01
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叙利亚目前的局面，是因为人民愚蠢吗？
叙利亚变天之后，网上出现了一些真假难辨的视频或照片，大致上的内容是，昨天叙利亚人还在欢呼阿萨德下台，今天就痛哭没有大饼，就开始遭到抢劫和屠杀了。
一些人于是出来说：活该！谁叫你们这么幼稚，这么蠢。
我的理解，其实很多发出这种感慨的人，心底是同情叙利亚人民的，有一点“哀其不幸，怒其不争”的感觉。
但这种思维方式是错误的，是一种片面、孤立看问题的方法，是一种形而上学。
这种看法，忘记了一条最基本的原理：内因是变化的根据，外因是变化的条件。
革命导师列宁有一句名言：革命不是随随便便就会发生的，只有当统治者无法继续统治，被统治者也无法继续被统治的时候，革命才会发生。
叙利亚的变天，尽管有外部势力插手，但根本上，还是因为内部矛盾激化到了无法调和的地步，即出现了列宁所描述的那种状态。
而在阿萨德出奔莫斯科之前，叙利亚的统治集团始终是矛盾的主要方面，他们才应该对叙利亚发生的一切，承担主要责任。
不理解这一点，就无法正确总结叙利亚剧变的经验教训。
一味抱怨人民愚蠢，最终将会发现，自己才是最愚蠢的。
02
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叙利亚变天之后，以色列人狠话不多，一方面，猛烈轰炸叙利亚的战略目标，另一方面，以地面部队也大举进攻，不仅占领了全部戈兰高地，而且直逼大马士革。
有时候不得不佩服莎士比亚。
以色列目前对叙利亚所做的一切，仍然是《威尼斯商人》中犹太高利贷放贷者夏洛克的手法：一定要把势用尽，一定要从别人的胸口割去一磅肉，至于别人的死活，夏洛克就不管了。
性格即命运。
历史上，犹太人成功是由于这一点，他们遭遇灾难，恐怕也和这种文化性格有莫大关系。
以色列摧毁叙利亚的战略物资，本质是源于一种病态的不安全感。
其实叙利亚这些老旧的武器对以色列没有威胁，以色列占领戈兰高地缓冲区也不能使以色列更安全，“阿克萨洪水行动”已经证明了这一点。
为什么呢？因为反对以色列的群众基础还在，并且由于以色列的“割肉”行为而大大强化了。
试问，哈马斯有什么先进的战略武器吗？没有。辛瓦尔牺牲之前，手里只有一根木棍。
但“阿克萨洪水行动”照样给以色列造成了一次立国以来最刻骨铭心的挫败。
以色列的安全，需要一个政治性解决方案。
如果以色列能够趁着叙利亚的乱局，扶植一个亲以政权，倒还显得有点政治智慧，但目前以色列的所作所为，距离政治性解决方案越来越远了。
如果以色列试图建立“大以色列”，那意味着以色列距离彻底失败就更近了一步，因为以色列占领的土地越多，战线就越长，容易受到袭击的“软腹部”就越多。
当年希特勒搞“大德意志帝国”、日本军国主义分子搞“大日本帝国”，都以灰飞烟灭告终，“大以色列”也绝不会例外。
以色列和阿拉伯国家不同，中东本来就是阿拉伯人/巴勒斯坦人的家园，他们就在那里。
阿拉伯人经得起战术性的失败，他们可能蒙受屈辱和损失，但不会消失，并且和印第安人不同，阿拉伯人也在以自己的方式艰难地走向现代化。
以色列则是外来的和嵌入的，更像是美国在中东的一块“飞地”，以色列必须赢得每一场战术性胜利，一次小的失败，都可能导致毁灭性结局。
目前，以色列的“强大”靠的是美国脐带。如果美国的脐带被剪断，以色列会很快衰竭。
一时之胜负在力，千秋之胜负在理。这是中国在春秋战国时代就总结出的真理，犹太复国主义分子号称聪明，其实不懂这个最朴素、最基本的道理。
以色列的犹太复国主义当局不明白，真正对以色列构成威胁的，不是叙利亚那些布满灰尘的武器库中过时的破烂，而是敌人越来越多。
一年多以前，以色列似乎没有敌人了，现在，就连美国的大学生，甚至欧美的犹太人（不是全部），都开始痛恨以色列了。
如果一定要用中国历史做比喻，则以色列很像十六国时期羯族建立的后赵，短时间内强大无比，最后不知所终。
也许，夏洛克们有一天会发现，有机会流浪，其实是一种幸运。
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