夫钟馗者，大唐扈氏国终南山人氏也。文武全修，经纶满腹，刚直不阿，不具邪祟，为人正直。然生就豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，与世不合。
玄宗先天元年，钟馗应试长安，作《瀛州待宴》五篇，为主考官誉为奇才，首取贡士。至殿试，时奸相卢杞当道，以貌取人，迭进谗言，致钟馗状元不及。馗抗辩无果，报国无门，舍生取义，怒触殿柱而亡，震惊朝野。皇以状元职葬之。
史传，开元间某日，明皇讲武骊山。因虐疾作，昼寐。梦一小鬼，衣绛衣，犊鼻，跣一足，履一足，腰悬一履，一筠扇，窃太真绣香囊及上之玉笛，绕殿奔，屡戏于上之前。上叱问之。小鬼奏曰：“臣乃虚耗也。”上曰：“未闻虚耗之名耳。”小鬼奏曰：“虚者，望空虚中，盗人物如戏；耗，即耗人家喜事成忧也。”上怒，欲呼武士，俄见一大鬼，顶破帽，衣蓝袍（蓝，通褴，褴褛也），系角带，革及朝靴，径捉小鬼，先夸其目，再劈而啖之。上视之，似面善，问：“尔何人也？”奏曰：“臣，钟馗是也。生不能报国，今与我王除天下虚耗妖孽之事。”言讫，梦觉，上疾顿廖。乃诏画工吴道子曰：“试与朕如梦图之。”道子奉旨，恍若有睹，立笔成图进呈。上视久，抚几曰：“是卿与朕同梦耳。”因诏告天下，封“赐福镇宅圣君”，遍悬《钟馗赐福镇宅图》，护福祛邪魅，以佑平安。
虚耗鬼为钟馗所食，鬼化为鬼之鬼，若何？蒲公曰：“人死为鬼，鬼死为聻。鬼之畏聻，犹人之畏鬼也。”人畏鬼，不知鬼畏聻，致聻造祸于凡界已久，人不之觉也。
钟馗于人世而鬼世，由鬼世继而聻世，穷其神力，除恶务尽。一日，钟馗于大邑打尖，倏尔，觉隔街有聻气氤氲，细观之，却为珠光宝气所阻。钟馗惕惕然，踱至对街，慎察既久，问于院公曰：“汝家主人何姓？”曰：“许姓。”问：“何名？”对曰：“豪贵。”“虚耗鬼？”“然也。”钟馗意欲一探究竟，为着制服之群鬼所阻。钟馗率部众攻入，为一巨聻择部众而食，钟馗终因寡不敌众，为巨聻所擒。巨聻曰：“此乃阎王私业，尔小小野神，竟不知天高地厚。今入我罗网，自投也。”自此，钟馗不复于世间。
《清嘉录》卢毓嵩有诗云：“榴花吐焰菖蒲碧，画图一幅生虚白。绿袍乌帽吉莫靴，知是终南山里客。眼如点漆发如虬，唇如腥红髯如戟。看澈人间索索徒，不食烟霞食鬼伯。何年留影在人间，处处端阳驱历疫。呜呼，世上罔两不胜计，灵光一睹难逃匿。仗君百千亿万身，却鬼直教褫鬼魄。”
漫画家方成所绘之钟馗图，则钟馗靴帽整齐，双手袖于袍内，以石为枕，卧眠于地，并题五言诗云：“春眠不觉晓，鼾声惊飞鸟。人间鬼太多，钟馗累坏了”。
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