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我们到底在反对什么

换了又换 · 2011-05-14 · 来源:乌有之乡
转基因主粮 字体: / /

昨天我看了一个视频,是关于转基因农作物的,一部分人在支持,但是更多的人是在反对,并且用了一些很严厉的词语。由此我又想起了前一段时间日本大地震海啸所造成福岛核电站事故引发了世界性的反核潮。朝鲜、伊朗发展核武器,美国的转基因农作物,跨国公司的转基因进程,都遭到很多人和国家的质疑和反对。什么帝国主义,什么恐怖主义,什么大型跨国公司险恶用心等等用词很严厉。反核、反转基因、反恐、反色情、反暴力。。。。。。我们到底在反对什么?  

其实现在我们所看到的只是一些表面问题,而忽视了最根本的东西。我们反核、反转基因其实就是在反对过度的工业化进程,工业化给人类生活带来了很大的便利,但同时也消耗掉了很多的不可再生资源(煤炭、石油等),消费的需求使传统的农业也变成了工厂化的农业,人们的生活也变成了集约化的生活,就跟入了圈的猪、进了笼的鸡一样,还美其名曰“提高生活质量”。人们越来越离不开工业化,推动工业化进程的根本动力是对有型物质的欲望。想有更豪华的享受、更奢靡的生活就要发展工业化,而过度的工业化进程产生的必然后果就是各种各样的危机(核危机、生化危机、淡水危机、环境危机等)。人口的增长、生活的奢靡都是对资源的掠夺。淡水资源锐减,煤炭、石油的过度开采都不过是为了人类生活的更奢靡而已。全球变暖、气候变坏、沙漠化、自然灾害频发、各种新生疾病的流行无一不是大自然对人类无度贪欲的警告和惩罚。  

现在人们说起来是反对某人、某个国家、某个企业,其实一直没弄明白到底该反对的是什么。在两千多年前,老子主张“清心寡欲、无为而治”,这不是消极思想,而是我们的祖先总结出的宇宙真谛,是万物规则。宇宙世界应该是一个和谐的、运动的、前进的、循环的整体,推动它的动力就是欲望。但是欲望应该有一个合适的度来控制,否则就会偏离了方向而造成不和谐,就会发生危机。  

老子有三宝“一曰勤 二曰检 三曰不敢为天下先”。这就是对欲望的控制。“格物 致知 诚意 正心”之后方可“修身 齐家 治国 平天下”。修身必先修心,这也是对欲望的控制。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这忧是责任,乐是欲望。这些都是对欲望的控制。欲望是天性、是动力,控制欲望是使他在适度的范围内,只有这样才能达到和谐的前进。  

现在的人们是鼓励怎样懒惰的享受、鼓励奢侈的消费、鼓励不择手段的竞争。只享自己之乐,不管他人之忧,自私自利,物质享受至上。是这样的价值观、人生观把欲望和私利发挥到了极致,是制造不和谐因素的根源,这些才是我们真正应该去反对的东西。  

我们应该反思!我们到底需要什么?我们丢失了什么?我们现在还有什么?  

我们抛弃了世界的真谛,而去把那些世间糟粕奉若神明而去顶礼膜拜!中国的文化博大精深,宇宙真谛在这里,和谐文化在这里!只有用和谐的精神文化去净化人们物欲充斥的心灵,才能化解我们当今世界的各种危机。  

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