我想这个刻骨铭心的谎言，在中国至少有接近一半的人都曾经在心中萦绕许久挥之不去吧?
为什么我敢这么说，因为我是从年龄覆盖来判断的，当初我第一次听到这个谎言的时候，就是从我特别喜爱和尊敬的老师口里听说的，当然，她不是在和我说，她是在和其他老师的议论中被我偶然听到了而已。
什么谎言呢?先别急，让我们来看一张照片。
不知道大家第一眼看到这张照片什么感受，我第一眼看到这张照片，可以不夸张的说，有一种怦然心动的感觉，这不是一种出自于情欲的心动，而是一种强烈的感受到青春的心动。
照片上的人，给我一种很特殊的震撼感，这是在看以往任何照片都没有的复杂感受。温柔而坚毅，亲切却又凛然。让人有怜爱却又不敢亵渎的敬重，有亲昵却又不敢戏谑的庄严。
这张照片让我端详了很久很久，仿佛要过去了一个世纪，内心有喜爱，有酸楚，有愤恨，有怆然。有激情，有无奈，有不服，有慨叹，五味杂陈，又捶胸顿足……
就是照片上这个人，是我恨了半辈子的人，可以说，在我30岁之前，从来没有一个人让我如此的愤恨过，甚至有些时候我遇到什么特别高兴的事情，都会突然想到她，马上就把高兴的情绪压下去了。(这个是我小时候父亲教我的控制得意忘形的心得，小时候学习这个词，问父亲如何才能控制得意忘形，父亲说当你觉得特别高兴控制不住老想笑的时候，就想一想让自己伤心和生气的事情，就平复下来了，小时候的伤心事情没有什么，但是恨却是刻骨铭心的，就是对照片上的这个人)
说到前面的我说可能是骗了一半中国人的谎言，那就是我第一次在老师间的闲聊里，听到的她害死老人家的过程，说老人家躺在床上，她非要把老人家翻过身去，最后老人家呼吸不畅而离世了。我听到这句话的时候，老师们是咬牙切齿的说的，中间夹杂着各种恶毒的谩骂。再后来，从其他的大人嘴里，还有同学的嘴里，听到的她各种各样的坏事就多不胜数了。吃小孩喝人奶，再大一点，还有各种作风上的坏事，华夏五千年，最坏的除了她之外，就没有第二个人了。以至于后来我知道炸油条是炸秦桧的时候，想到将来我也要发明一种食物，就是炸她。
这个谎言欺骗了我三十多年，后来逐渐的知道了有关她的事情，很多都是别有用心的谎言，可是，为什么关于她的谎言流传得如此之广，却是我想不明白的问题。
小时候，我在中国的大西南，青少年时期，到了中国的大东北，可是关于她的各种恶毒谎言，都大差不差，这也是我说可能有一半中国人都恨她的“底气”所在，以至于后来我逐渐了解了一些历史真相企图为她澄清时，竟然被人怒斥驱逐，这似乎也反向证明了我的判断。
今天我们再看看她被誉为新中国的文化旗手，这恐怕是那些几十年如一日在阴沟里抹黑她的人都不敢否认的事实吧。
中国的芭蕾舞剧《红色娘子军》《白毛女》，至今仍然是全世界都难以超越的经典。外访的时候都是保留节目。而八个样板戏，(实际上不止八个)，其中的经典唱段，依然脍炙人口气贯长虹。演变成了独奏，合奏，连奏等等各种各样的音乐盛宴，就连交响曲也毫不逊色于西方传统的经典曲目，而这些经典音乐，有很多都是她给出修改意见，甚至是一个字一个字去唱完了改，一个节拍一个节拍的去雕琢打磨出来的。
再说起我过了大半辈子才领悟的那些无良文人们对她的批判，说她要求把无产阶级英雄人物描写得“高大上”，是创作的弊端，是不符合实际的美化，是，当初我也就脑残般的信了无良文人们的这套鬼话，可是再看看这几十年，它们在描写老板的时候，难道不是更加的“高大上”吗?各个有怜悯心，关怀人，讲道理，除了故事里确定的反角，不是反角的不都是这样的形象吗?哪怕就是一点性格上，作风上的“瑕疵”，也会被引导为“有情趣”，“有人味”，总要让观众从“可理解”“可原谅”上去思考。如果说她的作品要求人民英雄看上去应该是高大上的，那么她之后的文艺作品就是大老板们资本家们就是高大上的，不容置疑其立场。谁真，谁假?
想到她离世的时候留下的遗言是对老人家说，“您的学生来看你了”。我不禁“独怆然而涕下”，曾经，中国人有多少人口头上掷地有声的要做老人家的学生，可是，到底有几人真正的铭记了老人家的教诲，毫不动摇的继承了老人家的事业呢?
我想，老人家看到她的那一刻应该是欣慰的，因为，她无愧于一个无产阶级战士的称号!
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