远离虚妄幻想，窥破真实人生!
写在前面
在文体形式调整之前，继续以日记体进行创作。
闲人日记
11月6日 星期五 晴
连着好几天，刷到河南的袁淑芳老人临终前嘱托后人把自己的中药方子刻在墓碑上公之于众的新闻。网上的留言也是满屏的感恩与赞美之辞。可见，一个人只要为人民群众真心实意地做了好事，人们就会衷心认同他、拥戴他。
这里也引出一个问题。大德中医看病，就像太阳给人类带来光明和温暖一样，是不分人群的，不分地位的。中医看上去是跟人打交道，实际上，他是跟病打交道。人只是疾病的载体。跟物打交道，和跟人打交道，是完全不同的。人和人打交道，就免不了思想和利益的碰撞。人和物打交道，就简单多了。
不少古圣先贤都曾许下“不为良相，便为良医”的大愿。良医解除人的身体上苦，良相解除人的生存上苦。上个世纪的大革命浪潮，就是许多伟大的人物为了拯救万民于水火而奋起革命的壮丽的历史画卷。
今天有个新闻报道说，中国最后一个开国将军王扶之去世了。新闻引用了王扶之的一句话——“我们为了全民族而战”。为了生存而战，是勇敢的。中国人在生存危机面前，总是展现得特别勇敢，并且无畏牺牲。
但是在解除了生存危机之后，中国人又容易被封建时代根深蒂固的特权思想俘虏。所以，真正彻底的革命，绝不是消灭一个剥削阶级就算完事了，而是要从根本铲除封建社会和资本主义社会的各种剥削制度，才能解放全人类。伟人说过，过去的统治阶级也不能决定自己的命运。只有解放了地主和资产阶级，无产阶级才能最后解放自己。
记者问王扶之老人这辈子最骄傲的事是什么，老将军沉思良久说：“没给红军丢人，没给国家丢人。”不给红军丢人，就是不给穷苦大众丢人。这和解放地主和资产阶级还有距离。更不要说，建国初期，许多老革命扬眉吐气，耍特权威风、换新老婆的现象特别多，这就给穷苦大众丢了脸。
所以，伟人及时开展了三反、五反的运动，努力把老革命脑子里残留的封建特权思想打压了下去。革命者在取得权力后，蜕变成了特权分子。那就说是这个人绝不是真正的革命者，而只是一个时代的投机分子。在乱世他们表现得很革命，在封建统治者还处于强有力的地位时，这些投机分子，怕是又要三更灯火五更鸡，欲上龙庭报君恩了。
今天有人问二手房的事，说要给孩子准备婚房，不能找那种比较破的小区。我就挺感慨的。都说现在的房子太多，但房价又太高，房价为什么居高不下呢?不就是因为那些价格不高的房子，人们也不愿意买吗?
房子是有很多，但是很多房子将永远处于没人愿意买的境地。所以，实际上，能完成交易的房子并不多。这就是房价无法一步降到底的原因。给孩子准备婚房，并不是件愉快的事，挑不到合适的房子不说，挑到了合适的房子，花大钱买下来，也并没有愉快的感觉。因为人们给孩子买房，完全是被逼迫的。以前哪有结婚必须买楼的规矩呢?
中国人大多活得不够痛快。没钱的人活得不痛快，有钱的人活得也不痛快。穷人的痛苦来自于物质的匮乏，富人的痛苦来自于精神的不满足。一个社会，如果人心坏了，就算有钱，出门就和人发生各种利益冲突，又哪里来的幸福可言呢?
读多了历史书，看多了王朝的更替，就知道处在封建时代鼎盛时期的人最幸福，他们不用承担王朝末期更新换代的暴力冲突带来的恶果。但是他们却无法保证自己的后代能在王朝末年的大起义、大革命进程中完壁无损。封建皇朝，真正为子孙利益计的皇帝，可以说一个也没有。因为他们从来没有想过为天下所有人谋根本的幸福。
伟人的伟大，恰恰就在这里。这也是和他同时代的人，如此崇敬他的原因。但是伟人尽管如此伟大，那些小地主阶级和金融买办阶级的群体依然视他如仇。为什么?因为这些剥削阶级的蛀虫，他们从小受到的家庭教育，就是一种有毒的教育，一种寄生虫式的教育。他们不会因为伟人的伟大，就改变自己的渺小。
对于这些蛀虫，伟人的思想是用制度和劳动来改造他们、教育他们，让他们在新社会的新土壤里，逐渐把不合时宜的封建糟粕思想和资产阶级腐朽思想自动地慢慢清洗干净。今天的社会，文艺界已经成为意识形态方面最反动的领域，只要看看今天的文娱作品，就不难得出这一结论。可见，社会和思想的改造是多么困难，多么容易反复!
一个人不懂历史，就不懂社会大环境。不懂社会大环境，所谓的远见，就只是一种长期的短视。那些从出生以来，就没有经历过新中国前后几十年对比的年轻人，他们如果不学历史，只从当下所受到的狭隘的教育出发，去看待社会，又怎能得出全面而深刻的认识呢?
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