最近本人在《乌有之乡》上发表的刘泰特谈话81《中国经济学要补上哲学的启蒙》一文，后面有个跟帖，虽然文中有脏话，但是寓意深刻，言简意赅，兹录如下：
“两个经济学的学生走在路上，看到路边有一坨屎，A对B说：你把这坨屎吃了，我就给你5000万。为了钱B就毫不犹豫的吃了这坨屎，A爽快给了B一张5000万的支票。
他们继续走着，但是心里却都有了一个疙瘩。A心想，他吃一坨屎，我就给了他5000万，真不值。B心里想，我吃了一坨屎，才拿到5000万，真不值。
突然，在路边又出现一坨屎。于是B报复A说道：你把这坨屎吃了，我就还你5000万。见到弥补损失的机会，于是A也毫不犹豫的吃了屎。
但是两个人回过头来想想，就觉得不对：什么都没得到，却一人吃了一坨屎。于是把这件事告诉了他们的经济学导师。
导师激动的喊道：天哪！知道吗？你们刚才做了什么！
两个学生一脸后悔地说：我们一人吃了一坨屎。
导师立即打断他们的话：不！一眨眼功夫，你们就创造了一个亿的GDP，奇迹啊！这个经验推广全国，实现小康还会远吗！
不久，权威机构宣称我国已基本实现小康。这位经济学教授也顺利进入国家院士之列。”
这个笑话不仅是对中国经济学人士的无情讽刺，也是对中国经济发展政策具有真实性的鞭挞。
这种经济发展的愚蠢和无知，令人禁不住联想到大跃进年代的经济“放卫星”，虽然它们是性质截然相反的两种经济发展，但是相同的落后文化素质，导致它们殊途同归的走向极端的愚蠢。
这种愚蠢，归根到底是一种文化的愚蠢，是一种在社会价值观上丧失了思考判断的能力。
什么叫愚蠢？愚蠢就是价值判断的能力很低！什么叫文化？文化的定义不胜枚举，但是文化的核心内容是关于价值的判断和评估。
评论这个人没有价值判断能力，等同于认为他没有文化，当然，如若道德沦陷、被利益蒙蔽进行价值判断又是另当别论。
牺牲宝贵的自然资源，用高昂的成本生产出廉价的商品，去无底洞的换一大堆不断贬值的美元，这种愚蠢和1958年大炼钢铁的时候，把家里铁制用品贡献出来，却去炼一堆废钢的群众运动，如出一辙，其造成的各方面社会危害，已经远远超过后一种情况。
奇怪的是一直到现在，绝大多数中国人还没有认识到这种极度的愚蠢，和极其严重的后果，否则他们就不会糊里糊涂的反对人民币升值了。这是典型的民族文化精神的愚蠢性，和集体无意识。
中国人被评论为灵活、善于变通，但这是鼠目寸光的小聪明，中国人极度缺乏哲学思考的大聪明，因此中国人没有科学精神的深度，而却不乏日常经济生活中的斤斤计较的精明能力。
因此中国人习惯以数量取胜，以多胜少，人海战术，廉价商品的广种薄收，甚至学校教育对待知识数量性的死记硬背，都是中国文化片面追求数量的致命的误区。
而追求数量，不重视质量，根本原因是没有动力和能力提高判断力，也就是提高文化，更加深入的说是很少有哲学兴趣和思维，而哲学是提升价值判断水平的最高层次。
文革中有极度荒唐，但是为什么怀念毛泽东主席的人现在又是铺天盖地，一个主要原因，是现在的社会文化判断力越来越丧失，而毛泽东主席有思想，有哲学的高度，有文化价值判断力，而这些是具有永恒意义的，我相信，只要中国文化存在一天，永远会有人同毛泽东站在一起，追求崇高的文化价值，就如同孔子逝世两千多年了，但是孔子文化的光辉永远不会暗淡。
当然毛泽东的文化价值目标太高，要实现很高的文化目标，用普通的办法和程序是不能实现的，因此有了“不择手段”，也因此很多人，以及他们所代表的文化会受到矫枉过正的伤害。
历史是很矛盾、很复杂的，但是在这种复杂的矛盾中，如若没有自己坚守的文化价值观，那么社会必然是一片混乱，个人也同社会一样思想混乱，就如同汪洋大海中航行的船只，会迷失方向。
中国的文化是博大，但是也混乱，这种混乱在古代简单的经济结构中，还没有暴露出很大的缺陷，但是进入现代复杂的商品经济，中国文化混乱性的弱点就暴露无遗，中国一百多年现代化道路的曲折崎岖，是中国文化混乱的自然结果，因此什么时候正本清源，坚定的具有了中国文化的崇高价值，克服了中国文化的混乱和糊涂格局，现代中国的社会经济文化才会走上和谐的良性循环的好的发展局面。
俗话说“无风不起浪”，“山雨欲来风满楼”，上面的笑话在民间不胫而走，说明中国经济发展模式的极其病态和严峻情况，广大人民已经有目共睹，中国的决策者不能再视若无睹，掉以轻心，等闲视之。
中国本是学习和相信马克思主义的国家，今天中国比任何时候都需要用马克思主义的理论来对经济发展的普遍物化进行批判。
记得几年前 张培刚 先生发表议论说，在社会文化和自然科学两个领域，马克思和爱因斯坦是美国多次民意调查所公认的两位世界上最伟大的学者，他们对全世界的贡献和影响是最大的。
但是今天对于饥不择食学习西方文化的中国，会有多少人认识到马克思主义对中国的经济发展，对批判西方庸俗物化的经济学，具有纲举目张的重大价值呢？又有多少人立足于社会文化的价值，去考虑社会经济的全面发展呢？
马克思的价值，主要是一种人道主义文化的价值，是对资本主义个人物质欲望主义哲学批判的价值。马克思主义始终是西方左翼文化的强大思想武器。
马克思曾经奋力批判资产阶级庸俗经济学。
庸俗经济学的本质是把人类的经济活动抽象为个人的物质欲望，经济学不过是研究个人的物质欲望本能。
庸俗经济学不遗余力的鼓吹人类的物质贪婪和占有、消费的精神，并且将它视为永恒不变的人性。庸俗经济学往物化科学上走的越远，它就越是把人类领向人性的异化，越是出卖人类崇高的精神灵魂，所谓彻底的市场主义者，就是等同于彻底的欲望物质主义者。
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