D君：今年春晚上演了样板戏《红色娘子军》，你怎么看?
俺：样板戏在艺术上是非常成功得。什么叫经典?能够穿透时空的就是经典。《红色娘子军》《智取威虎山》这些样板戏虽然时隔多年，社会环境发生很大变化，仍然有强大艺术感染力。这就叫经典，充分体现了艺术的魅力。
D君：有道理。
俺：与此相对照的是，80年代盛极一时的改革文艺，今天还有人看吗?今年春晚的《天下黄河99道湾》是改革文艺的巅峰纪录片《河殇》的主题曲。可是不但左派懒得批，连右派都懒得提。为什么会这样?因为改革文艺根本称不上艺术，连政治宣传都称不上，只能算粗劣的政治谣言，仅仅是空喊“中国人是劣等民族，应该做300年殖民地”云云。
D君：我还真不知道，没注意今年春晚的这首歌。
俺：但样板戏也是有问题的，最大问题是没有突出政治。
D君：样板戏不是讲政治挂帅吗?
俺：理论上是，实际上按理说当时最大得政治就是批走资派，但样板戏却没有批走资派的内容。如果分开看，每一部样板戏都是没有问题的，但合到一起作为一个整体，不能不说没有批走资派的内容是一个重大缺憾。相比之下，反倒是改革文艺虽然毫无艺术性可言，但当时却通过“突出政治”差一点让中国崩溃。
D君：文革时没有批走资派的文艺作品吗?
俺：有。电影《春苗》《决裂》《反击》《欢腾的小凉河》《盛大的的节日》《千秋业》等就是批走资派的，但是样板戏中却没有这样的作品。
D君：为什么会这样呢?
俺：其实1976年时左派计划了把一部分写和走资派斗争的电影改编为样板戏，但还没开始做就倒台了。而且，说实话当时也没有那个条件。
D君：怎么说?
俺：你看看写和走资派斗争的电影制作过程就明白了：《反击》制作好了以后，当时河南领导人找左派，不同意上映，因为和河南的事太像，左派考虑后同意暂不上映;《盛大的节日》里面有一个走资派把主席长征路上给的棉袄送人的情节，因为这个事是虚构的，引发了老干部不满，结果被迫修改;《千秋业》更惨，因为反映的是军队高级将领支持走资派的问题，八一电影制片厂一度拒拍……最后弄来弄去，大部分电影都是左派倒台后作为罪证上映的。
D君：当时左派搞文艺也真不容易。这也说明主席在世，左派力量对比就不怎么占上风，主席走了，就更悬殊了。左派并不是不懂妥协，只是力量悬殊，所以失败了。
俺：对。说到底，话语权还是力量对比决定的。虽然左派主持了10年文化工作，但就是文化界也没有真正占上风。当时左派虽然有毛主席的支持，仍然是举步维艰，不是不想把和走资派斗争做为样板戏的中心内容，而是做不到。
D君：没错，力量对比决定结果。
俺：不过，样板戏如果突出批走资派了，今年估计也不可能上春晚了。这就是历史的辩证法。
D君：明白了，再见。
俺：再见。
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