我想从实践是检验真理的角度解读毛泽东时代，毛泽东对人民崇拜是“人民真理”
如果是街头巷尾的无聊谈资，那么你可以随便选个话题、随便选个角度戏说“毛泽东”、“毛泽东时代”、“毛泽东时代中国人民的社会主义建设”、“毛泽东时代中国人民社会主义建设的成功经验和失败教训”，但如果要用那个时代的社会主义实践来检验毛泽东领导的中国人民社会主义建设的真理之路，那么这就是一个非常严肃、十分谨慎的科学命题。我们有必要搞清楚什么是毛泽东的真理之路?怎么才能客观、科学、实事求是的检验毛泽东主义是科学社会主义的真理!
一、“人民万岁”
毛泽东曾在很多场合都曾经高呼“人民万岁”，但毛泽东第一次高呼“人民万岁”是在1949年10月1日的天安门，毛泽东对参加中华人民共和国庆典的人民群众以及全中国人民倾注全部阶级感情，激情高呼“人民万岁”!毛泽东的人民万岁可以是毛泽东之路的承前启后，既是对中国革命的总结，也是对毛泽东社会主义建设的总结。
A)人民胜利了!我是这样解读人民万岁的，首先毛泽东和中国人民欢呼“人民胜利了”，可是为了胜利的这一天的到来，人民又为此付出了太大的代价、人民又为此作出了太大的牺牲，“为有牺牲多壮志”的志士仁人们都是中国人民的英雄!
B)共产党胜利了!作为人民的先锋队，共产党人为了胜利的这一天。又为此付出了多大的代价、又为此作出了多大的牺牲，“为有牺牲多壮志”的战友们、亲人们你们也都是中国人民的杰出代表和中国人民的英雄!
C)人民英雄纪念碑遐想：毛泽东在天安门上一定会想起李大钊、蔡和森、陈延年、……良师益友们，他们为了新中国的人民解放事业，笑对敌人屠刀、高唱国际歌，英勇慷慨就义，壮举永垂不朽、浩气感天动地;毛泽东也一定会想起杨开慧、毛泽民、毛泽覃、……至亲骨肉们;林则徐、孙中山、邓世昌、佟麟阁、…..那些为中国人民解放事业、为中华民族解放事业、为反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福而牺牲的人民英雄;他们都是中华民族和中国人民的“风流人物”。
二、人民是国家主人
毛泽东的“人民万岁”更深刻的含义是：人民是国家主人、共产党人是人民公仆!
A)确立主人与公仆关系：在封建社会，谁有资格承受万岁的欢呼?是那个独一无二的皇帝老儿，那么在中华人民共和国的开国大典上人民领袖欢呼“人民万岁”，蕴含着人民在这一天也终于成为这个国家独一无二的主人，人民站起来的本意就是国家主人终于站起来了，国家主人终于登上了属于他自己的地位!这一刻毛泽东实际上也是向他的追随者或战友们宣示了共产党人与人民的关系：人民是国家主人、共产党人只是个为主人服务的公仆、必须全心全意为人民服务;
B)毛泽东所思所想：面对游行的满怀翻身做主人的人民群众会是什么样心情呢?我想此刻的毛泽东肯定会有人民胜利了、共产党胜利了、所有为了中国人民解放、中华民族独立和自由的人民英雄们的胜利的而喜悦;还应该有如何在一穷二白的那张白纸上带领一群穷主人们建立繁荣富强、能屹立于世界的新中国而忐忑不安;更应该有全心全意为人民服务、决不当李自成的决心、实现中华民族伟大复兴任重而道远，共产党人绝不能为长征仅仅走完了第一步而沾沾自喜。毛泽东：务必保持艰苦朴素的作风、务必保持谦虚谨慎不骄不躁作风既是对全党的告诫，也是对自己的警示;毛泽东更深知中国人民的解放事业很艰巨很伟大，但中国人民的社会主义建设将会更艰巨更伟大更任重道远!
三、毛泽东的人民观
A)人民万岁、为人民服务、人民是历史主人、人民是世界主人、人民是世界发展动力、.....是毛泽东的人民观，是毛泽东对中国、对世界、对世界未来最伟大的贡献——人民真理!她是毛泽东思想核心和活的灵魂。
B)毛泽东人民真理给我们打开了如何去理解、去认识、去研究毛泽东和毛泽东时代的社会主义理论和实践，提供了实践是检验毛泽东社会主义建设的真理的方向：我们如何理解毛泽东和毛泽东时代呢?只有当我们从真理的人民性、真理的社会性、真理的整体性、真理的阶段性、........去体验、去感悟、去包容毛泽东和毛泽东时代，才能深切的、真正的、发自内心的欢呼毛泽东时代是中华民族历史上最伟大的时代，毛泽东时代是中国人民真正当家做主的时代。毛泽东的敌人为什么会这么多?因为毛泽东真理的阶级性，为了绝大多数人的利益，只能让少数人受委屈;为什么当下有很多人对毛泽东时代指手画脚，因为毛泽东真理的中有很多阶段性的部分，所以真理必须是在不断的发展着，真理指导实践，实践检验真理的真理发展观;为什么会有很多人在研究毛泽东和毛泽东时代会误入歧途，因为它们没有对真理的科学态度和对真理整体性的感悟，甚至是别有用心的伪科学;.......。
四、理解毛泽东时代的土改：
A)毛泽东的土改：首先是毛泽东对人民的诚信，经过二十多年的革命，终于实现了中山先生“耕者有其田”祈望的土地革命， 土改的实质是对那个时代的颠覆性革命，必然会是少数人要为此作出牺牲而时绝大多数人得到相对公平的社会改革。资本主义国家的选举制难道不也是少数人为大多数人的利益的一种牺牲吗?
设想有A村要搞土改了，A村的情况是这样：一户地主老财，有田200亩、有耕牛一头、农具若干、生产资料若干、........;农户19户，几乎都是为地主老财打工的无产阶级。那么土地可以做到比较公平的分配，但其他就有问题了，耕牛怎么分?农具又如何分?还有一些生产资料的分配?那么政府能否鼓励每个农户都养一条耕牛、配置一套农具、........;还有更复杂的每个家庭的具体情况、具体困难、.......又如何解决。
B)合作化的必由之路：所以毛泽东时代的农业合作化不是从天上掉下来的，而是在遇到实际情况、实际困难中自然而然，水到渠成的选择，它符合毛泽东“实事求是”的真理之路。试想由于百年外族侵略、掠夺、破坏，数十年战争、内忧外患，整个国家经济已经崩溃、百姓经济已经破产、......，新中国还处于千年匪患、帝国列强经济封锁战争威胁、蒋介石特务破坏飞机轰炸财富盗窃、.......，国家几乎无法对农业生产提供有效的援手，甚至战争匪患黑暗统治使得很多农户只剩孤儿寡母，没有生产资料、没有农具、没有劳动力，只能处于最原始的刀耕火种，.试问如果不把农民兄弟们组织起来能行吗?要想A村的农业能够达到效率最大化不走合作化之路能行吗?当今天一些浅薄之辈对那时共产党人的无奈选择说三道四时，真为这些僵尸而羞愧，连真理与谬误只有一步之差的道理也不懂，却跑出来丢人现眼。
C)中国的农业那种原始状态已经历数千年，而数千年来中国的国力也在每况愈下，国家甚至沦落为别人鱼肉的百年惨痛教训，难道共产党能够忘却?难道共产党人打天下后就万事大吉准备做李自成了?如果把国共之争仅仅理解为改朝换代，那么这批人还会是信仰共产主义真理的共产党人吗?所以毛泽东选择对中国农村搞组织起来的合作化，既符合毛泽东实事求是的科学态度，也是那时极为匮乏的生产条件制约而无奈的选择、更是资源效率最大化的经济学真谛!
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