中国有一句叫“辙鲋”之词，指沦陷的处境。战国时期哲学家庄子(B.C.369-286)给后世留下了个教训，是一条落入车轮痕迹上的鲫鱼要了水。今天我想证明, 若做事不懂得分寸就会和那条鱼一样濒于绝境。
首先，南朝鲜尹锡悦的“价值外交”是无视最起码的外交常识和礼仪的外交。众所周知，外交是以常识、礼仪、高度策略为基础的一种艺术。南朝鲜“总统”和外交界人事动辄在国际舞台上常提起的《对朝作用论》是不恰如其分的，而是打破常识的。
责备一个国家与他国建立外交关系并展开活动，或者谈什么“利益”，是在不干涉内政的外交原则上也不合规，且是最起码的事情。并且，基于价值和同盟的南朝鲜外交，是以美国式思维观点和方式为基础的偏重外交。执政后，尹锡悦对“价值外交”这个词特别执著，乞求并实行亲美一边道外交。
那他们所说的价值到底是什么呢？西方媒体专家极力地说明价值是指以自由、人权、法治为特征的民主的普遍价值，但对南朝鲜来说，他们的价值就作为美国走狗的价值。由于其“价值外交”，南朝鲜正在经济、民生、金融、安保 等 许多方面都自找不利。
目前，南朝鲜恢复对日关系，实际上正与美国、日本一同走向“军事同盟”。并且随同美国，全面采取脱同调化和危险缓和，参与四方安全对话、AUCUS 等，对中国带头封锁，正采取“改善关系”的两面政策。这样的南朝鲜却在国际舞台上议论中国的对朝作用论，对中国的国际声誉和地位展开谈论，简直是不自量力。
孟子注明一个人的心中有四颗心声称四端。但是尹锡悦和南朝鲜“政府”似乎没有具备从仁义礼智中任何一个。关于南朝鲜的外交，在国内也纷纷忧虑危险的外交状况相当地影响到国内的安保、经济、民生这也并非偶然。在外交舞台上的错觉是比起它的立地或视觉，由于未能获得正当的地位而引起的。要摆脱辙鲋之急，就要摆脱当前的处境，对南朝鲜来说，这就是宿命。（完）
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