近些年来，关于“普世价值”的问题引发了很多的争论，成为了学术理论界中的一个重要问题。对于普世价值存在与否及其具体内容很多人都提出了自己的看法与见解，可谓“仁者见仁、智者见智”，“公说公有理、婆说婆有理”，争论各方各执一词甚至大打“口水仗”。那今天笔者也来凑个趣，也来参与一下关于普世价值的讨论，来从雷锋精神的角度简单粗略地谈一点自己的愚见。
既然主题是普世价值，那我们就先来谈普世价值。普世价值是最近几年兴起并被广泛运用的一个新名词，其主要的核心的内容就是“人权”、“民主”、“理性”、“自由”以及“宪政”等等。支持普世价值存在的人认为整个世界都在朝着“民主化”、“自由化”的方向前进，“革命”、“斗争”、“阶级”、“专政”等名词已经无法适应时代的发展。而反对普世价值存在的人则认为世界各国的发展都有着自己独特的特征，每个民族都有着自己的特殊性，任何一个国家都不能把任何一种意识形态或者价值观念强加于别国去充当别国的“教师爷”；任何一个国家或地区的发展方式只能由那里的人民根据实际情况选择、确定，打着“人权高于主权”去干涉别国内政是赤裸裸的霸权主义行径。
上文已经说了，笔者将从雷锋精神的角度来谈，那么现在就让我们来具体看一下雷锋精神。雷锋精神是一种形成于二十世纪六十年代的思想文化，突出反映了那个火红的年代人们的生活面貌与心理状态。具体来说，雷锋精神包括爱憎分明、公而忘私、无私奉献、乐于助人、勤俭节约、艰苦奋斗、爱岗敬业、自强不息等等。作为产生在无产阶级专政（人民民主专政）的社会主义国家的一种精神理念，雷锋精神体现着马克思列宁主义的思想立场和共产主义的伟大理想，是马克思列宁主义理论和共产主义思想的一种具体体现。
雷锋精神产生于上个世纪的六十年代，但其却不是静止的，其具有时间上的继承性和空间上的扩展性，当今中国的种种爱心行动，“感动中国”人物身上所体现出的“大爱”、“大义”以及外国许多的志愿活动无不显示出雷锋精神不仅没有“三月来四月走”反而勃发出强大的生命力，做出这些行动的人不论其是否有这种意识他们都在践行雷锋精神。以一个生命只有二十二岁的年轻人命名的雷锋精神具有强大生命力是因为其代表并激发了人性中“真、善、美”的一面，抑制并打压了人性中“假、恶、丑”的一面，在继承了中华民族优秀传统文化的基础之上体现了人类共同的价值追求与美好向往，也在很大程度上代表了世界发展的潮流、趋势与最终的归宿。
普世价值到底存在吗？说到这里应该很清楚了，普世价值是存在的，而且其核心内容也正是“人权”、“民主”、“自由”、“理性”以及“宪政”等等。如果普世价值不存在，那马克思列宁主义、共产主义是什么？难道国际共产主义实现不了？普世价值的这些核心观点正是来源于马克思主义而不是资本主义或者后现代主义。不要忘记，马克思主义在根本上是关于“人”的学说，共产主义的三大特征之一是“每个人自由而全面的发展”；同样，作为对马克思主义的继承与发展，列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等理论的最终落脚点也是如此。资本-帝国主义者拿起“普世价值”的大棒子无非是“六耳猕猴装成孙悟空”，把自己打扮成公平正义的使者去充当“世界警察”以达大肆掠夺、明抢暗偷之最终目的，终究还是逃脱不了“必将灭亡”的历史命运！形式上的民主不是真民主，“自由地受压抑”的自由不是真正的自由，资本-帝国主义的本性决定了他们只能把“普世价值”当成侵略扩张的工具而非真正的价值追求！
大同世界、幸福之岛是全人类自古以来的共同追求与向往，故马克思主义不仅具有普世性而且还具有普时性，甚至“向前可以追溯到原始时代、向后可以发展至共产时代”，随着人类的历史永远发展下去，永存生命力、永葆活力！其根本的价值追求适用于一切时代的一切国家、地区和民族！
雷锋精神是以一个人的名字命名的，但它不只属于一个人！雷锋精神是一个时代的产物，但它不只属于那个时代！雷锋精神是社会主义中国的产物，但它不只属于社会主义中国！作为马克思主义、共产主义的一种具体体现，它的生命力、影响力是十分强大的，旗帜鲜明地彰显了马克思主义普世价值与普时价值！
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