“诞辰206周年”，一个朋友在五一假期之前就提醒了我。我说，这日子我怎敢忘记呢，对于这样一位在人类思想史上创造出如此卓越贡献的伟大人物，马克思他老人家的生辰应当是铭记于心的，每逢此时，总是要回味点什么、思索些什么，有所崇敬、有所领悟、有所承继。
对于马克思主义理论体系，我是在大学的时候开始较为系统完整地接触的，回想起来，当时的自己经历过一个相对曲折的思想经历。源动于内心对世界的惊异——亚里士多德的说法，大学时候的自己常常游走于各派思想理论之间，无论是东方的、还是西方的思想，都有所涉猎，当然这里面也包括马克思主义理论。不过，由于视野的偏狭、经历的匮乏以及方法的缺失等因素，最初的感觉很像是水中观月、雾里看花，如同瞿秋白在《饿乡纪程》中说的那样，是那种“隔着纱窗看晓雾”的意味，稀里糊涂的，并不十分清晰，也并不完全透彻。后来，随着年齿渐长，看的书多了，经历的事多了，接触的现实多了，才逐渐在各家思想的对比辩驳间、在对现实的解释印证中明了过来，用周恩来的话来说，“对于一切主义开始推求比较”，深觉马克思主义有理，共产主义之路不错，科学社会主义确是从最为客观的现实实际出发，而非是虚幻玄谈式地由理论演绎而得的精巧的制度架构，乌托邦色彩式的空想在这里是容不下半点脚步的。而包括无产阶级解放在内的全人类解放的根本路径就在科学社会主义运动之中，在对其理论阐释与实践推动的深入发展之中。有时候，我就在想，或许很多深入研读马克思的人，都经历过这一心路历程吧。
中国有句古话，叫做“天不生仲尼，万古如长夜”。仲尼是中国古代思想先贤孔子的字，他被中国古代社会所广泛崇敬，被人们尊奉为“至圣先师”。今天，我们可以化用这句话说：“天不生马恩，万古如长夜”。而这里的语词“万古”是可以被理解为人类社会从资本主义到共产主义这一大历史阶段的发展进程。是的，马克思主义所阐明的主旨内容便是当资本主义社会疲态尽显，矛盾重重、危机频发之时，人类社会将要何从何处的问题。何从何从，这是个问题，的确是个关乎人类前途命运的大问题。十字路口的迷障，该如何祛除，人类社会亟待思想的光辉去照亮前方的去路，马克思主义在马克思、恩格斯的守望下应运而生。摆脱资本的枷锁、走出被奴役被压迫的生存处境、最终赢得解放自由的命运前途，这一条道路从此不再显得那么黯淡，而随着理论的发展愈发熠熠生辉。
有人说，马克思主义已经过时了。过时了吗？这的确是个需要回应的重大问题。诚然，我们今天所处的世界与马克思所生活的年代显露着千差万别的境遇特征，百年未有之大变局的当下，人类社会是个怎样的图景，又将如何面对着时代的艰辛曲折，马克思当年未曾想过，也不可能给我们开出一个现成的济世良方。具体的问题需要具体地分析，具体的方向需要具体地拿捏。未来，如何办，还需要我们这个时代的人来具体地掌舵航行。马克思不可能回答所有的事情，但这并不代表马克思于今时今日论毫无用处。相反，我们这个时代解决这个时代的问题仍然亟需这样博大精深的思想养料。因为，马克思主义理论所辐射的视域是从资本主义到共产主义这样一个大的历史阶段。而如今，我们仍然处于这一过程中。马克思主义理论体系所孕育出的概念、范畴、立场、观点、方法等，依然对当下的现实保持着强大的解释能力与指导能力。
所以，我们可以说，马克思主义依然在场，仍然是人类社会通往未来的指路明灯。通往共产主义的道路虽曲折，却是必然；虽艰难，却是光明；虽然是关乎未来的愿景，却又是当下一点一滴行动的现实的运动——即为着人类社会最终解放、摆脱被压迫被奴役被剥削命运的共产主义运动。
马克思，一位伟大的革命家、思想家，全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，无产阶级的精神领袖。就在今天早上，马克思诞辰206周年的日子里，我专门翻出他的照片看得出神。还是那张经典之像，大背头，络腮胡，满头的白发间藏着智慧的脑袋，坚定的眼神中透露着思想的深邃。他这一生，真正践行了青年时候的诺言：为人类的幸福而工作。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪”。马克思青年时期的欢呼，言犹在耳。
马克思，让我们永远怀念这位伟大的革命导师，崇敬、领悟、承继。他的英名和事业将永垂不朽！
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