李克勤（jixuie）题记：1942年5月延安文艺座谈会召开，毛主席5月2号、23号到会并发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，在《毛泽东选集》第三卷里收入。毛主席在这个“讲话”里提出这一真问题，即为什么人的问题，指出“是一个根本的问题、原则的问题”。也就是说，文艺的道器变通之根，要从这个问题入手考量。到了毛主席晚年，随着八个样板戏的创作完成，全民演唱样板戏蔚然成风，这是社会主义中国的一大奇特景观，标志着我国各族人民的思想觉悟，以及文化素养和身体素质大大提升，这是社会主义事业欣欣向荣不可缺少的内容。也是社会主义事业继续健康发展的新道器变通之基。
我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。
——《在延安文艺座谈会上的讲话》(1942年五=5月)，——《毛泽东选集》第三卷第863页
小时候，这个说法听得最多，印象最深。后来“为工农兵”听到的逐渐稀少了…
01
1967年5月31号《人民日报》社论：这正是《在延安文艺座谈会上的讲话》过了25年后
1966年12月26日《人民日报》发表的《贯彻执行毛主席文艺路线的光辉样板》一文，首次将京剧《红灯记》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《海港》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和“交响音乐”《沙家浜》并称为“江青同志”亲自培育的八个“革命艺术样板”或“革命现代样板作品”。
1967年5月31日《人民日报》社论《革命文艺的优秀样板》正式将“样板戏”一词提出。从此“八个样板戏”成为一个约定俗成的说法沿用至今。样板戏拍成电影除八个样板戏之外，后来，还有钢琴伴唱《红灯记》、京剧《龙江颂》《平原作战》《杜鹃山》《红色娘子军》、《磐石湾》都相继拍成电影上映，当京剧《磐石湾》创作完成以后，再没有新样板戏作品出现，原因就不说了…
02
每一部样板戏都是思想过得硬的艺术精品，在全人类范围观察，都是经典
如此多的经典文艺作品，集中出现在一个时期，肯定不是偶然的。
样板戏思想过得硬，就是坚守了文艺为工农兵的服务的方向。这些作品也就成为为工农兵服务的文艺作品的样板，用现在的说法就是标杆。
这里还要特别指出，样板戏在1970年以后，几乎成了全国各族人民人人欣赏，人人会唱会演的剧目。这大大促进了人们的身心健康。这一点举世无双，值得大书特书。
唱歌有益于身心健康，这已经被科学理论和人们实践证明。而唱戏是唱歌的一种，唱戏具有唱歌的功效，同时因为戏曲有相对固定的格式、调性，适合重复演唱，尤其是从戏迷那里我们可以发现，人一旦喜欢唱戏，就会由衷的热爱，就会把唱戏当做一种生活方式，这必然产生比唱歌更好的效果——有益于身心健康的效果。
我们回想一下，当年的知识青年，在田间地头演唱样板戏的情景，那是多么富有活力的场景。
那时的中小学生，普通劳动者，谁不会唱几段或者是杨子荣的“打虎上山”，或者是李玉和的“天下事难不倒共产党员”，或者是李铁梅的“做人要做这样的人”，或者是李奶奶的“痛说革命家史”，如果是几个人凑在一块，是男的就唱“定计”，有男有女就唱“智斗”，更有许多男生学梅兰芳唱女声的，男女老幼，无不表现出健康向上的精神气质，生活也就有了韵律和节奏，这难道不是和谐社会所追求的吗?
而这一切都是毛主席革命路线所导引的。
毛主席一生不仅为中国人民的解放事业操碎了心，为新中国的建设事业呕心沥血，而且为了人民大众的身心健康殚精竭虑，想方设法提供人民喜闻乐见的文艺形式。
人们只知道毛主席从延安时期就系统研究建设无产阶级文艺，但是我们很少人了解毛主席为此付出了多么大的心血。
人们对毛主席的“政治挂帅”存在很多误解，试想，什么是政治?中山先生讲政治就是众人之事。我们这么个大国，不政治挂帅，拿什么挂帅?经济挂得了社会主义的帅吗?
样板戏体现的文艺为工农兵服务，不仅仅是眼睛和耳朵的享受，而且是实际操作的愉悦感——综合美感。毛主席一生一直在思考人民大众的身心健康问题。老人家果断提出“普及样板戏”，意义深远，功德无量，此乃革命性的道器变通之变，包含有益于人民大众身心健康的目的。
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