英国大物理学家汤姆逊在刚跨入20世纪的第一天，发表了几句无比精彩的话语：“以力学为基础的经典物理学大厦已经峻工，后辈物理学家只能做一些零碎的修补工作。但在物理学晴朗的天空，还有两朵小小的令人不安的乌云。”这两朵乌云就是后来的“相对论”和“量子力学”，它们带来的暴风雨使得经典物理学大厦摇摇欲坠。随着科学的不断发展，它们构建了焕然一新的物理大厦，也给人们带来了新的世界观。这其中的支柱，大概就是“中道”吧。
“中道”是一种反对极端、以中为贵的精神，它构成了中华文化的核心，集中体现在《易经》、《老》《庄》、《中庸》之中。甚至连佛陀久久苦行无果后，也在牧羊女面前悟出万事都要符合中道，修行同样如此。最终在菩提树下大彻大悟，成就无上正等正觉。本文中的“中道”，是对中华智慧的概括。再也找不出一个如此精练的完美无缺的词了。甚至可以解释为“中国之道”。有一位国学大师曾经说过，中国之所以名中国，正是中国人具有中的精神。
现代物理学的新理论，越来越接近东方的哲学，这几乎是全世界公认的。美国高能物理学家卡普拉还专门出版了一本无比畅销的著作《物理学之道》，详细地介绍了现代物理学与印度教、佛教、道教等的相似之处。本文探讨的是中国部分，介绍爱因斯坦和玻尔，他们是两朵乌云的代表人物，和中华文化也有不解之缘。
1943年，著名华人数学家、沃尔夫奖得主杨省身在美国普林斯顿大学做研究，期间初识了爱因斯坦。爱因斯坦当时是高等研究院的教授，陈省身常能见到他，还被邀请到爱因斯坦家里做客。据陈老自己回忆：“爱因斯坦书架上的书并不太多，但有一本书很吸引我，是老子的《道德经》，德文译本。西方有思想的科学家，大多喜欢老庄哲学，崇尚道法自然。”
这没什么可惊奇的。爱因斯坦就曾向一年轻人解释道：“坐一烧红的火炉上，一分钟就像一小时；坐一漂亮姑娘身边，一小时就像一分钟。这就是相对论。”中国的庄子也说过：“泰山为小,秋毫为大；彭祖为夭,殇子为寿。”泰山和秋毫相比，当然是庞然大物；但和太阳系相比，形同一粒砂。宇宙无绝对之是非善恶,世俗之所谓是非善恶者,乃是相对的。东西方两大哲人说出了同样的真理。
1927年，丹麦物理学家玻尔提出互补原理：当微观粒子表现为“波”时，就用“波”来描述，当其表现为“粒子”时，就用“粒子” 来描述，二者“互补”。这与易经阴阳共存的思想是非常吻合的！所以当1947年丹麦国王破格授予他荣誉勋章时，按照惯例，王室授予的勋章上应该镌刻受奖人的族徽。玻尔在设计自己的族徽时，特意选用了中国的阴阳鱼太极图，并刻上一句名言“对立即互补”。当时玻尔的衣服上绣着太极图，参加王室授勋典礼。我们还知道戏剧中的诸葛亮是身着太极服出场的。他们都是智慧的代表。
当我们明白了宇宙本身就是“相对”的，就很容易应用在人生中。一山更比一山高，要学会知足常乐。并且万物 “负阴而抱阳”，阳阳对立又互补，没有绝对完美的事物。水至清则无鱼嘛，不必太过挑剔。这些都是中的智慧，是自然与人生共同的法则！
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