
对姓“社”还是姓“资”是大问题,不是小问题
丹华
一、问题的提起
当前有一个关乎党和国家前途命运的根本问题,一个决定亿万人民群众是走向共同富裕还是重受剥削压迫的大问题。这便是:我们走的路,究竟姓“社”还是姓“资”?这个问题的性质,决不是一般意义的问题,而是大风大浪,是路线之争,是方向之辨,是红旗到底能打多久的生死考验。
曾记否,有些声音从某阴暗的角落里飘出来,说什么“姓社姓资,可以不必争论”,“发展才是硬道理,管它什么主义”,“只要经济搞上去,猫儿颜色不重要”。这些话,听起来似乎很“务实”,很“开明”,实则包藏着祸心,是糖衣裹着的炮弹,是温水煮青蛙的阴谋。他们想把水搅浑,好让一些人浑水摸鱼,把社会主义的根基悄悄地、一点一点地蛀空。我们一些同志,也被这股风吹得有些迷糊了,以为埋头生产,不问方向,就可以高枕无忧。这种想法,是极端危险的,是要栽大跟头的!
历史的教训,血迹未干。从巴黎公社墙上的弹孔,到苏维埃红旗的飘落,哪一次不是因为方向偏了、路线错了、根本问题模糊了,才导致江山变色、人民受苦?中国共产党人,流血牺牲奋斗几十年,为的是什么?不就是为建立一个没有剥削、没有压迫、人民当家作主的社会主义新中国吗?如果今天我们把“社会主义”四个字当成招牌空挂起来,骨子里却搞资本主义那一套,那无数先烈的血,岂不是白流了?我们党的初心和使命,又置于何地?
所以,这个问题,非搞清楚不可,非辩论明白不可。这不是小题大做,而是天大的事情。它关系到我们党的性质,关系到国家的颜色,关系到人民的根本福祉,关系到我们最终走向何方。在这个问题上,决不能有丝毫的含糊,决不能有半点的退让!
二、两种道路,两种前途
何谓社会主义?何谓资本主义?这不是书本上僵死的定义,而是活生生的、有血有肉的、关系到每一个人切身利益的现实道路。
社会主义的道路,是公有制为主体的道路。这就是说,工厂、矿山、铁路、银行等国民经济命脉,必须掌握在代表全体人民的国家手里,掌握在劳动群众集体的手里。这不是为了别的,就是为了防止少数人凭借占有生产资料来剥削多数人。生产资料公有制,就像我们社会的大梁,这根大梁稳了,社会主义大厦才立得住。在这个基础上,我们实行按劳分配,多劳多得,少劳少得,不劳动者不得食。这是最大的公平。我们的生产目的,不是为了少数资本家攫取利润,而是为了最大限度地满足人民群众不断增长的物质和文化需要。我们的经济,是有计划、按比例发展的,避免了资本主义那种生产的无政府状态和周期性的经济危机,避免了社会财富的巨大浪费。我们的政治,是人民民主专政,对人民实行最广泛的民主,对敌人的破坏活动实行专政。我们的文化,是为人民服务、为社会主义服务的,是民族的、科学的、大众的文化。这条道路的前途,是消灭阶级,消灭剥削,最终实现共产主义,让全人类得到解放。
资本主义的道路,是私有制为主体的道路。这就是说,社会的生产资料,主要归少数资本家私人占有。工人农民,除了自己的劳动力,一无所有,只能向资本家出卖劳动力,受其剥削。资本家生产的唯一目的和动力,就是追求利润,追求剩余价值的最大化。什么人民的福利,社会的公义,环境的保护,在资本的利润面前,通通要让路。它的分配,是按“资”分配,谁占有资本多,谁就分得多;劳动人民流血流汗,只能得到勉强维持生存的工资。它的经济,是盲目的、无计划的,竞争是你死我活的,危机是如影随形的,一面是生产过剩、商品堆积如山,一面是工人失业、生活困苦不堪。它的政治,名义上是“民主”,实质是“钱主”,是资产阶级一个阶级的专政。它的文化,充斥着个人主义、拜金主义、享乐主义和腐朽没落的思想。这条道路的前途,是两极分化越来越严重,矛盾越来越尖锐,最终要么是劳动人民革命,要么是社会在一片混乱中衰落。
两条道路,泾渭分明,水火不容。就像一个人,不可能同时向东西两个方向前进;一个国家,也不可能既走社会主义道路,又走资本主义道路。那种“混合”、“兼顾”的说法,是折衷主义,是机会主义,最终必然滑向资本主义。因为私有制和公有制是根本对立的,资本的本性是扩张和吞噬,你不限制它、改造它,它就要限制你、瓦解你。让资本和社会主义“和平共处”、“共同发展”,无异于与虎谋皮,养虎遗患。
我们新中国成立后,特别是生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后,已经建立了社会主义的基本制度。这是我们的根,我们的本。我们后来的改革开放,是在坚持社会主义基本制度的前提下,改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的环节和方面,是社会主义制度的自我完善和发展,目的是让社会主义的优越性更充分地发挥出来,而决不是要改掉社会主义的根本制度,去搞什么“全盘西化”,走资本主义的邪路。这一点,必须向全党、全国人民反复讲清楚。
三、当前存在的种种模糊认识和错误倾向
在大是大非面前,我们的一些同志,思想却并不清醒,甚至产生了种种糊涂观念和错误倾向,这是值得我们高度警惕的。
第一种倾向: “不争论”论。有人说,现在搞建设,时间紧,任务重,埋头干就是了,争论姓社姓资,会贻误时机,束缚手脚。这话不对!干什么事情,首先要方向明。方向错了,干得越快,离目标越远,造成的损失越大。当年第五次反“围剿”,王明、博古他们指挥红军和敌人硬拼,看起来也很“努力”,很“实干”,结果呢?根据地丢了,红军损失惨重。这就是方向错误的恶果。改革开放和现代化建设,是前人没有干过的伟大事业,更是险阻重重,暗礁处处。如果不时时抬头看路,不经常辨明方向,就很可能在复杂的情况下迷失,被错误思潮引入歧途。“不争论”,实际上是给错误思想开绿灯,是放弃思想斗争,是政治上的怯懦和懒汉思想。该争论的,必须争论,真理越辩越明。在原则问题上,我们不能当“和事佬”,不能搞“一团和气”。
第二种倾向:“生产力标准唯一”论。 有人认为,只要能把经济搞上去,生产力发展了,就是坚持了社会主义,至于用什么方法,采取什么所有制形式,可以不必计较。这也是片面的,是机械唯物论的观点。不错,社会主义必须要有高度发达的生产力,贫穷不是社会主义。但是,生产力总是在一定的生产关系下发展的。资本主义也能发展生产力,而且在它的上升期,还曾极大地推动了生产力的发展。马克思、恩格斯在《共产党宣言》里就肯定了这一点。那么,我们今天发展生产力,和资本主义发展生产力的根本区别在哪里?就在于我们的目的不同,道路不同,结果也不同。我们发展生产力,是在公有制为主体、逐步实现共同富裕的前提下,是为了巩固和发展社会主义制度,最终实现共产主义。如果只讲生产力,不讲生产关系和上层建筑,不讲所有制,那么,生产力发展到一定程度,财富必然越来越集中到少数私人手里,两极分化必然出现,社会主义的经济基础必然被侵蚀、被瓦解。到那时,生产力再发达,也是资本主义的生产力,是为资产阶级服务的生产力,对广大劳动人民又有什么好处呢?苏联解体前,生产力不可谓不发达,但方向错了,结果是一场空。所以,看问题不能只看一时一地的发展速度,更要看发展的性质、方向和长远后果。
第三种倾向:“补资本主义的课”论。 有人看到我国生产力水平还比较落后,就认为我们搞社会主义是“早了”、“超前了”,应该回过头去“补资本主义的课”,等资本主义充分发展起来了,再搞社会主义。这种论调,是典型的“二次革命论”,是陈独秀右倾机会主义的翻版,早已被中国革命的历史实践所粉碎。中国为什么能跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”,直接走上社会主义道路?这是由中国的具体国情、所处的国际环境和中国共产党的正确领导所决定的。历史已经证明,资本主义道路在中国走不通。帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,不允许中国发展独立的资本主义;中国民族资产阶级的软弱性,也决定了它不能领导民主革命成功。是中国共产党领导人民,经过新民主主义革命,创造了向社会主义过渡的条件。社会主义制度在中国的建立,是历史的必然,人民的选择。今天,我们已经建立了社会主义的基本框架,虽然还不完善,但只能向前进,在社会主义道路上不断完善它、发展它,决不能向后转,开倒车。所谓“补课”,实质上就是要放弃社会主义,复辟资本主义,这是历史的倒退,人民是决不会答应的。
第四种倾向:“趋同论”。 还有人说,现在世界上社会主义和资本主义都在互相学习,取长补短,界限越来越模糊,将来会“趋同”成为一种既非社、又非资的社会制度。这是骗人的鬼话!社会主义和资本主义,是两种根本对立的社会制度,经济基础不同,上层建筑不同,怎么可能“趋同”?资本主义学习社会主义的某些宏观调控、福利政策,是为了缓和阶级矛盾,维护其统治,其剥削压迫的本质没有变;我们学习资本主义的先进技术、管理经验,是为了发展社会主义生产力,壮大社会主义的实力,其公有制和共同富裕的本质没有变。这就像狼和羊,狼有时也可能学羊叫,但目的是为了更方便地吃羊,难道狼和羊就能“趋同”了吗?这种“趋同论”,麻痹人民的意志,混淆是非界限,是国际垄断资产阶级用来“和平演变”社会主义国家的理论工具之一,我们必须坚决驳斥。
第五种倾向:实践中重“资”轻“社”的苗头。 这更值得我们警惕。比如,在所有制问题上,有的地方对公有制企业特别是国有企业,不是着力去搞好搞活,而是简单地一卖了之,美其名曰“改制”,造成国有资产大量流失,公有制主体地位受到削弱。而对私营经济、外资经济,则给予超国民待遇,甚至提出“国退民进”、“国有企业要从一切竞争性领域退出”的错误口号。在分配问题上,收入差距不断扩大,基尼系数持续攀升,一些私营企业主、投机者暴富,而一些工人、农民生活改善缓慢,甚至相对贫困化。在思想文化领域,个人主义、拜金主义、享乐主义思潮泛滥,社会主义、集体主义、艰苦奋斗的精神受到嘲笑和冲击。这些现象,虽然不是主流,但确确实实在发生,有些地方还相当严重。如果任其发展下去,量变就会引起质变,社会主义的经济基础就可能被掏空,上层建筑就可能变色。这绝不是危言耸听!
四、为什么说这是大问题?
我们说姓社姓资是大问题,不是小问题,其“大”在何处?
其一,大在关乎国之根本。 国家是阶级统治的工具。社会主义国家,是无产阶级专政的国家,是保护人民、镇压敌人的工具。资本主义国家,是资产阶级专政的国家,是保护资本家、压迫劳动人民的工具。国体不同,政体、法律、军队、警察等一切国家机器,性质都不同。如果我们在根本道路上动摇,国家政权的性质就会发生变化,无产阶级专政就会演变为资产阶级专政。到那时,人民获得的权力就会得而复失。苏联和东欧的教训,就是前车之鉴。那里的共产党,丢掉了社会主义的旗帜,国家一夜之间就变了颜色,劳动人民几十年奋斗的成果付诸东流。这个根本问题,难道还不算大吗?
其二,大在关乎党之存亡。 中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。党的性质、宗旨和奋斗目标,是和社会主义道路紧密联系在一起的。如果我们党放弃了社会主义、共产主义的奋斗目标,去搞什么资本主义,那党就失去了存在的理由,就变质了,就不是无产阶级政党了,就会蜕变为资产阶级的政党或别的什么政党。党的队伍就会分裂,党的组织就会涣散,党的威信就会扫地。最终,党就会失去执政的资格,被人民所抛弃。路线问题是决定党的生死存亡的问题。在这个根本路线上出问题,就是毁灭性的问题。
其三,大在关乎民之福祉。 社会主义道路,是共同富裕的道路。虽然我们现在还处在社会主义初级阶段,共同富裕需要一个过程,还存在差距,但我们的制度和政策是指向这个方向的。我们允许一部分人、一部分地区先富起来,是为了带动和帮助后富,最终实现共同富裕。如果走资本主义道路,必然导致两极分化,财富向少数人集中,多数人相对贫困,社会矛盾激化。中国人口这么多,底子这么薄,如果搞资本主义,可能少数人会暴富,成为一个新的资产阶级,但绝大多数人将陷入贫困,连温饱都难保证。社会将长期陷入动荡和混乱,什么现代化也搞不成。这才是最广大人民的根本利益所在。是让大多数人过上好日子,还是让少数人发财、多数人受苦?这个大问题,难道还不清楚吗?
其四,大在关乎世之潮流。 从世界范围看,社会主义还是一个新生事物,资本主义虽然现在看起来还比较强大,但它的基本矛盾——生产的社会化和生产资料的私人占有之间的矛盾,是无法克服的。经济危机、社会撕裂、环境危机、战争威胁,都是这个矛盾的表现。社会主义代表了人类社会发展的方向,代表了未来。尽管目前世界社会主义运动处于低潮,但资本主义的丧钟早已敲响,这是历史的规律。中国作为一个社会主义大国,坚持社会主义道路,不仅关系到我们自己的命运,也关系到世界社会主义的前途,关系到人类解放的事业。我们顶住了,社会主义的旗帜高高飘扬,就是对全世界被压迫人民、被压迫民族的巨大鼓舞。如果我们放弃了,那对世界进步事业将是沉重的打击。所以说,这个问题,不仅是中国的问题,也是具有世界历史意义的大问题。
五、如何坚持社会主义道路?
既然姓社姓资是大问题,那么,我们应该如何确保我们的国家始终沿着社会主义道路前进呢?这不是喊几句口号就能解决的,必须落实到行动上,贯穿到经济、政治、文化、社会等各方面的工作中去。
第一,必须坚持公有制的主体地位,绝不能动摇。 公有制是社会主义的经济基础。要深化国有企业改革,但改革的方向是增强国有经济的活力、控制力、影响力,做强做优做大国有企业,而不是削弱它、消灭它。要完善农村集体所有制,探索集体经济的有效实现形式,不能放任土地私有化。在政策上,要对公有制经济和民营、外资等非公有制经济一视同仁,平等保护产权,但必须明确,公有制的主体地位是前提。要防止私有资本无序扩张,防止其操控国民经济命脉、影响国家安全。要严格国有资产监管,堵住流失漏洞。
第二,必须坚持按劳分配为主体,逐步实现共同富裕。 要深化收入分配制度改革,增加劳动者特别是一线劳动者的劳动报酬,提高劳动报酬在初次分配中的比重。要健全以税收、社会保障、转移支付等为主要手段的再分配调节机制,缩小收入分配差距。要坚决取缔非法收入,规范灰色收入,有效调节过高收入。要健全社会保障体系,为全体人民织牢安全网。脱贫攻坚的伟大胜利,就是我们走向共同富裕的坚实一步,必须巩固拓展,并与乡村振兴有效衔接。共同富裕不是同步富裕,更不是平均主义,但必须坚决防止两极分化趋势的扩大。
第三,必须加强和改善党的领导,确保党和国家不改变颜色。 中国共产党是社会主义事业的领导核心。坚持社会主义道路,最关键的是坚持党的领导。要加强党的自身建设,特别是政治建设,教育全党同志牢记党的初心和使命,坚定共产主义理想信念,抵御各种腐朽思想的侵蚀。要严肃党内政治生活,净化政治生态,坚决反对腐败,保持党的先进性和纯洁性。要确保各级领导权掌握在忠于马克思主义、忠于社会主义事业的人手里。要加强思想政治工作,用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民。
第四,必须坚持人民民主专政,巩固社会主义政权。 要对人民实行最广泛的民主,保障人民当家作主的权利,不断发展全过程人民民主。同时,对一切敌视和破坏社会主义制度的敌对势力和敌对分子,必须依法实行专政。要维护国家安全和社会稳定,防范和化解各种风险挑战。要建设强大的国防,保卫社会主义祖国的江山永固。
第五,必须建设社会主义精神文明,巩固马克思主义的指导地位。 要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,坚持百花齐放、百家争鸣的方针,繁荣发展社会主义文化。要加强对意识形态工作的领导,旗帜鲜明地反对和抵制各种错误思潮,特别是历史虚无主义、新自由主义、“普世价值”论等。要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,培育担当民族复兴大任的时代新人。
第六,必须正确处理改革开放与坚持社会主义方向的关系。 我们的改革开放是有方向、有立场、有原则的。改革是社会主义制度的自我完善,开放是要吸收人类文明的一切优秀成果来发展社会主义,决不是要改旗易帜、照搬西方。在改革开放的全过程中,都必须时刻问一问“为了谁、依靠谁、我是谁”,都必须用“三个有利于”的标准来衡量,但最根本的,是要看是否有利于社会主义制度的巩固和发展,是否有利于党的领导,是否有利于最广大人民的根本利益。要敢于斗争,对一切企图把改革开放引向资本主义邪路的言行,进行坚决的抵制和斗争。
六、结论
姓“社”还是姓“资”的斗争,是长期的、复杂的,有时甚至是尖锐的。树欲静而风不止。国际上的敌对势力,亡我之心不死,他们搞“和平演变”的战略从来没有改变。国内也总会有人,出于各种目的,想改变我们的颜色。我们千万不能天真,不能麻痹。
我们要像毛主席教导的那样,“认真看书学习,弄通马克思主义”,掌握好识别真假社会主义的武器。我们要“提高警惕,保卫祖国”,不仅保卫祖国的领土,更要保卫社会主义的制度。我们要“发扬革命传统,争取更大光荣”,永远保持艰苦奋斗的政治本色和全心全意为人民服务的宗旨。
道路问题是决定命运的问题。走对了路,我们就能从胜利走向胜利,最终实现中华民族的伟大复兴和共产主义的伟大理想。走错了路,那就是万丈深渊,是历史的罪人。
因此,我们必须时时警醒,处处留心,在一切工作中,都要问一问是否符合社会主义的原则,是否有利于社会主义的事业。要在全党和全国人民中,经常进行社会主义教育,把这个大是大非问题,讲深讲透,做到家喻户晓,深入人心。
只要我们坚持马列主义、毛泽东思想,坚持党的基本路线一百年不动摇,紧密团结,艰苦奋斗,我们就一定能够战胜任何企图使我们偏离社会主义方向的图谋,中国的社会主义红旗就一定能够世世代代高高飘扬,永远飘扬! 这个问题,的的确确是大问题,决不是小问题。我们务必深思之,明辨之,笃行之!

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