毛主席一生当中，有很多言行让当时的人琢磨不透，甚至产生误解。老人家晚年时很孤独，他曾经对身边的人说，他死后，不希望后人怀念他。
按理说，伟人一生建立的功勋，前无古人后无来者，彪炳史册，泽被后世，为什么老人家不希望后人怀念他呢？
而眼下，中国正兴起一股极为浓烈的“毛泽东热”，一年四季，无论风霜雨雪，韶山铜像广场，伟人故居，北京毛主席纪念堂，前来拜谒的人摩肩接踵，声势浩大。这个现象又该如何解释呢？是不是违背了老人家生前的愿望呢？
我曾经对某些文化现象做过粗浅的研究，比如清明节，出嫁的女子为什么要在父母坟前嚎啕大哭。我一直想不通，一切都好好的，为什么突然就哭起来了呢？
小时候，每逢清明节，母亲总是要带我到外婆坟前烧纸，纸钱烧完后，母亲刚才还小声虔诚地祷告，突然就坐在地上，闭上眼睛放声大哭，我常常被吓得手脚无措。
年龄稍大，我忽然明白了，母亲这是用大哭驱散心中的郁闷和不快。大姐出嫁了，生活中龃龉不断，母亲一直牵挂她；父亲常年劳作，患上了慢性疾病，经常到药铺抓药，还不能干重活儿；秋天抓的八斤重的猪娃，养了四个多月，瘦得只剩下皮包骨头。
为了能养活这头猪，母亲花费了很多心血。小猪的食欲不好，母亲就经常给它做酸汤面条，但冬天它还是病死了。父亲舍不得扔掉，就退掉猪毛，剔除内脏，剩下的肉只有三斤多。半夜里，一只野猫还叼走了一半猪肉。
大约是生活的不如意，母亲才会把满心的烦恼和郁闷，化作一场痛快淋漓的痛哭，将其驱散开来。
而现在，弟兄姐妹上坟烧纸，尽管还是一脸的虔诚，但几乎没有人再坐在土地上嚎啕大哭了，大约人们的烦恼事少了，或者当下的人更善于掩饰，不想让外人了解自己的内心而已。
联想到毛主席晚年的那句话，我明白了。五十年过去了，后人不仅怀念老人家，而且对老人家的崇敬越发浓重，这只能说明，当下的人对自己眼下的某些社会因素不大满意，因而才深切怀念老人家时代。
人类的情感，不完全取决于能否吃饱饭，住上楼房，开上汽车，更重要的是，社会的人文环境是否让人产生轻松和愉悦。
吃饱饭了，但天天担心会吃上有毒食品，担心面粉里掺滑石粉，肉是注水的，食用油是转基因的，蔬菜是农药超标的。
楼房住上了，明窗净几，格外漂亮，但二十年的房贷，得让一家人压得喘不过气。更何况，孩子要结婚，普通人家面对巨额的彩礼、超贵的家具和电器，又是一笔不菲的开支。一家人每天最挂心的事，就是惦记着下一月的银行贷款如何还。
孩子到了上学的年龄，先得找一个好的学校，再得托关系进一个好的班级，还担心遇不到一个好老师。从一年级开始，每一次考试，都让父母的心提到嗓子眼儿，接着就是中招，再往后又是高考，十二年的时间，父母都经历了无数个辗转反侧的夜晚。
唉，人老了，病也多了，去医院看病，得看医生的脸色。医生的每一个眼神，脸上每一块肌肉的运动，都牵着全家人的心，因为这可能就是医生在计算割你多少肉，吸你多少血的预兆。
街坊邻居以前是互帮互助，亲如一家，现在却成了情报机构，每天都是盯梢，或者是传播小道消息，经常会把人弄得焦头烂额。
在单位里，高级职称轮不到自己，尽管你很敬业，业务也纯熟，业绩也很骄人，但职称必须得紧着领导，等把领导喂饱了，才会轮到这帮小百姓。等到自己了，硬件条件又变了，自己又人到中年了。
此时此刻，人们多么想找到一个桃花源，茂林修竹，鸟雀鸣叫，老人安详，小孩儿快乐，年轻人怡然自得的地方啊！
如果能找到这样的地方，人类宁愿放弃手机，放弃漂亮的楼房，放弃汽车，放弃大鱼大肉，只求得能拥有一个与世无争，人与人和谐相处的环境！
现在，我真的明白了老人家那句寓意深刻的话。
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