按语：84年前毛主席发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，12年前习近平总书记主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话，这两篇光辉文献都是党领导文艺的里程碑，都指明了文艺发展的方向。今天在文坛跪舔西方和迷恋资本时刻，重温毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)，可谓意味深长，不仅对进一步贯彻落实总书记关于文艺工作的系列重要论述，深入解决文艺“为什么人的问题”，而且对匡正文艺工作中出现的倾向性问题，繁荣和发展新时代文艺，具有重大现实意义和深远历史意义。为了方便阅读，将长达万字论文《<讲话>真的是横空出世 乌云永远遮不住万丈光芒》分列为五篇，本文为第三篇。（接上）之第二篇、之第一篇
《讲话》震古烁今，
是中华民族文化繁荣发展伟大丰碑
84年前的火红五月，党中央和毛主席多方酝酿精心筹备的党的文艺座谈会在隆重延安召开，毛主席先后于1942年5月2日和5月23日发表两次重要讲话，并被整理为《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)。这篇指明文艺的立场、方向和发展路径的经典，不仅明确了为什么人的问题是文艺的根本问题，而且确立了文艺为人民大众首先是为工农兵服务的指针，为建设民族的科学的大众的新民主主义文化和“百家争鸣百花齐放”的社会主义文化作出了巨大贡献，成为中华民族文化繁荣发展的伟大丰碑。
党中央这次著名的彪炳党史的延安文艺座谈会，不仅来自各个方面的文艺工作者、文艺工作相关的领导参加了会议，而且当时在延安的中央政治局委员全部参加了会议，会议规格之高，会议之热烈隆重，毛主席“引言”“结论”两次讲话的震撼，都是空前的。会议1942年5月2日至23日历时21天， 分别于5月2日、16日、23日举行3次座谈会，由毛主席和凯丰主持。 一共开了三次，5月2日的第一次会议，毛主席提出应该解决文艺工作者的立场、态度、对象、工作、学习等问题，供大家讨论。5月16日的第二次会议，是与会者发言，现场气氛激烈，毛主席等中央领导认真听取了文艺工作者的发言。5月23日下午的第三次会议上，朱德总司令直接批评某些作家瞧不起工农兵的问题，语重心长地说“一个人不要眼睛长得太高，要看得起工农兵”，质问“八路军、新四军为国家为民族流血牺牲，为什么不应该歌颂呢?”引起了很大震动。接着毛主席讲话，干学伟先生回忆毛主席的“讲话”，非常幽默，很谦虚，“我们开了几次会，开得很好。我对文学艺术是小学生，是个门外汉，今天呢，大家考我一考，题目呢就叫作《结论》”，大家哗地一声笑了，气氛非常轻松、热烈，但是内容是非常深刻的。毛主席以他一贯的幽默和比喻，把深刻的理论问题阐述得透彻明白，人群里不时爆发出阵阵掌声和笑声。毛主席以深刻的洞察力和高度的概括力，把文艺问题归结为一个“为什么人”的问题，即文艺要为工农兵服务和如何服务的问题。毛主席也强调坚持党对文艺的领导，指出“现阶段的中国新文化，是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。真正人民大众的东西，现在一定是无产阶级领导的”，既然是“为人民大众”的事业，就一定只能由无产阶级的政党——中国共产党领导。这恰恰是延安文艺座谈会解决的一个重大问题。毛主席还特别提出马克思主义“一元论”的思想指导问题，特别要求“思想上入党”，进一步确立马克思主义的指导地位。毛主席摆事实、讲道理，以循循善诱的方式，阐明了“革命文艺与社会政治革命的关系;文艺的人性与阶级性，文艺与人民大众的关系;文艺作品与社会生活的关系;文学艺术家的立场、态度与世界观;文艺作品的创作方法和创作过程;文艺的内容与形式、风格与流派;文艺的普及与提高;百花齐放、推陈出新的文艺发展方针，古为今用、洋为中用的原则;学习外国与文艺民族形式的发展创新，文艺批评及其政治与艺术标准;文艺创作与形象思维问题”等，当时许多人不清楚或不甚清楚的诸多基本问题。《讲话》阐发的丰富的文艺理论，都是困扰文艺工作者的问题，都是让文艺工作者豁然开朗的问题，也就使文艺工作者特别受鼓舞，特别受激励，更重要的是构成了毛泽东文艺思想的骨骼，成为毛泽东思想一部分，具有十分重要的历史地位。
《讲话》能够成为毛主席领导全面抗战的重要标识，就在于毛主席高度肯定了文艺的重要作用，强调中国人民解放斗争要战胜敌人，仅仅依靠拿枪的军队是不够的，还要有文化的军队——团结自己、战胜敌人不可少的一支军队。因此，文艺工作者应站在无产阶级和人民大众的立场，共产党员文艺工作者还要引领文艺战线学习马克思列宁主义，站在党的立场，站在党性和党的政策的立场，坚持文艺服务抗战服务人民的正确方向，使文化军队成为党的另一支重要人民武装。今天依旧需要建设文化军队，依旧需要坚持党对文化军队的领导，依旧需要发挥文化军队不可替代的作用，绝不能让文化军队变色变味，成为西化渗透和颜色革命的帮凶，成为兜售资本主义“一切向钱看”黑货、颠覆远大理想和信仰、误导青少年的吹鼓手。
《讲话》能够成为帝国主义和反动派惊魂失魄的精神原子弹，就在于毛主席石破天惊地推出了无产阶级文艺的党性原则，把文艺事业作为整个无产阶级革命事业的重要组成部分。《讲话》旗帜鲜明提出，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的革命的文艺，应当为人民大众所服务。无产阶级的文学艺术是无产阶级事业当中的一部分，如若无产阶级事业是一部机器，文学艺术便是其中的齿轮和螺丝钉。在党的全部革命工作中，革命文艺的地位是被确定好了的，同时与政治有着辩证的联系，是服从党在一定革命时期内所规定的革命任务的，对政治有着十分“伟大的影响”。这个观点被现在很多所谓纯文学纯艺术的人不理解，甚至起劲反对，认为文艺创作贴上政治标签，实际那些大量的所谓纯文艺的作品，都是有鲜明立场的，只不过是不站在党和人民的立场罢了。《讲话》让敌人惊魂失魄、心惊胆寒的，还在于隆重推出文艺为人民大众服务，颠覆几千年传统，使文艺真正成为“人民拍手笑，帝国主义害了怕”的“打击敌人，教育人民”的武器。毛主席不仅提出，文艺不是服务于资产阶级的，要服务于人民群众，要能够“站在无产阶级的立场上”，真正的革命文艺作品经得起时间与人民的检验，并且得到人民的认可。由于《讲话》催生大量“打击敌人，鼓舞人民”文艺作品，成为打击日寇乃至以后各类敌人的武器，所以敌人惊恐万状。据报道，日本和英国、美国、法国、德国、意大利等几十个资本主义国家翻译出版《讲话》，侵略中国的日本以《现阶段中国文艺的方向》发行日文版，最为引人注目。
《讲话》最重大震撼是，不仅彻底改变了文艺工作者创造立场观点、思想感情，而且开辟了新文学与工农兵群众相结合的文艺新时期。《讲话》不仅提出为人民创作，而且提出坚持人民群众立场的文艺批判标准和创作路径，文艺家不仅要自觉歌颂群众，暴露迫害人民群众的行为，还要求文艺工作者端正创作动机，深入到群众生活中去，创作出好的作品，成为有成就的文学家、艺术家。所以《讲话》既引发全国各地文艺工作者深刻检查的创作，剖析自己的思想，树立文艺为人民大众、为工农兵服务的方向，更促进很多文艺工作者带着《讲话》精神，深入到农村、工厂和部队，奔赴抗日前线，创作出一大批适应抗战需要、深受根据地群众欢迎的优秀文艺作品。如激励战士奋勇杀敌的大型新歌剧《白毛女》，反映“解放区的天是明朗的天”的《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》，表示抗日根据地文艺丰硕成果的《东方红》《十绣金匾》《咱们的领袖毛泽东》《黄河大合唱》《生产大合唱》等一大批优秀文艺作品。以及丁玲的《太阳照在桑干河上》，艾青的《吴满有》以及欧阳山的《高干大》等等。这些文艺作品，不仅在当时深受广大群众的喜爱，直到今天仍然是人们记忆中的红色经典。
《讲话》的确诞生于战火纷飞的岁月，的确解决的是当时文艺创作存在的问题，但《讲话》高屋建瓴，博大精深，不仅有历史意义，更有重大的现实意义，对当时和此后的文艺工作者立场观点根本触动和彻底扭转，对促进抗战乃至解放战争和新中国社会主义建设，对坚持和完善党对文艺的领导，一直发挥着不可估量的作用。尽管有人拿现在市场化私有化和新自由主义的放大镜找毛病，也始终掩盖不了她的万丈光芒。
可以肯定地说，只要共产党旗帜在，只要中华民族文化的自信在，只要以人民为中心的根本方针在，就会有永远屹立《讲话》的伟大丰碑!
参考文章：
1、纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表80周年座谈会在京举行 王沪宁出席并讲话，中央人民政府网2022-05-23，来源新华社;
2、一篇讲话的历史穿透力和时代感召力——重温毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》笔谈，华龙网2022-05-21，来源理论中国;
3、《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史意义与现实启示，中国政协网2025-11-25来源中国政协杂志2025年第22期;
4、《党的文艺工作从这里走向人民——1942年，毛泽东<在延安文艺座谈会上的讲话>》原创中国档案报 2022年11月04日北京。
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