《拿来主义原文》
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
《时评》
自78年文革以来，中国受到空前的浩劫。中国积弱，为了振兴中华，就向西方国家“取经”。我们没有经过一场反思思潮，穷怕了，羡慕西方的“科技”，“富饶”，就为了发展经济而发展，一切以“经济”为中心，一切向“钱”看，以为有钱了，富了，就现代化了。。。做着“美国”的梦，用“黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”的理论去发展，结果断送了“科学”发展的路子。。。就是我们反思不够，极度的崇洋媚外，否定自己的过去，极力打倒自己的民族英雄，伟人，极力否定自己的文化，否定自己的传统。。
实质上我们一直在走“右”倾的错误，过度依赖美国，自己没有独立的政治，外交，科学的发展。。。我们追逐是西方“自由”的影子，追逐的是西方“民主”的幻想。。自由和民主，却从来不与人民分享。。。以为人民不懂民主。精英们，却在苦苦寻找。。。就像《西游记》，西天取经。我们最后才发现，经绝不紧紧就是一本书，而是一个过程。。。
所以，西方的自由和民主，是他们经过了几百的发展而取得的成果，最重要的就是这个过程。。。
美国经过几百年的发展，最后还是发生了这么大的经济危机。。。说明什么？
美国，日本，等发达国家发展快的原因是什么，就是他们善于反思和借鉴，善于“拿来主义”，他们知道自己需要什么，不需要什么。。。
美国的聪明之处，他要搞垮一个国家，就送去“糖衣炮弹”和“文化糟粕。。所以，对待敌人，毛主席，有一句话，就是凡是敌人支持和拥护的，我们就要反对；凡是敌人反对的，我们就要支持。。。
那我们一定要在不同时期，不同的国家，是对我们友善还是邪恶！！
时时刻刻，我们必须警惕和防范，而且要有聪明的脑瓜子，善于团结我们的人民，集中我们的力量，才有真正的智慧。。。时时刻刻，要和人民站在一个路线上，永远不背离人民。。否则，后果会被从四面八方敌人乘机围剿。
不同的时代和形势，有不同的发展模式和路线。。要不固守一个模式和一种路线，不要用某些伟人的话语权否定一切，不但是犯了教条主义还犯了本本主义。。。唯物辨证法告诉我们，事物不是一成不变的，我们要客观的认识事物，对待事情要灵活分析和处理，做出正确的结论。变则变，不变则不变。。
当前国际形势危机，新的瓜分狂潮和殖民化浪潮到临，中国处于危机的关键时刻。国内外势力勾结围攻和肢解中国。
但在这时候全国人民一定团结起来，认清谁是我们的敌人，谁是我们的朋友。。。提出国内分子，反对外国经济，军事干涉。严格和敌人划清界线。。。
鲁迅先生的文章，我看了很多。。。但是唯有这篇文章最具有时代性和思想性。。。。。他看到国民的麻木不仁，事不关己，和政府的腐败无能，为的是抨击当时的国民党反动性，唤醒国民的觉醒。。
他虽然不是党员，可是他的思想觉悟和爱国热情比很多人高。。。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”就是他的写照。。。。他的孤立人格，有多少知晓？
他是真正的民主人士，是真正的公仆！！！
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