雷锋，曾经是一个非常美好的名词，这个名字，曾经给我们的社会带来欢欣、温暖和幸福。记不清多少年了，他远去了。有人说，他去了外国。当各种道德的标识已经没有航标以后，我们的社会道德底线不存在了。人们除了金钱，在眼中已经容不下任何与金钱无关的东西。现在，这个社会的道德已经沦丧到极致以后，已经没有办法救药了。于是，又想起了雷锋。
然而，如果把权欲、金钱、物质利益与雷锋放在一起，人们去选择谁个？显然，鱼和熊掌不可兼得。过去的几十年里，倡导猫捕鼠的数量（当然也说质量），于是，猫们不择手段都去捕鼠，捕鼠多的自然获得了更多更好的社会利益；如果按“二百钱吃米”（山西话“死心眼”）去好好学习雷锋，照着雷锋做过的去做，不被搞得穷困潦倒，也肯定被社会不齿，认为你是“大傻”一个。倘能够在捕鼠的瞬间，还能在脑中有一点雷锋的影子，恐怕应该就是所有猫中的榜样了。因为若干年以来，社会的价值取向和社会地位的高下，已经不再用道德去衡量，成败的标准看的是一个人拥有的权力和社会财富。旧时所谓“为富不仁”，这个“为富”字，不仅可理解为“身为富者”，更应该理解为“为钱物去拼争”，在这一过程中，“仁”恐怕早就是靠边站的东西了。如果雷锋生活在一个贪欲横流的社会，他能被人们认同吗？有他存在的价值吗？毋庸置疑，答案肯定是否定的。
现在人们确实需要雷锋。领导者非常需要雷锋，雷锋多了，社会就会和谐，管理成本降低，省钱省力省心何不为？特别是，雷锋一生“听毛主席的话，读毛主席的书，做毛主席的好战士”，更是领导者想要求的：我现在有权有势有钱了，如果人人都向雷锋一样“听话”，一切按我的指示办事，既不和我挣权，也不和我夺利，一味辛辛苦苦给我做事，这样的人，谁不喜欢？利益，我去不择手段去取，活儿你们无怨无悔去做，这是多么好的事啊。那些捕到鼠的贵猫们，哪个不愿意把鼠儿尽归己有，而让那些贱猫规规矩矩为他做事。那些一年拿着几百万年薪坐享其成的贵猫，能想到手下连生计都不能维持的贱猫吗？那些肆无忌惮享受公共权力并通过不择手段行贿受贿的贪官，他们眼中的雷锋又是什么？
我们的普通百姓，确实需要雷锋。生活在社会底层的弱势群体，他们需要的是拉一把，扶一下，需要的是一盏灯、一把米，最近“记者走基层”报道住在寒窑的群众，至今家里都不能通电通路；有的病人被高额药费逼得住不了医院，只有仰天等死。此时，他们是多么需要真正雷锋啊。
雷锋精神的产生是特定时代的产物，雷锋精神的延续更需要好的社会环境。一个没有公平正义的社会根本不是雷锋成长的环境，一边摆着物欲肉欲鼓励人们去贪婪，一边又要求人们去舍身奉献。这样的社会，雷锋不会出现，也不会延续雷锋精神。因此，如果中国社会真需要雷锋，就应该营造雷锋的生存空间，革除一切激励人们贪心的体制，才能让雷锋真正出现。
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