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千古巨变4:新民主主义革命与无产阶级领导下的思想文化的民主化

铁穆臻 · 2023-06-16 · 来源:毛思想研究公众号
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新民主主义革命实践过程中,开展的各领域对整个中国社会结构的全面、根本改造,实现了中国历史上前所未有的无产阶级领导下的军事民主化、政治民主化、经济民主化、思想文化民主化的根本性的革命,为之后的社会主义革命提供了重要的基本政治军事经济和文化前提,使中国历史上前所未有的千古巨变。

一、“改造我们的学习”——从思想作风上和数千年阶级社会官僚阶层、知识分子阶层脱离群众作风的决裂

中国无产阶级革命政党的思想建设,是和中国古代剥削阶级社会官僚阶层、知识分子阶层脱离群众的作风彻底决裂的一场决战。

高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明。高贵者愚蠢,就在于脱离群众、脱离实际,脱离群众和实际,就会犯主观主义。毛泽东在《〈农村调查的〉的序言和跋》告诫党内干部说:“没有满腔的热忱,没有眼睛向下的决心,没有求知的渴望,没有放下臭架子、甘当小学生的精神,是一定不能做,也一定做不好的。”;在《整顿党的作风》,毛泽东说:“有许多知识分子,他们自以为很有知识,大摆其知识架子,而不知道这种架子是不好的,是有害的,是阻碍他们前进的。他们应该知道一个真理,就是许多所谓知识分子,其实是比较地最无知识的,工农分子的知识有时倒比他们多一点。”

在大规模整风运动中,中国无产阶级政党的干部大规模参与了密切联系群众的、对社会现实的调查研究。毛泽东在《〈农村调查〉的序言和跋》说:“要了解情况,唯一的方法是向社会作调查,调查社会各阶级的生动情况。”,“必须明白:群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。”

通过“干部和群众高度结合,干部必须从群众中来到群众中去”的工作方法,中国共产党极大纠正了干部脱离群众从而脱离实际的错误思想。

群众路线的工作方法,让中国干部的思想灵魂得到洗礼,和群众高度结合。这可以说是新民主主义革命时期中国共产党对中国进入阶级社会以来数千年中国官僚阶层的脱离群众的思想的决战。如毛泽东在《关于领导方法的若干问题》所说:“凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。这就是说,将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究,化为集中的系统的意见),又到群众中去作宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去。如此无限循环,一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”

在新民主主义革命实践中,中国无产阶级政党在领袖毛泽东的领导下,通过通俗的、贴近群众生活的思想工作,使数千年来松散、无组织、浑浑噩噩的群众终于觉醒、组织了起来,给群众思想带来了前所未有的洗礼。毛泽东的“哪里有压迫,哪里有反抗”在革命实践中深入人心。在《〈中国工人〉发刊词》,毛泽东说:“《中国工人》将以通俗的言语解释许多道理给工人群众听,报道工人阶级抗日斗争的实际,总结其经验,为完成自己的任务而努力。”

新民主主义革命实践中,毛泽东尤其重视让革命者“读无字书”,开展社会调查研究,深入群众,深入实际。延安整风本质上是无产阶级领导下的对干部阶层、知识分子阶层全面的根本上的灵魂洗礼,是让革命干部和革和五千年以来脱离实际、脱离群众的官僚阶层和知识分子阶层彻底划清界限的千古巨变。

毛泽东在《改造我们的学习》说:“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。

​二、工人阶级为领导的最广大劳动群众在中国知识文化领域前所未有的占据了最崇高地位

新民主主义革命道路文化实践过程中,无产阶级领导的文艺工作者,必须站在无产阶级立场,深入群众、为工农群众服务。群众在思想文化上占据如此之高的地位,工人阶级占领了意识形态阵地领导权、农民阶级成为了干部和知识分子的先生,也是中国文化历史上的千古巨变。毛泽东在延安文艺座谈会的讲话说:“既然文艺工作的对象是工农兵及其干部,就发生一个了解他们熟悉他们的问题。而为要了解他们,熟悉他们,为要在党政机关,在农村,在工厂,在八路军新四军里面,了解各种人,熟悉各种人,了解各种事情,熟悉各种事情,就需要做很多的工作。我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作,但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作。”​

在中国古代,官僚阶层和广大人民群众、知识分子阶层和广大人民群众是完全二元对立的,官僚干部的执政和知识分子的“文化”完全脱离群众。

官僚阶层化知识分子阶层甚至严重蔑视群众。例如,孔丘就因为他的阶级局限而误解劳动,忽视劳动实践的伟大意义,不重视农业劳动实践。孔丘说:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”

对尊卑等级秩序的热衷,自命清高、蔑视群众的官僚主义和脱离生产、脱离群众、脱离实际的主观主义,是中国奴隶制社会的奴隶主阶级和封建社会地主阶级的官僚阶层和知识分子阶层明显的特征。中国无产阶级革命政党——共产党,在领袖毛泽东的领导、指引下,站在无产阶级立场、在对中国思想文化改造的实践中,使无产阶级为核心的最广大劳动群众占据了知识文化领域空前崇高的主人的地位。

正如毛泽东《在延安文艺座谈会上的谈话》所说:“必须站在无产阶级的立场上……我们的文艺工作者……一定要在深入工农兵群众、深入实际斗争的过程中,在学习马克思主义和学习社会的过程中,逐渐地移过来,移到工农兵这方面来,移到无产阶级这方面来。只有这样,我们才能有真正为工农兵的文艺,真正无产阶级的文艺”。

中国无产阶级革命党领导下的文艺工作实践,和中国古代剥削阶级社会的知识分子阶层文艺实践坚决划清了界限。

小结:

综上四篇文章可见,中国新民主主义革命过程中,中国共产党在领袖毛泽东领导下进行的政治建设、军事建设、经济建设、思想文化建设的伟大实践中,让广大群众在无产阶级性质政党领导下组织了起来、革命了起来、觉悟了起来,让知识分子、政治干部、军队也懂得了什么是实际、什么是群众,让整个中国实现了前所未有的全社会的面貌更新,在无产阶级领导下实现了空前的民主化。中国最主要劳动人口——农民阶级空前的革命化、政治化;中国的干部和知识分子通过调查研究基层群众现实、接受群众监督,极大的务实化、群众化。

新民主主义革命实践过程中,开展的各领域对整个中国社会结构的全面、根本改造,实现了中国历史上前所未有的无产阶级领导下的军事民主化、政治民主化、经济民主化、思想文化民主化的根本性的革命,为之后的社会主义革命提供了重要的基本政治军事经济和文化前提,使中国历史上前所未有的千古巨变。

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