小女孩在节日的夜晚被冻死在寒冷的大街上，她是那么可怜，既得不到社会的帮助，也得不到亲人的关怀。街上的小孩拿走了她那不合脚的鞋，让她在寒冷中光着小脚丫。亲人中她的爸爸不但不关心她，而且还打骂她，吓的她没卖完火柴不敢回家。对小女孩来说，这是一个怎样残酷而冷漠的社会呀！虽然最后，小女孩在火柴的亮光中产生了美好的幻觉，安静的步入了天堂，但是她留给了我们人世间怎样的拷问呢？安徒生为什么写这么残忍的故事呢？我作为一个父亲，在给女儿讲这个故事时也只能哽咽落泪。
那个可怜的丑小鸭因为自身的一些缺陷，就受到周围人的无情的作弄和打击，没有一个人有悲悯之心。连她的亲人也像其他人一样侮辱她，最后撵她走。虽然最后她变成了一只白天鹅，但我觉得就像鲁迅先生给夏喻的坟头上放一个花圈一样，安徒生也许只是为了防止我们彻底失去信心。
还有皇帝的新衣，人类的真实的的声音只能由不懂事的孩子说出来，当这个孩子懂事了会怎样呢？
这些安徒生最著名的故事写尽了人间的冷暖，可我小时候阅读的时候怎么就没注意到这些呢？我只是把它们当成了好玩的故事，也许只有真正经历了人生的起伏冷暖才能更好的体会与理解。以前我就看到安徒生先生一直否认他写的童话故事只是给孩子们看的，现在我才理解了安徒生此话的含义。
安徒生本人是一个鞋匠的孩子，早年生活贫苦，梦想当一个戏剧演员的他尽管付出了巨大的努力，却没有实现自己的理想。在贫苦而单调且毫无乐趣的生活中，他只能从文学中得到慰藉。他阅读，创作，最终给我们的世界留下了这么多动人的故事。
对我们的孩子而言，我们在讲故事的同时，要告诉他们人的一生中要经历的灾难，坎坷，斗争，以及难以预料的好运和厄运。如果我们的孩子能这样来读安徒生童话，就能在一定程度上为今后的人生做好准备。
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