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元龙:为什么毛主席旗帜鲜明的反对大汉族主义?

元龙 · 2026-09-09 · 来源:科学和祖国
如果“第三次满汉之争”再次得逞,只能让日本人窃喜,暗笑中国人傻,在同一个坑里竟然连续摔倒三次……

——甲午战争和抗日战争前夕,日本两次挑动满汉之争,现在是第三次!

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热战之前,文化战先行。

从1840年到现在,日本先后三次挑动中国满汉之争,制造民族分裂,坐收渔利,唯独在毛泽东时代踢到铁板,日本阴谋史观完全失效,本文为您揭秘日本对华搞文化战的战略战术,认清:皇汉和满遗是同一根藤上结的两个毒瓜,毒根是日台。

一、每临大战搞分裂!甲午战争和抗日战争前夕,日本两次挑动皇汉和满遗之争,现在挑动“反清复明”,是第三次!

(一)甲午战争前夕,日本第一次挑起“皇汉与满遗”之争。

1、日本学者内藤湖南提出:崖山之后无华夏,明亡之后无中国。内藤湖南写作《支那论》《新支那论》,窄化“中国”定义,只把汉地十八省视作“正统中国”,将元朝、清朝视作外族征服王朝,刻意放大宋亡、明亡的文明断裂叙事。

2、日本散播《告十八省豪杰书》,由日本情报人员宗方小太郎撰写。甲午战争日军登陆后广泛张贴散发。文书把满清定义为塞外蛮族,煽动内地汉人反对满清,试图促使汉地十八省脱离清廷,实现“满汉分裂”,日军自居“解放者” 。

3、日本篡改《扬州十日记》,《扬州十日记》原本为明末史料,日本篡改部分内容,在日本刊印之后大量回流输入中国,刻意放大清初满汉之间的历史仇恨,借明末旧伤疤激化晚清满汉对立情绪。

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(二)抗日战争前夕,日本第二次挑起“皇汉与满遗”之争。

1、矢野仁一写作《近代支那论》系统炮制“满蒙非中国论”,该书1923年出版,抛出“支那无国境论”“满蒙藏非支那本来领土论”,试图从史学上剥夺中国对东北主权的历史法理依据 。

2、石原莞尔提出“满蒙非汉族之领土”,写进军事文书《现在及将来的日本国防》,提出侵占东北是日本生存的第一要务,实现史学谬论直接服务军事扩张。日本学界与军部联动,学术理论直接转化军事侵略理论。

3、“满鲜一体论”满洲学兴起,白鸟库吉、稻叶岩吉等学者建立“满洲史学”,刻意强调满洲地域、族群和中原汉族的差异性,鼓吹“满鲜同源”,把东北历史从中国通史当中剥离出去。相关著作后来直接成为伪满洲国教科书的理论素材 。

4.日本提出灭亡中国第一步是占领东北。日本一方面扶持满清遗老,鼓吹满洲独立;另一方面向国内、国际舆论宣传,东北只是满族的故土,不属于汉族中国,制造“汉、满互相割裂”认知,为九一八事变、伪满洲国制造合法性说辞。

5、国际传播输出谬论。日本将上述史学著作翻译成英文,在欧美发表,向国际社会灌输“满蒙不属于中国”的错误叙事,企图在国际舆论层面瓦解中国对东北领土主权。

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(三)现在是第三次!日本对中国再赌一战。战前推波助澜“反清复明”,第三次挑动满汉之争。

日本现在筹备对华一战的三步举措:

第一步,90年代日本文化界学术讨论:中国的改革开放是否是一场洋务运动。日本学术服务于日本军事。

《中国“改革开放”の幻想――洋務運動の再来か》,中文翻译为《中国改革开放的幻想——是否是洋务运动的重演》,1994年07月《正论》月刊发表。

《洋務運動が語る中国の未来》,中文翻译为《洋务运动诉说的中国未来》,来源是1997年09月12日《产经新闻》报纸社论。

《中国経済繁栄の陰にある洋務運動の亡霊》,中文翻译为《中国经济繁荣阴影下的洋务运动幽灵》,刊载于1996年2月《PHP》月刊。

历史上,清朝“洋务运动”在日本等敌国眼里就是“量中华之物力,结与国之欢心”,人人可踢一脚。

第二步,筹备对华热战。

高市早苗上台后,日本右翼军国主义死灰复燃,紧锣密鼓加紧战备,与中国再赌一战。其国会答辩妄称台海冲突或构成日本“存亡危机事态”,可启动集体自卫权,粗暴干涉台湾问题。日本政府大幅抬升防卫预算,推进远程导弹部署,在西南诸岛强化军事布点,放宽武器出口限制,修订安保文件,不断突破“专守防卫”框架。同时炒作“中国威胁”叙事,强化美日同盟,不仅企图干涉中国统一台湾,还并把魔爪伸向南海……

第三步,文化战先行,第三次挑动满汉分裂。

挑动国内不明真相的群众“反清复明”,把中国民间的“西史辨伪”引向邪路——西史辨伪,批了西方,跪了日本,误入歧途。

首先要肯定,批判西方伪史,没批错,批得好,批得对,西方古代历史确实处处造假,漏洞百出,而且故意贬低中华古代历史。

其次要批判,西史辨伪把中国落后的原因归罪于清朝,把满清排除在中华民族之外,落入日本阴谋史观“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”的圈套里。“1644史观”“满蒙非中国论”“满蒙非正统论”甚嚣尘上。滋生皇汉群体,以“满遗”为诱饵,挑动缺乏警惕的群众搞“反清复明”,制造满汉分裂,造成了恶劣影响。

通过“反清”强化“日本阴谋史观”——日本成救主,日韩成汉遗(日承唐,韩承明),台独成同胞,大陆是“黄俄”(污蔑新文化和马列),“中华正统”在台湾……日本助力台湾国民党文化反攻大陆,妄图用孙蒋代替毛邓,倒退回“中华民国”,日本才有机可乘。

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日本的伎俩早已暴露在光天化日之下。皇汉和满遗是同一根藤上结的两个毒瓜,毒根是日台。

1、皇汉创始人赵丰年(网名大漠)2003年在日本旅居期间创办汉网,受日本人资助,长期在境外活动。

2、汉服运动最初倡导者史杰鹏,被北师大解聘后,被日本人聘为东京大学东洋文化研究所的研究员。

3、满遗的总部在台湾,满遗分裂势力的背后便是台独势力与日本右翼势力,满遗只是它们分裂中国的其中一个棋子——富察定居台湾后创办“八旗文化”出版社,有日本资金注入,以此为载体出版分裂倾向书籍,歪曲历史、弱化中华民族认同感,成为其在台文化分裂活动的核心据点,该出版社还涉嫌为“台独”势力提供宣传支持。富察因分裂活动在大陆落网。

4、清末宗社党残余(“满遗”前身)与日本深度勾结,肃亲王善耆与日本黑龙会成员川岛浪速签订“满蒙独立密约”,借日本武器、资金策划“满蒙独立运动”,日本外务省档案明确记载双方合作诉求与承诺。

5、满遗分裂势力同样受美国等西方势力支持。“自由东方基金会”及其关联机构“亚细亚文化联盟”,自2016年起持续为“满遗”分裂势力提供资金援助,支撑其在多地设立非法机构、传播分裂信息,相关资金流向已由国家安全部专项行动核查确认。

6、日本外务省长期设立预算,资助台湾学者赴日交流、出版著作,向台湾学者灌输“日本阴谋史学”、“皇民文学”,宣扬日本殖民台湾有功论,陈火泉《道》描写台湾人渴望成为“日本人”;周金波《志愿兵》鼓吹台湾青年为日本战争献身……并通过台湾“皇民学者”影响大陆,在中国大陆催生“皇汉群体”。

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(四)现在日本挑动皇汉搞“反清复明”制造分裂的三大套路。

西史辨伪滋生皇汉搞“反清复明”那一套,重复“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”的日本学术论调,错把“日本史观”当成“人民史观”,制造民族分裂,亲痛仇快。

其套路有三:

其一,往后,否定清朝,否定元朝,否定唐朝,否定秦朝,最终是倒退回周朝四分五裂的所谓“百家争鸣”时代……结果是,不仅没使中华文明突破5000年学术争论,反而把剩余的3000年文明也搞得支离破碎,惨不忍睹。

其二,往前,否定五四运动,否定新文化,否定新中国,否定毛主席晚年思想和晚年实践。

其三,往外,跪韩跪日,目的是为了跪台。其完整的反动学术逻辑是:韩国继承明朝,日本继承唐朝,大陆继承黄俄,台湾的“中华民国”才代表中华正统。即打造这种谬论:日承唐,韩承明,大陆是黄俄,中华正统在台湾。

实质是,日韩连汉字都认不全,怎能代表中华?“中华民国”自成立到现在一直跪拜西方,至今不知“站起来”的滋味!体验唐朝当然需去西安而不是去日本。而让日韩跪拜朝圣的是新中国毛泽东时代的新文化,四海翻腾,五洲震荡……

所以,皇汉搞“反清复明”的本质是“反新复民”,即反新中国,复“中华民国”,本质是充当日台文化反攻大陆的“学术打手”。

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二、毛主席旗帜鲜明的反对大汉族主义,新中国前30年,日本挑动满汉分裂的阴谋史观完全失效!

(一)"有些地方民族关系很不正常。此种情形,对于共产党人说来,是不能容忍的。必须深刻批评我们党内在很多党员和干部中存在着的严重的大汉族主义思想,即地主阶级和资产阶级在民族关系上表现出来的反动思想,即是国民党思想,必须立刻着手改正这一方面的错误。凡有少数民族存在的地方,都要派出懂民族政策、对于仍然被歧视受痛苦的少数民族同胞怀抱着满腔同情心的同志,率领访问团,前往访问,认真调查研究,帮助当地党政组织发现问题和解决问题,而不是走马看花的访问。

根据不少材料看来,中央认为凡有少数民族存在的地方,大都存在着尚未解决的问题,有些是很严重的问题。表面上看来平静无事,实际上问题很严重。二三年来在各地所发现的问题,都证明大汉族主义几乎到处存在。如果我们现在不抓紧时机进行教育,坚决克服党内和人民中的大汉族主义,那是很危险的。在许多地方的党内和人民中,在民族关系上存在的问题,并不是什么大汉族主义的残余的问题,而是严重的大汉族主义的问题,即资产阶级思想统治着这些同志和人民而尚未获得马克思主义教育、尚未学好中央民族政策的问题,故须进行认真的教育,以期一步一步地解决这个问题。另外,应在报纸上根据事实,多写文章,进行公开的批判,教育党员和人民。"

来源:《批判大汉族主义》(一九五三年三月十六日)。这是毛泽东同志为中共中央起草的党内指示。

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(二)"我顺便讲一讲少数民族工作的问题。要反对大汉族主义。不要以为只是汉族帮助了少数民族,而少数民族也很大地帮助了汉族。有些同志总是在那里吹,我们可帮助了你们,就没有看到没有少数民族是不行的。我国百分之五十到百分之六十的地方,是什么人住的?是汉族住的,还是什么人住的?百分之五十到百分之六十的地方是少数民族居住的。那里物产丰富,有很多宝贝。现在,我们帮助少数民族很少,有些地方还没有帮助,而少数民族倒是帮助了汉族。有些少数民族,需要我们先去帮助他们,然后他们才能帮助我们。少数民族在政治上很大地帮助了汉族,他们加入了中华民族这个大家庭,就是在政治上帮助了汉族。少数民族和汉族团结在一起了,全国人民都高兴。

所以,少数民族在政治上、经济上、国防上,都对整个国家、整个中华民族有很大的帮助。那种以为只有汉族帮助了少数民族,少数民族没有帮助汉族,以及那种帮助了一点少数民族,就自以为了不起的观点,是错误的。

来源:毛主席《在中国共产党全国代表会议上的讲话》(一九五五年三月三十一日)

(三)"第八,要继续反对大汉族主义。大汉族主义是一种资产阶级思想。汉族这么多人,容易看不起少数民族,不是真心诚意地帮助他们,所以必须严格地反对大汉族主义。当然,少数民族中间会要发生狭隘民族主义的,那也要反对。但是,这两个东西,主要的、首先要反对的是大汉族主义。只要汉族同志态度正确,对待少数民族确实公道,在民族政策上、民族关系的立场上完全是马克思主义的,不是资产阶级的观点,就是说,没有大汉族主义,那末,少数民族中间的狭隘民族主义观点是比较容易克服的。现在大汉族主义还是很不少的,例如包办代替,不尊重人家的风俗习惯,自以为是,看不起人家,说人家怎么样落后等等。在今年三月间全国党代表会议上我曾经讲过,中国没有少数民族是不行的。中国有几十种民族。少数民族居住的地方比汉族居住的地方面积要宽,那里蕴藏着的各种物质财富多得很。我们国民经济没有少数民族的经济是不行的。"

来源:毛主席《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》(一九五五年十月十一日)

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(四)“六、汉族和少数民族的关系。对于汉族和少数民族的关系,我们的政策是比较稳当的,是比较得到少数民族赞成的。我们着重反对大汉族主义。地方民族主义也要反对,但是那一般地不是重点。我国少数民族人数少,占的地方大。论人口,汉族占百分之九十四,是压倒优势。如果汉人搞大汉族主义,歧视少数民族,那就很不好。而土地谁多呢?土地是少数民族多,占百分之五十到六十。我们说中国地大物博,人口众多,实际上是汉族“人口众多”,少数民族“地大物博”,至少地下资源很可能是少数民族“物博”。

各个少数民族对中国的历史都作过贡献。汉族人口多,也是长时期内许多民族混血形成的。历史上的反动统治者,主要是汉族的反动统治者,曾经在我们各民族中间制造种种隔阂,欺负少数民族。这种情况所造成的影响,就在劳动人民中间也不容易很快消除。所以我们无论对干部和人民群众,都要广泛地持久地进行无产阶级的民族政策教育,并且要对汉族和少数民族的关系经常注意检查。早两年已经作过一次检查,现在应当再来一次。如果关系不正常,就必须认真处理,不要只口里讲。”

来源:毛主席《论十大关系》(一九五六年四月二十五日)

(五)“六 少数民族问题。我国少数民族有三千多万人,虽然只占全国总人口的百分之六,但是居住地区广大,约占全国总面积的百分之五十至六十。所以汉族和少数民族的关系一定要搞好。这个问题的关键是克服大汉族主义。在存在有地方民族主义的少数民族中间,则应当同时克服地方民族主义。无论是大汉族主义或者地方民族主义,都不利于各族人民的团结,这是应当克服的一种人民内部的矛盾。在这一方面,我们已经做了一些工作,在大多数少数民族地区民族关系比较从前大有改进,但是仍然存在着一些尚待解决的问题。在一部分地区,大汉族主义和地方民族主义都还严重地存在,必须给以足够的注意。经过各族人民几年来的努力,我国少数民族地区绝大部分都已经基本上完成了民主改革和社会主义改造。西藏由于条件还不成熟,还没有进行民主改革。按照中央和西藏地方政府的十七条协议,社会制度的改革必须实行,但是何时实行,要待西藏大多数人民群众和领袖人物认为可行的时候,才能作出决定,不能性急。现在已决定在第二个五年计划期间不进行改革。在第三个五年计划期内是否进行改革,要到那时看情况才能决定。”

来源:毛主席《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)

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(六)“在国内,我们反对大汉族主义。这种倾向危害各民族的团结。大国主义和大汉族主义都是宗派主义。有大国主义的人,只顾本国的利益,不顾人家。大汉族主义,只顾汉族,认为汉族最高级,就危害少数民族。”

来源:毛主席《吸取历史教训,反对大国沙文主义》(一九五六年九月二十四日)

(七)1960年4月全国人大二届二次会议茶歇期间,毛泽东同志在休息室专门跟老舍先生说,满族是个了不起的民族,对中华民族大家庭作出过伟大贡献,特别是康熙皇帝三征噶尔丹,牢牢守住新疆;进兵西藏,打败占扰西藏的准噶尔部,维护了西南边疆统一;进剿台湾、激战澎湖,完成统一台湾大业;收复东北雅克萨、签订中俄《尼布楚条约》,巩固了东北边疆,在帝国主义侵略之前,砥定了我们国家所拥有的领土和版图。

来源:国家民族事务委员会官网,文章标题:《闵言平:我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的》刊登日期 2020年9月22日,原文链接https://www.neac.gov.cn/seac/xwzx/202009/1142686.shtml

毛主席对满族赞扬是符合史实的,明朝把大量财政资金修建长城,清朝之后,长城成为旅游景点。

人民英雄纪念碑以“虎门销烟”开局,便是毛主席高瞻远瞩,以此了结与清朝恩怨,着重反民国。新中国至今的敌人是台湾民国伪政权,纠缠清史、反清复明,是转移矛盾,掉入“日本阴谋史观”圈套里。

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苍蝇不叮无缝的蛋。病根是“弃毛崇儒”,主流文人长期放弃“阶级斗争”的史观,放弃“人民立场”史观,搞“多元一体”史观,进行愚民教育,敌人就渗透迷惑那些不理智的群众搞“民族斗争”的史观、借机制造中华民族的分裂。

如今,能否挽回和弥补?还需在未来很长一段时间里进行揭批和纠正。病来如山倒,病去如抽丝。

综上所述,为什么毛主席旗帜鲜明的反对大汉族主义,毛主席自己说得很清楚了。皇汉还要执迷不悟、继续做“反清复明”的大梦吗?如果“第三次满汉之争”再次得逞,只能让日本人窃喜,暗笑中国人傻,在同一个坑里竟然连续摔倒三次……

我们怎能能允许“日本阴谋史观”搞乱中国第三次重演?

元龙

2026年9月9日

纪念毛主席逝世50周年

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