构建立体外交，打造我国国际形象
田忠国
我国的国际形象主体是什么？我以为，一，精神形象。二，文化形象。三，行为形象。这三种形象，亦应该成为我国外交打造的主体。世界上死去的永远是物质性的东西，而精神是永远不死的，而且，一个人可以打倒，但一个伟大的精神，却永远伫立于天地之间，成为人类共同向往的精神风景。我国的毛泽东主席是这样，美国的华盛顿也是如此。我国的文化形象呢？重点是构建一种公平正义、抑强扶弱的国际责任，平等互惠的国际价值秩序、国际机制和国际行为准则。而在前二者的基础上，打造出言出必行、行动迅速、准确表达我国核心利益诉求的军事表达方式。
这三项内容，我以为应该成为我国外交和军事交往、处理国际关系必须坚持也能够做到的原则。因为，一个国家的强弱，并非取决于物质，而是取决于精神，取决于道义责任和捍卫国际道义、国家核心利益责任与行为。而立体外交，只是为了实现以上目标的手段。我之所以这样说的原因在于，一个国家如果没有吞天吐地、自强不息的宇宙精神，便不会创造出惊天地、泣鬼神，世界各国人民敬服的业迹。从这个层面说，一个国家的立国思想和主体精神，永远是这个国家必须坚持的外交原则，因为只有这样，一个国家的主体精神才能周流万世而不息，在培育本国民众心智素养的同时，影响世界。
精神之弱，是国家衰败的开始，文化丧失，是社会失序、动乱不止的开端，而言行不一，不论是国家或个人，都是诚信全无的象征。因此，提振国威，需从培育强健的精神开始，整顿秩序，应该从以建构社会价值秩序和制度秩序为开端。价值秩序，乃为制度之用，公平道义，应为制度之魂，程序机制，实为国际国内寻求公平道义之路径。
规矩为行，全赖价值秩序之力。自觉追求，实乃社会之内在机制。国际秩序，实是国内价值之扩展，国内环境如何，实为思想之反应。思想纷呈但价值目标统一，则创造力勃发，社会稳定；思想对立，价值目标冲突，实为一个国家之祸胎。
由此可知，我国如要打造国际新形象，就必须在建构精神形象、文化形象、行为形象的同时，构建立体外交的架构机制。
一、坚持战争意志为主体的战争态度和战争表达机制
战争意志为主体的战争态度和战争表达，永远是一个国家捍卫核心利益的基本准则，所以，我一直认为，放弃战争意志、战争态度和战争表达，就意味着放弃国家利益底线。因此，掠夺它国利益和主权的战争不可有，但捍卫国家主权和利益的战争意志、战争态度和战争表达不可无，不仅不可无，而且还必须坚定不移，永不动摇，因为，这是世界上任何国家都必须具备的一种精神、一种责任、一种追求。平等互惠的价值范式，永远是人类向往的美好的乐园。但是，向往永远是向往，现实也永远是现实，二者可能相互转化，但只有通过合适的努力才能促使转化或者完成转化，而促使转化或者完成转化的，并不是霸权者制定的国际不平等规则，而只有打破不平等规则，重构平等的规则秩序才能实现。有学者认为，中国强大了不称霸，这是对的，因为，世界历史证明，再强大的国家，只要不放弃称霸，其道义和道德损耗就必然成为打垮自己的重大力量，但不称霸不能成为接受非道义和非道德国际标准、国际规则的借口。如果以此为借口，接受非道义和非道德国际标准、国际规则，就必然损害本国主权和利益。损害国家主权和利益的主张，是所有有良知、爱祖国的人都不能原谅的。还因为，一个国家的主体是民众，损害国家利益，实则损害的是民众的共同利益，因此，所谓捍卫国家利益，就是捍卫所有民众的共同利益。如果一个国家的专家学者和民众，不知道捍卫国家利益就是捍卫自己和他人的共同利益，不知道国家利益的损耗，是导致“人亡政息”的根本原因，那么，一个人不论有多少学识都不配称专家或学者，因为，他不过是个没有灵魂和良知的知识库而已。
构建我国的立体外交机制，当然需要温和派，也需要鸽派，但是，任何国家的军队都不可以以温和派为主导，更不可以以鸽派为主导，而应该以鹰派为主导，因为，以温和派或鸽派为主导的国家军队，必将是失去战争意志、失去忧患意识的军队。一个失去战争意志、失去忧患意识的军队，则意味着这个国家的被动挨打，在别国面前弯腰活着，成为别国的仆从国。
二、坚持民众情绪渲泻，对外扩大影响机制
一个国家对另一个国家的外交政策选择，既与综合国力和军事力量有关，更与这个国家的民众情绪和民众意志有关，因为，在民众情绪与民众意志面前，再强大的军事力量也显得弱不禁风，不堪一击。从这个角度说，我国打造立体外交的关键，就是以政府声调为主，民众情绪和民众意志为主体基础，以鹰派学者为主，温和派，包括鸽派，站在各种不同的角度分析中外民众情绪和民众意志，并给出立体的判断系统。一旦有人冲破我国核心利益和主权空间的底线，快速给出战争表达，形成理、情、战三者立体互动机制。
我个人认为，一个国家的国际形象，主要是靠战争意志、战争能力为基本，以民众情绪和民众意志为机制的动力之源，以鹰、温、鸽在同一个目标下，又以鹰派为主声调，形成立体外交的攻势打造出来的。当然，一个国家的国际形象，一方面显示的是人类共同追求的价值理想，另一方面则显示的是以平等共存的价值理性为主基调，以战争表达为价值理想和价值理性保障体系的立体形象。
有人认为，我国的战争态度容易引起别国的误解，激起反华情绪。我个人认为，正是我们没有战争态度，才使得有些国家觉得我们软弱好欺，而所谓的误解或不解，不过是他们实施霸权的借口而已。因为，他们只有装着误解或不解的样子，才能掩盖他们霸权的内心世界。对于这一点，我们的学者显得太过无知，不知道“透过现象看本质”。也就是说，现象是本质的真实表达。
三、战争意志、战争态度和立体外交，是扼阻战争的主要手段
战争意志、战争态度并非为了战争表达，而是通过立体外交的方式，向世界准确传达我国随时以战争表达的方式，保卫人类共同的价值理想和价值理性。因为，只有战争意志、战争态度和立体外交，才能有效扼阻战争的发生，保持我国的和平发展空间。
战争意志、战争态度，就必然有战争。因为，我国的一句古话：“人善有人欺，马善有人骑。”一语道破了历史、现在和未来的国际关系。
2009年3月13日 星期五
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