“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”列宁的这一著名论断，为我们认清意识形态的本质指明了方向。意识形态，本质就是阶级的思想工具。统治阶级拿它来巩固专政，被压迫的阶级拿它来反抗，这世上根本不存在什么超阶级、绝对中立的意识形态。一切思想观念，归根到底都带着阶级利益的烙印，带有鲜明的敌我属性。所以，区分意识形态，首要的就是划清阶级界限，站稳我们的无产阶级立场。对任何资产阶级的思想，我们必须保持毫不妥协的批判与斗争。
任何成型的意识形态体系，其实都是环环紧扣的，最终都服务于阶级专政。
我们先说哲学，这是意识形态的“总根子”。唯物史观和唯心史观，完全是两条对立的思想路线。唯心史观站在剥削阶级那边，鼓吹精英主宰社会、天命决定历史，说白了就是给剥削和特权找借口;而唯物史观是站在工农群众这边的，认定人民才是历史的创造者，阶级斗争才是社会前进的动力。这是我们无产阶级意识形态的根本底色。如果不把哲学立场改造过来，思想就改不了，社会更别想改造。
说到底，政治的核心是什么?其实就是政权到底掌握在谁的手里。封建社会的意识形态维护地主阶级，固化尊卑等级;资产阶级呢，用民主、自由做外衣，掩盖资本压榨无产者的本质。我们无产阶级意识形态的唯一目的，就是把国家权力牢牢掌握在劳动人民手里，巩固人民民主专政。任何淡化阶级、鼓吹“全民政治”的论调，都是资产阶级迷惑群众的谎话。
再看法律，法律从来不是全民公平的标尺，它只是维护阶级秩序的工具。资产阶级的法律，核心就是守护私有资本特权，把剥削合法化，放任贫富分化;而无产阶级的法律，是服务工农大众的，用来限制资本无序扩张，铲除剥削生存的土壤。如果有人妄图用法律来抹平阶级差异，这本身就是资产阶级法权思想的体现。
道德也是一样，有鲜明的阶级性，没有什么普世的善恶。资产阶级道德鼓吹个人至上、利己优先，把追逐私利当成天性，瓦解集体团结;我们无产阶级道德提倡大公无私、集体为先，用阶级大义来约束个人行为。凡是迁就私心、包容利己的道德论调，都是对我们思想阵地的侵蚀。
历史从来都是任人解读的，更是意识形态斗争的主战场。资产阶级刻意改写历史，美化剥削阶级，抹黑革命斗争;我们无产阶级必须坚持直面阶级历史，正视革命斗争的必然性，守住革命历史、革命先烈和革命道路的正当性。像前些年网上有些人，打着“还原历史”的幌子，拼命抹黑我们的革命先烈，搞历史虚无主义，这难道不是最阴险的挖墙脚吗?必须连根铲除。
我们再说说文艺这块。大家不要认为画画、唱唱歌跳跳舞就是单纯的娱乐，文艺这东西，其实就是意识形态的“软刀子”。我们仔细琢磨，那些作品要么是在给我们老百姓鼓劲，歌颂劳动和奋斗;要么就是夹带私货，宣扬享乐主义、个人至上，甚至崇洋媚外。说句不好听的，如果我们连阵地都不守，任由那些乌七八糟的东西在网上满天飞，那不就是眼睁睁看着别人的思想毒素来腐蚀我们的人吗?
从本质功用来看，意识形态就干三件事：确立阶级是非标准，论证本阶级专政的合理合法，凝聚本阶级力量对抗敌对阶级。意识形态天生自带对抗性，斗争性是它的第一属性。在这个问题上，妥协、包容、调和，都是阶级投降。
当下的意识形态斗争，就是无产阶级同资产阶级的全面较量，不存在缓和空间。国内外资产阶级势力内外勾结，从思想、文化、舆论全方位反扑，妄图复辟资产阶级法权。境外势力披着“文明交流”“普世价值”的外衣，输出资本价值观，分化工农群众思想;国内残留的旧思想余毒，也依附网络、日常观念扩散，拜金思想、个人主义不断抬头，企图弱化阶级斗争，消解革命意志。
我们必须认清，所有错误思潮，本质都是资产阶级意识形态的变种。历史虚无主义否定革命专政;西式普世价值鼓吹资本民主;利己享乐思想瓦解集体品格;改良调和思想主张阶级妥协。这些思想看似温和，实则是在挖我们无产阶级专政的根基，必须毫不留情地批判、清理、肃清。
做意识形态工作，绝不能温吞折中、通俗讨好，更不能搞温情说教。对资产阶级歪理邪说，要敢于亮剑、彻底批驳，寸步不让;对基层群众，要用群众听得懂的阶级话语，讲清剥削本质、斗争意义，破除资产阶级思想迷惑，守住无产阶级思想阵地。
立足当下，意识形态工作的核心，就是坚持对错误思潮的全面监管。我们要认清所有思想背后的阶级属性，摒弃模糊立场、折中求和的错误思想，筑牢无产阶级思想防线，清除一切资产阶级思想流毒，牢牢守住意识形态阵地，巩固人民民主专政。这就是意识形态全部的要义。
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