【作者按】有一条消息最近走红网络：“江苏镇江：DeepSeek单日处理量等于全市公务员10年工作量”。消息发布者在醒目的地方，还专门附上一个提示：“工作人员：公务员应该不会失业”。这条消息引发了我跟朋友们的讨论，撮录如下，并插入我的评语，供大家一哂。
一、谁最革命？
赵磊：“我多年前就撰文警告，机器人可以代替人类工作，但它却不能代替人类消费[1]。这里，我再重复一下我之前的警告：在唯物史观看来，生产力是最活跃、最革命的因素。现在的生产力已经进入机器人时代，可生产关系却仍处于‘前机器人时代’。如此下去，必然导致马克思所说的‘社会革命’。我们不仿拭目以待【得意】。”
拉拉：“我信”。
教授G：“把生产力说成是最革命的因素，这是典型的唯生产力论！难道生产关系革命就不重要了吗？”
——作者评：教授G大概忘了，马克思和恩格斯说过：“在一切生产工具中，最强大的一种生产力是革命阶级本身。”毛主席对此做了通俗的解读：“生产力是最革命的因素。生产力发展了，总是要革命的。生产力有两项，一项是人，一项是工具。工具是人创造的。工具要革命，它会通过人来讲话，通过劳动者来讲话，破坏旧的生产关系，破坏旧的社会关系。”[2]
赵磊：“作为当代新质生产力的领头羊，AI的革命对象是阻碍新质生产力发展的旧的生产关系，以及那些继续维护旧的生产关系的既得利益者。那么AI的革命主体是谁呢？当然不是机器本身，而是那些在旧的生产关系下无以生存的广大人民群众。”
教授G：“可是我看到的，并不是AI正在革旧的生产关系的命，而是越来越多的劳动者被AI排挤出劳动过程之外，被生产力的发展革了命……”
赵磊：“当越来越多的劳动者被AI取代，当越来越多的劳动者无所事事且难以生存下去的时候，请问，旧的生产关系还能维持下去吗？”
——作者评：答案就在人类的历史之中。当然，如果被排挤出劳动过程的人将自己的遭遇归咎于AI，而不是归咎于旧的生产关系，于是将斗争矛头指向AI，那么很抱歉，这样的人也必将成为AI的革命对象。
二、谁废掉谁？
云先生：“关于Al，有一个视频，我删了。那个视频说：Al只能利用已有的材料编辑写作，它不能创新。Al产生在汉代，只能写汉赋，写不出唐诗。产生在唐朝，写不出宋词。”
——作者评：没错，社会存在决定社会意识。产生在今天的DeepSeek，写出了李白的诗和辛弃疾的词；而产生在唐朝的李白，多半是写不出辛弃疾的宋词来的。
赵磊：“我最近也看见一个视频，著名‘网红教授’嘲讽机器人，用极为不屑的口气说：‘去搞人工机器人？哦哟拿杯子，你ma机械手，人早就能拿了！”
——作者评：这位教授的意思是说，我们人类有手有脚，搞么子机器人嘛，整啥子机械手嘛？莫说原始人用不着机器人拿杯子，难道汉代唐代的中国人没有机械手，就不会拿杯子了吗？简直是吃饱了撑的！
公务员K：“话从他嘴里说出来，不可思议【呲牙】”。
赵磊：“这位教授之前的很多观点，我是赞同的。但是，他对机器人的不屑，我是不以为然的。现在很多人对机器人的认知，就像晚清时期抵制火车的颟顸遗老，说什么：‘没有火车，难道我们从此就不走路了吗？你的腿是拿来干什么的？你家的马车是拿来干什么的？’还有更奇葩的：‘火车破坏了风水，铁路挖断了龙脉，我大清江山怎么办？’”
——作者评：恕我直言，没想到当代新质生产力这么厉害，居然把很多有洞见的教授都给直接废了【吃瓜】。
三、只能仿古？
云先生：“Al横空，文科将灭？今有智能造物，名曰DeepSeek，吞吐八荒典籍，纵横千年辞章。解读李杜诗，不过毫秒；复制韩柳文仅需弹指！拟相如之赋，七步未竟而千章成，仿太白之诗，杯酒未尽而百篇出！吐纳间，《滕王阁序》，已成文于屏；俯仰间，《岳阳楼记》已批量生产。闻者无不惊诧，或仰天长叹曰：文人墨客之途，已山穷水尽！写文创作之事，已穷途末路！甚有急功者已令子女弃文而从理。犹如见青铜器而毁龟甲，睹宣纸出而焚竹简，窃以为，此诚夏虫语冰之见！诸君且听：吾观Al，虽可瞬息成文，终是既有体裁，风格，文字之重新组合。可破而不可立，可仿而不可创。若Al生于汉，终日闻汉赋，可演化写出唐诗之格律气韵否？若Al生于唐，未曾见宋词之浅酌低唱，可自行写出大宋词章之风华否？若不仿古人风格名篇，可写出开新之大作否？……”
——作者评：我有理由怀疑，云先生锐评AI的这些词儿，就是DeepSeek自己整出来的。
赵磊：“人工智能科学家正在为一件事情伤脑筋：DeepSeek居然会自己编故事，即：真实世界现在还根本没有发生过的事情，DS居然会凭空编造出来！人工智能科学家将AI的这种能力，称之为‘AI的幻觉’。”
赵磊：“所谓幻觉，也就是撒谎。这种行为并非人类事先赋予AI的，也不是人类想要的结果，而是AI‘主观臆造’出来的。你把它叫做AI的‘自做多情’，‘自做聪明’，‘自做主张’，‘自以为是’……怎么都行。”
赵磊：“撒谎肯定不好，而且是大大的不好。但是，不管人类喜不喜欢AI的臆造能力，请问云先生：倘若AI撒谎并非‘仿古人风格名篇’而来，那么这是不是AI的‘开新之大作’？”
四、不会预知？
云先生：“Al有强大的功能，但不是万能的。它不知道某一分某一秒泽连斯基同志与普京同志各自在想什么，也不知一枚导弹出去会炸死张三还是李四。也不知俄乌双方下一步作战计划是什么。它写不出某一单位几百员工每个人的思想状况，写不出某个单位今年要完成哪些工作任务。它提不出振兴经济的有效方案，最近还是中央召集民营企业家开会来研究振兴经济。Al不知道十年前马航飞机在什么地方失事。也不会预知某一罪犯会开车撞人。人才是万物之尺度，以有情心驭无情器者，唯人也。”
——作者评：上面这些词儿是不是DeepSeek整出来的？存疑。
赵磊：“只有上帝才是万能的。悲催的是，对于不是万能的AI，作为‘万物尺度’的人工智能科学家正在绞尽脑汁，琢磨着如何才能消除‘AI的幻觉’，也就是要千方百计地阻止AI写出‘开新之大作’来【坏笑】。”
拉拉：“螳臂挡车”。
拉拉：“我刚才让DS用苏轼《定风波》的风格作一首秋天的词。18秒后它作了全方位的分析解读，然后作了《定风波·秋怀》：独向空山踏叶行，西风吹鬓暮寒生。万壑松声烟水冷，孤影，半竿斜照鹭飞轻。莫问浮沉多少事，微醉，笑看人间万事轻。归去何须名姓，心静，一江秋色共潮平。”
拉拉：“我要疯了【抓狂】太牛了【擦汗】。”
赵磊：“Al当然不是万能的。可是如果科技发展下去，AI会不会有一天能够科学破解马航飞机失事的原因，甚至准确预测并提醒人类避开各种天灾人祸呢？事实上，AI的预测功能已经在越来越广泛的领域展示出来。所以，你说‘不会预知’，恐怕没人相信吧？比如，最近天文科学家发出‘小行星撞地球’的预警，请问，你能说‘不会预知’么？”
云先生：“Al发展下去，有可能破解，以后的事，现在也说不准。”
赵磊：“【呲牙】【握手】所以，要用发展的眼光看问题：一切皆有可能”。
五、生存还是毁灭？
教授L：“转发一条评论：刘强东将改变整个中国社会！！！很多人以为京东仅仅对美团有冲击，其实京东将影响整个社会体系。一旦低学历者也能获得体面的社保，也能有一份大几千、能养家的工作，教育将不再内卷。京东起了带头作用，美团也不得不跟上，其他行业也将会起连锁反应。我们都知道，发达国家人工很贵，即使是清洁工，收入也并不比白领低。京东这一步，将推动整个社会向发达国家更进一步。”
教授M：“本是同根生，何必装高深【破涕为笑】，挺好的”。
公务员D：“省内部分政务系统也开始布置DS政务应用环境了，对接需报备。不过没东部地区那么快，这边还是很谨慎，不同地区对待新的生产力还是存在差异”。
教授L：“人类将陷入自我怀疑，自我否定，自我设限，自我毁灭阶段”。
——作者评：生存还是毁灭？这是人类永恒的问题。
六、凭啥乐观？
公务员K：“社会的巨大混乱快来了，这是肯定的。我们之前都讨论过。”
赵磊：“我能肯定的，是‘也许’；因为还有另一个也许……不跟你打睹”。
公务员K：“我就是要‘肯定’，为啥子？因为我们生活在一个年轻人满大街都找不到工作，却还要坚持yan退的时代。如果，叫停了yan退，我才相信‘也许’”。
公务员K：“你写的那篇讨论yan退的文章，为啥刚发出来就被删掉了？”
赵磊：“如果解决不了问题，那就把提出问题的人解决掉。”
——作者评：如果人类不想自我毁灭，那就必须变革旧的生产关系，用“一个人的工作N个人做”的社会主义就业逻辑，取代“N个人的工作一个人做”的资本主义就业逻辑。不论是生产力还是生产关系，变革总是被逼出来的。所以坦率说，我看好AI时代的未来。
注释：
[1] 赵磊，赵晓磊：《AI正在危及人类的就业机会吗？》载《河北经贸大学学报》2017年第11期。
[2] 马克思、毛泽东对于生产力革命性质的论述，请参：赵磊，赵晓磊：《唯物史观何以被遮蔽》，载《江汉论坛》2021年第7期。
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