党的十八大报告中提出三个自信：道路自信、理论自信、制度自信。这是对中国特色社会主义事业的高度自信。其实，对文艺领域具有中国特色的“红色经典”，我们同样也要有自信。
“红色经典”呈现中国人民的现实解放历程，在题材上注重反映“社会主义革命和社会主义建设”，土地革命、抗日战争、解放战争、抗美援朝、农村合作化、国家工业化等，中国人民尤其是工农大众在共产党领导下的现实奋斗，是“红色经典”呈现的主要内容。这奠定了“红色经典”生动感人的深厚基础，也使“红色经典”具有历史的丰富性和独特的民族性。
“红色经典”呈现中国人民的精神解放历程。中国人民的现实奋斗，蕴含并生长着中国人民的历史诉求。在追求民族独立、抗击外来侵略的奋斗中不断发扬光大的民族血性和爱国主义精神;在追求自身解放过程中不断生成延伸的理想追求，例如从民族独立到富国强兵，从自力更生到自主创新等，在“红色经典”中不断地凸显、传播和升华。在艰难曲折的现实奋斗中，“红色经典”始终弘扬乐观主义和英雄主义，在呈现中华民族精神丰富性的同时，尤其注重凸显其阳刚的一面，形成昂扬的艺术风格。
“红色经典”呈现出古为今用、洋为中用的形式创新。在艺术表现上，“红色经典”有的用传统戏曲表现新内容，有的注重情节讲故事，甚至采用章回体这样的传统形式;有的则洋为中用，借用交响乐、芭蕾舞等外来形式大胆创新，讲述中华民族的现实奋斗。具有胆识的形式创新，与艰难曲折的现实奋斗、不断生成升华的精神诉求相结合，形成“人们喜闻乐见的中国作风和中国气派”。
一些权威教科书，连在大陆影响不大的台湾诗人和作家的作品都选了不少，可就没选影响广泛而深远的“红色经典”，这不仅显出其文学趣味的褊狭，更显出其文学史观的荒唐。《洪湖赤卫队》、《沙家浜》、《铁道游击队》等在今天被改编成电视连续剧观众反响热烈，可见“红色经典”顽强的生命力;《亮剑》、《士兵突击》、《集结号》等深受观众欢迎的影视作品，承接着“红色经典”的精神并生成新的“红色经典”。
与其他“经典”相比，“红色经典”毫不逊色。就拿被视为“臻于完美”的芭蕾舞剧《天鹅湖》来说吧，《红色娘子军》借用西方芭蕾形式讲述中国妇女解放故事，将妇女的解放和阶级的解放结合起来，呈现出全新的解放道路和价值指向，在形式上也赋予芭蕾新的审美风貌。这就是“中国作风和中国气派”，应当自信，这样的“红色经典”，经得起“历史和美学相结合”这一“最高标准”的检验。▲(作者是新疆大学人文学院教授)
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